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陶渊明的坚守与超越
作者: 翟景运  来源:青岛大学报 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:两汉时代,儒学逐渐确立了主流意识形态的地位,儒学在知识分子已经普遍地深入人心;汉末魏晋,受到政治格局的影响,道家思想抬头,对知识分子影响逐渐扩大、加深;儒、道两种思想资源相互交融,促成了玄学
全文:两汉时代,儒学逐渐确立了主流意识形态的地位,儒学在知识分子已经普遍地深入人心;汉末魏晋,受到政治格局的影响,道家思想抬头,对知识分子影响逐渐扩大、加深;儒、道两种思想资源相互交融,促成了玄学
陶渊明的穷开心
作者: 刘黎平  来源:广州日报 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:学习经典文/刘黎平《归田园居五首》(其五)陶渊明(晋)怅恨独策还,崎岖历榛曲。山涧清且浅,可以濯吾足。漉我新熟酒,只鸡招近局。日入室暗,荆薪代明烛。欢来苦夕短,已复至天旭。陶渊明不为三斗米折腰
全文:学习经典文/刘黎平《归田园居五首》(其五)陶渊明(晋)怅恨独策还,崎岖历榛曲。山涧清且浅,可以濯吾足。漉我新熟酒,只鸡招近局。日入室暗,荆薪代明烛。欢来苦夕短,已复至天旭。陶渊明不为三斗米折腰
陶渊明的桃花源情结
作者: 满堂  来源:青年商旅报 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:早在英国人莫尔写出《乌托邦》的一千多年前,中国就有了陶渊明的《桃花源记》,描述了一个理想状态的美好生活。有人说,桃花源也是一种乌托邦。它们有一些相似度,也有很多不相似的地方。这样说看起来没问题
全文:早在英国人莫尔写出《乌托邦》的一千多年前,中国就有了陶渊明的《桃花源记》,描述了一个理想状态的美好生活。有人说,桃花源也是一种乌托邦。它们有一些相似度,也有很多不相似的地方。这样说看起来没问题
隐逸诗人陶渊明
作者: 王全  来源:海南日报 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:前不久,我随团出访非洲,出了趟远门。行前随手取了一本袁行霈先生的《陶渊明集笺注》放进行李,以消磨漫长的旅途时光。此行辗转诸国机场,在飞机二十多次起起落落的行旅,我把陶渊明诗文再次翻阅了一遍。提起陶渊明,人们脑海里首先想到的是一位田园诗人和隐逸之士。陶渊明大量地把田园劳动生活写入自己的诗中,他对田园
全文:前不久,我随团出访非洲,出了趟远门。行前随手取了一本袁行霈先生的《陶渊明集笺注》放进行李,以消磨漫长的旅途时光。此行辗转诸国机场,在飞机二十多次起起落落的行旅,我把陶渊明诗文再次翻阅了一遍。提起陶渊明,人们脑海里首先想到的是一位田园诗人和隐逸之士。陶渊明大量地把田园劳动生活写入自己的诗中,他对田园
鲁迅的收入和 陶渊明的房子
作者:暂无 来源:长江日报 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:沈嘉柯《东篱秋色》(设色纸本)吴徵作我们在年少的时候,或多或少听说过陶渊明,甚至还背诵过他的《归园田居》:“少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网,一去三十年……方宅十余亩,草屋八九间。”然而,这首诗的名字,不是归隐田园的意思。而是因为他家在当地属于望族,用今天的话说,是大家庭,有产业。陶家有多处房屋,
全文:沈嘉柯《东篱秋色》(设色纸本)吴徵作我们在年少的时候,或多或少听说过陶渊明,甚至还背诵过他的《归园田居》:“少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网,一去三十年……方宅十余亩,草屋八九间。”然而,这首诗的名字,不是归隐田园的意思。而是因为他家在当地属于望族,用今天的话说,是大家庭,有产业。陶家有多处房屋,
另一个陶渊明
