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陶渊明诗作中映射的生命价值观
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作者:
薛新萍 来源:文学教育(上半月) 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 集大成者 生命价值观 田园生活 诗作 人格构建 中国文学史 陶渊明 映射
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描述:在中国文学史上,陶渊明是一个不为时人所重但对后代文人人格构建和创作有深远影响的文人。他开创了描写田园生活的风气,成为魏晋古朴诗风的集大成者。陶渊明生活在晋宋易代之际,是一个少年时代就有大济苍生的雄心壮志的庶族文人,面对反
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全文:在中国文学史上,陶渊明是一个不为时人所重但对后代文人人格构建和创作有深远影响的文人。他开创了描写田园生活的风气,成为魏晋古朴诗风的集大成者。陶渊明生活在晋宋易代之际,是一个少年时代就有大济苍生的雄心壮志的庶族文人,面对反
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浅析陶渊明对“立功”理想的追求
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作者:
刘焱 来源:湖南工业职业技术学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 归隐 诗歌 陶渊明 “立功”理想
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描述:陶渊明是我国古代著名的田园诗人。陶渊明对"名"也是喜爱并有所追求的,在他的一些诗篇中就表达了他的这种建功立业、"大济苍生"的"立功"的追求。他对"名"是喜爱的,也是有所追求的。他在仕宦生涯中的几次
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全文:陶渊明是我国古代著名的田园诗人。陶渊明对"名"也是喜爱并有所追求的,在他的一些诗篇中就表达了他的这种建功立业、"大济苍生"的"立功"的追求。他对"名"是喜爱的,也是有所追求的。他在仕宦生涯中的几次
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世外桃源里的耕耘——浅析陶渊明学者风度
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作者:
王秀凤 来源:青年文学家 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 田园学者
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描述:千百年来,陶渊明更多地被当作"隐逸诗人之宗"来解读。本文认为:陶渊明最独特的魅力,是他以自己独特的人生方式关照社会,终究没有在黑暗多歧的生命旅程上迷失自己,找到了他要走的路——田园学者之路,并按照自己的理想,在艺术的桃花源里辛勤地耕耘着,建立起自己的精神家园,对后世产生了深远的影响,成为中国文坛的瑰
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全文:千百年来,陶渊明更多地被当作"隐逸诗人之宗"来解读。本文认为:陶渊明最独特的魅力,是他以自己独特的人生方式关照社会,终究没有在黑暗多歧的生命旅程上迷失自己,找到了他要走的路——田园学者之路,并按照自己的理想,在艺术的桃花源里辛勤地耕耘着,建立起自己的精神家园,对后世产生了深远的影响,成为中国文坛的瑰宝。
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固守随性的精神家园:谈陶渊明的诗品与人品
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作者:
杨桂菊 白玉荣 来源:飞天 年份:2009 文献类型 :期刊
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描述:当现实生活充满了矛盾和悖论的时候,人们往往对陌生的现象感到恐惧,同时对熟悉的事物又感到厌倦,这个时候,每个人都需要构筑精神家园,就是说给人的灵魂安一个家。陶渊明,一个因傲然自足,抱朴含真而千古流芳的田园诗人,在仕与隐的选择中以不为五斗米折腰的清高耿介和真醇随性,
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全文:当现实生活充满了矛盾和悖论的时候,人们往往对陌生的现象感到恐惧,同时对熟悉的事物又感到厌倦,这个时候,每个人都需要构筑精神家园,就是说给人的灵魂安一个家。陶渊明,一个因傲然自足,抱朴含真而千古流芳的田园诗人,在仕与隐的选择中以不为五斗米折腰的清高耿介和真醇随性,
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人生之旅酒为媒-解读陶渊明的嗜酒情结
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作者:
李子刚 来源:现代语文 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 嗜酒情结 诗歌 陶渊明
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描述:陶渊明生性嗜酒,终生以酒为伴,他的许多诗篇总是浸润着琼浆玉液的色香光影。离开了酒,陶诗就缺少了诗魂。陶渊明用诗与酒找到了人生坐标的切入点,成为中国诗酒文化中的一位过客。酒成了诗人与现实对话的媒介物,也成了诗人与现实抗争的“有效”武器,酒是诗人洒向田园的祝福,也是诗人“勘破红尘”的法器。酒,孕育了陶渊
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全文:,也成了诗人与现实抗争的“有效”武器,酒是诗人洒向田园的祝福,也是诗人“勘破红尘”的法器。酒,孕育了陶渊明精深的文化智慧。
