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陶渊明诗歌的审美特征
作者:暂无 来源:新华文摘 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 2010年  审美特征  诗歌  陶渊明  道德人格  表现自我  自然主义  《浙江学刊》 
描述:张节末、蔡建梅在《浙江学刊》2010年第5期撰文指出,陶渊明诗把“时序感”种植到田园之中,超脱了政治、历史,自然主义为其基本主题。自然就是自己生存的家园,他与田园为邻,从事劳作,饮酒赋诗。陶公作诗
全文:张节末、蔡建梅在《浙江学刊》2010年第5期撰文指出,陶渊明诗把“时序感”种植到田园之中,超脱了政治、历史,自然主义为其基本主题。自然就是自己生存的家园,他与田园为邻,从事劳作,饮酒赋诗。陶公作诗
是谁成就了陶渊明?
作者: 乔娟  来源:传奇故事:百家讲坛下旬 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 空灵  《文心雕龙》  魏晋南北朝  艺术价值  陶渊明  田园诗  成就  文学家 
描述:作为田园诗的开山鼻祖,陶渊明那些空灵自由的文字给后人带来了无尽遐想,让人深深地着迷。不过,因为他的生活圈子所限,当时没有人能欣赏他的绝诗佳句,也读不懂这些高雅玩意儿的艺术价值。不仅如此,魏晋南北朝文学家、《文心雕龙》的作者刘勰也绕开了他,在著作并不提陶渊明半句。
全文:作为田园诗的开山鼻祖,陶渊明那些空灵自由的文字给后人带来了无尽遐想,让人深深地着迷。不过,因为他的生活圈子所限,当时没有人能欣赏他的绝诗佳句,也读不懂这些高雅玩意儿的艺术价值。不仅如此,魏晋南北朝文学家、《文心雕龙》的作者刘勰也绕开了他,在著作并不提陶渊明半句。
浅谈王冕对陶渊明的追慕
作者:暂无 来源:东京文学 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 王冕  陶渊明  隐逸 
描述:魏晋名士陶渊明和元代鸿儒王冕两人的人生经历和思想性格有着极其相似之处,无论是从渴望出仕到归隐田园这一人生理想的转变,还是在对菊与梅这两位花中君子的偏爱以及率性饮酒的行为上,都体现了王冕对陶渊明的追慕,这也是他对魏晋风度的人生观和价值观的继承和弘扬。
全文:魏晋名士陶渊明和元代鸿儒王冕两人的人生经历和思想性格有着极其相似之处,无论是从渴望出仕到归隐田园这一人生理想的转变,还是在对菊与梅这两位花中君子的偏爱以及率性饮酒的行为上,都体现了王冕对陶渊明的追慕,这也是他对魏晋风度的人生观和价值观的继承和弘扬。
论王夫之对陶渊明的接受
作者: 夏正亮 黄建荣  来源:山花 年份:2010 文献类型 :期刊
描述:遭遇明清易代的王夫之与同样经历易代的陶渊明的人生经历颇为相似,他把陶渊明视为异代的知己,并在其人生后半期与陶一样选择了隐居。他仰慕陶渊明的情操、气节,同时也对其诗歌做过许多精彩的点评。在其《古诗评选》,入选的陶诗达二十九首之多,可见其对陶渊明的推崇与赞赏。王夫之可以说是清代一位真正用心灵去接
全文:遭遇明清易代的王夫之与同样经历易代的陶渊明的人生经历颇为相似,他把陶渊明视为异代的知己,并在其人生后半期与陶一样选择了隐居。他仰慕陶渊明的情操、气节,同时也对其诗歌做过许多精彩的点评。在其《古诗评选》,入选的陶诗达二十九首之多,可见其对陶渊明的推崇与赞赏。王夫之可以说是清代一位真正用心灵去接
试论陶渊明诗歌的审美意识
作者: 杨晓  来源:名作欣赏·中旬刊 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌  审美意识  陶渊明 
描述:在陶渊明的诗作,我们可以看到他对于世间风景的审美观照,而作者的审美理想就寄托和浸淫在这些诗作之中。陶渊明的诗句在人格的审美层面上做到了儒道互补,在田园的审美层面上静淡然,在社会的审美层面上则和谐敦厚,为我们留下珍贵的精神食粮和美学范本。本文分析了陶渊明审美意识的渊源,并在此基础上详细阐述了陶渊明
全文:在陶渊明的诗作,我们可以看到他对于世间风景的审美观照,而作者的审美理想就寄托和浸淫在这些诗作之中。陶渊明的诗句在人格的审美层面上做到了儒道互补,在田园的审美层面上静淡然,在社会的审美层面上则和谐
试论陶渊明的儒家入世思想