作者:暂无 来源:长江日报 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:在我们的印象,陶渊明是一副饱食无忧、慵懒无力的浪漫形象,不受人间烟火的制约。没想到作家张炜解读陶渊明,读出了新滋味,让陶渊明重回现实,还原出这个诗人当年窘迫而真实的一面。根据张炜的研究,陶渊明晚年甚至面临着饥饿的威胁,他在上京的房子被烧,战乱和灾荒造成他在乡间的种种不如意,生活困顿。尤其在内心,他
全文:在我们的印象,陶渊明是一副饱食无忧、慵懒无力的浪漫形象,不受人间烟火的制约。没想到作家张炜解读陶渊明,读出了新滋味,让陶渊明重回现实,还原出这个诗人当年窘迫而真实的一面。根据张炜的研究,陶渊明晚年甚至面临着饥饿的威胁,他在上京的房子被烧,战乱和灾荒造成他在乡间的种种不如意,生活困顿。尤其在内心,他
陶渊明,我想对您说
作者: 林傲珺  来源:福州晚报 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:您好!虽然可能令您感到惊奇,但我还是想介绍一下自己。我,是一名来自未来的中学生。在读了您的自传后,我对您产生了由衷的敬意。您在《五柳先生传》谈到您的三个爱好:好读书、性嗜酒和著文章。您读书
全文:您好!虽然可能令您感到惊奇,但我还是想介绍一下自己。我,是一名来自未来的中学生。在读了您的自传后,我对您产生了由衷的敬意。您在《五柳先生传》谈到您的三个爱好:好读书、性嗜酒和著文章。您读书
陶渊明的生活没诗里那么闲适
作者:暂无 来源:汕头特区晚报 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:《桃花源记》、《归去来兮辞》……东晋诗人陶渊明在很多人印象,归隐后过得闲适超脱,完全没有世俗烦忧。然而,真相是这样吗?近日《陶渊明的遗产》出版,作者是著名作家张炜,他接受记者采访表示,归隐后
全文:《桃花源记》、《归去来兮辞》……东晋诗人陶渊明在很多人印象,归隐后过得闲适超脱,完全没有世俗烦忧。然而,真相是这样吗?近日《陶渊明的遗产》出版,作者是著名作家张炜,他接受记者采访表示,归隐后
住石房草庐,做现代“陶渊明”
作者:暂无 来源:齐鲁晚报 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:西厢村寓乐屋民宿内景。文/片本报记者乔显佳景佳山外的世界已经变得喧哗燥热,“寓乐屋”依然徜徉在舒适的暖阳,这里地处鲁中山区的深处,不仅是时间、节气,就连气候、环境、温度似乎都比山外慢了一个“节拍”。“寓乐屋”是淄博博山原山景区范围内,正在兴起的一处乡村民宿,位于博山区西厢村,地处博山、章丘、莱芜三
全文:西厢村寓乐屋民宿内景。文/片本报记者乔显佳景佳山外的世界已经变得喧哗燥热,“寓乐屋”依然徜徉在舒适的暖阳,这里地处鲁中山区的深处,不仅是时间、节气,就连气候、环境、温度似乎都比山外慢了一个“节拍”。“寓乐屋”是淄博博山原山景区范围内,正在兴起的一处乡村民宿,位于博山区西厢村,地处博山、章丘、莱芜三
陶渊明的生活没诗里那么闲适
作者:暂无 来源:长江日报 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:记者宋磊通讯员周语《桃花源记》、《归去来兮辞》……东晋诗人陶渊明在很多人印象,归隐后过得闲适超脱,完全没有世俗烦忧。然而,真相是这样吗?近日《陶渊明的遗产》出版,作者是著名作家张炜,他接受长江日报记者采访表示,归隐后的陶渊明时常要忍受一事无成的自责,其实难言舒心。《陶渊明诗意图》傅抱石作有地有仆,
全文:记者宋磊通讯员周语《桃花源记》、《归去来兮辞》……东晋诗人陶渊明在很多人印象,归隐后过得闲适超脱,完全没有世俗烦忧。然而,真相是这样吗?近日《陶渊明的遗产》出版,作者是著名作家张炜,他接受长江日报记者采访表示,归隐后的陶渊明时常要忍受一事无成的自责,其实难言舒心。《陶渊明诗意图》傅抱石作有地有仆,
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