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逆境人生和心灵自由的选择:浅析陶渊明人生之道
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作者:
马彦芳 薛芳灵 来源:大众文艺 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 文化内涵陶渊明 陶渊明 逆境人生
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描述:陶渊明是晋宋易代之际伟大的田园隐逸诗人,是位历经人生苦患而意志弥坚的生活强者。几经仕与隐的选择,贫与富的交战,最终达到了物我一体、心与道冥的人生境界。他在逆境人生中所持有的高贵品质以及对人生所作的哲学思考,连同他的作品一起成为中国文化的一笔丰富遗产。
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全文:陶渊明是晋宋易代之际伟大的田园隐逸诗人,是位历经人生苦患而意志弥坚的生活强者。几经仕与隐的选择,贫与富的交战,最终达到了物我一体、心与道冥的人生境界。他在逆境人生中所持有的高贵品质以及对人生所作的哲学思考,连同他的作品一起成为中国文化的一笔丰富遗产。
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隐逸之宗,精神家园——陶渊明诗文解读
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作者:
姚亦登 来源:青年文学家 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 精神家园 陶渊明 隐逸
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描述:在中国古代隐逸思想的发展史上,陶渊明算得上是"古今隐逸诗人之宗"了。他的"隐逸"思想表现在三个方面:一、"儒道互补";二、崇尚"自然";三、寄酒为迹。他的"隐逸"行为主要是政治性的退避,在归耕田园中寻求到了自己理想的生活方式,从而为后世的士大夫建构了一个精神栖息的家园。
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全文:在中国古代隐逸思想的发展史上,陶渊明算得上是"古今隐逸诗人之宗"了。他的"隐逸"思想表现在三个方面:一、"儒道互补";二、崇尚"自然";三、寄酒为迹。他的"隐逸"行为主要是政治性的退避,在归耕田园中寻求到了自己理想的生活方式,从而为后世的士大夫建构了一个精神栖息的家园。
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“陶渊明”进城
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作者:暂无 来源:绍兴县报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:在重庆的马王四村小区内,有人把公共地带划为“自留地”,种上了各种蔬菜。这些人自己过上了悠闲的“田园生活”,却搞得小区环境一塌糊涂,居民睡觉时甚至能闻到大粪的味道……据“农夫”们说,5年前,400多户业主入住小区,装修后倾倒的建筑垃圾堆成小山,铲车除渣铲烂花台,数月无人来修。业主于是纷纷在这里“拓荒”
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全文:在重庆的马王四村小区内,有人把公共地带划为“自留地”,种上了各种蔬菜。这些人自己过上了悠闲的“田园生活”,却搞得小区环境一塌糊涂,居民睡觉时甚至能闻到大粪的味道……据“农夫”们说,5年前,400多户业主入住小区,装修后倾倒的建筑垃圾堆成小山,铲车除渣铲烂花台,数月无人来修。业主于是纷纷在这里“拓荒”
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“陶渊明”进城
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作者:
小鱼 来源:舟山日报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:文/小鱼图/春鸣在重庆的马王四村小区内,有人把公共地带划为“自留地”,种上了各种蔬菜。这些人自己过上了悠闲的“田园生活”,却搞得小区环境一塌糊涂,居民睡觉时甚至能闻到大粪的味道……据“农夫”们说,5年前,400多户业主入住小区,装修后倾倒的建筑垃圾堆成小山,铲车除渣铲烂花台,数月无人来修。业主于是纷
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全文:文/小鱼图/春鸣在重庆的马王四村小区内,有人把公共地带划为“自留地”,种上了各种蔬菜。这些人自己过上了悠闲的“田园生活”,却搞得小区环境一塌糊涂,居民睡觉时甚至能闻到大粪的味道……据“农夫”们说,5年前,400多户业主入住小区,装修后倾倒的建筑垃圾堆成小山,铲车除渣铲烂花台,数月无人来修。业主于是纷
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“陶渊明”进城
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作者:暂无 来源:今晨6点 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:在重庆的马王四村小区内,有人把公共地带划为“自留地”,种上了各种蔬菜。这些人自己过上了悠闲的“田园生活”,却搞得小区环境一塌糊涂,居民睡觉时甚至能闻到大粪的味道……据“农夫”们说,5年前,400多户业主入住小区,装修后倾倒的建筑垃圾堆成小山,铲车除渣铲烂花台,数月无人来修。业主于是纷纷在这里“拓荒”
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全文:在重庆的马王四村小区内,有人把公共地带划为“自留地”,种上了各种蔬菜。这些人自己过上了悠闲的“田园生活”,却搞得小区环境一塌糊涂,居民睡觉时甚至能闻到大粪的味道……据“农夫”们说,5年前,400多户业主入住小区,装修后倾倒的建筑垃圾堆成小山,铲车除渣铲烂花台,数月无人来修。业主于是纷纷在这里“拓荒”