作者: 杨春魁  来源:阅读与鉴赏:学术版 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: “桃花源”  理想世界  集大成者  开创者  入世思想  出世思想  陶渊明  儒家 
描述:晋代的陶渊明作为田园诗的开创者和集大成者.其诗文中的道家出世思想占了主流,他向往淡泊无争的世事.憧憬心中的理想世界,并且开创了中国历代文人承载思想的港湾——“桃花源”,在仕途不如意时即心向往之。其诗文中的这一思想已被历代评论家论述尽致。而其思想蕴含的儒家人世思想却也不能不引起人们的重视。
全文:晋代的陶渊明作为田园诗的开创者和集大成者.其诗文中的道家出世思想占了主流,他向往淡泊无争的世事.憧憬心中的理想世界,并且开创了中国历代文人承载思想的港湾——“桃花源”,在仕途不如意时即心向往之。其诗文中的这一思想已被历代评论家论述尽致。而其思想蕴含的儒家人世思想却也不能不引起人们的重视。
论张炎与陶渊明的隔代契合
作者: 王慧刚  来源:苏州大学学报·哲学社会科学版 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 归隐  气节  张炎  陶渊明  雅致 
描述:张炎是宋元之际成就比较高的遗民词人,通过统计分析,可以发现张炎有强烈的慕陶情结。在其三百余首词作,涉及陶渊明的竟达五分之一。由于有共同归隐的经历,以及宋元之际遗民们对陶渊明节士形象的推崇风气,加上相同的穷困与落寞情形,更主要的是他们有共同的雅趣,张炎对陶渊明才会推崇倍至。
全文:张炎是宋元之际成就比较高的遗民词人,通过统计分析,可以发现张炎有强烈的慕陶情结。在其三百余首词作,涉及陶渊明的竟达五分之一。由于有共同归隐的经历,以及宋元之际遗民们对陶渊明节士形象的推崇风气,加上相同的穷困与落寞情形,更主要的是他们有共同的雅趣,张炎对陶渊明才会推崇倍至。
陶渊明的自然观和梭罗的自然观
作者: 刘兰  来源:科学咨询(决策管理) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 梭罗  征服  陶渊明  自然  和谐 
描述:回归自然是后工业时代的中心话题之一。反思人与自然之间几个世纪以来的远非和谐的关系,人们日益认识到人与自然之间应该重建一种相辅相容的新型关系。本文将梭罗和陶渊明这两位不同国度,不同时代的作家并置,将他们笔下的自然进行剖析,解读他们的自然观,有助于反思生态视野的自然与人这一及其特殊的自然生命体之间的关
全文:们笔下的自然进行剖析,解读他们的自然观,有助于反思生态视野的自然与人这一及其特殊的自然生命体之间的关系。
人生实难:谈陶渊明的世俗情结
作者: 陈海玲 温志平  来源:东方企业文化 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  世俗情结  积极入世 
描述:陶渊明是一个生活在晋宋易代之际十分复杂的政治环境的诗人。他的一生创作了大量的诗歌,开创了田园诗这种新题材,在后人眼中他是一位超然洒脱的隐士形象。但纵观陶渊明的一生,仕而隐,隐而仕,反反复复达五次之多,貌似闲云野鹤、超然世外的陶渊明,实则有着积极的入世精神和难解的世俗情结。
全文:陶渊明是一个生活在晋宋易代之际十分复杂的政治环境的诗人。他的一生创作了大量的诗歌,开创了田园诗这种新题材,在后人眼中他是一位超然洒脱的隐士形象。但纵观陶渊明的一生,仕而隐,隐而仕,反反复复达五次之多,貌似闲云野鹤、超然世外的陶渊明,实则有着积极的入世精神和难解的世俗情结。
陶渊明《形影神》的现代性解读
作者:暂无 来源:文学教育 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 《形影神》  灵魂  肉体  陶渊明  身体 
描述:《形影神》一诗对生死、名誉、灵魂等问题做了形而上的哲学思考,在形、影、神三者的辩论中最终走向了“纵浪大化,不喜亦不惧”的人生境界。前人多从宗教和哲学的角度阐释此诗,本文试图将形、影、神比况为肉体、身体、灵魂这一组具有现代性色彩的词语,换一种视角让文本与当下对话。从惜生与怕死、肉身的焦虑、灵魂的药方
全文:《形影神》一诗对生死、名誉、灵魂等问题做了形而上的哲学思考,在形、影、神三者的辩论中最终走向了“纵浪大化,不喜亦不惧”的人生境界。前人多从宗教和哲学的角度阐释此诗,本文试图将形、影、神比况为肉体
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