检索结果相关分组
- 论陶渊明诗文中的温润雅致的爱情
- 作者： 崔娅 来源：科教导刊(电子版) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 爱情 温润雅致
- 描述：本文采用文献资料法，逻辑分析法陶渊明的作品及爱情经历进行分析，结果，陶渊明与妻子安贫乐道，陶渊明对仁妻的爱怜，夫妻两人的感情深厚，温润雅致的爱情。
- 全文：本文采用文献资料法，逻辑分析法陶渊明的作品及爱情经历进行分析，结果，陶渊明与妻子安贫乐道，陶渊明对仁妻的爱怜，夫妻两人的感情深厚，温润雅致的爱情。
- 初中教材中陶渊明诗文写作艺术探究
- 作者： 田金鑫 来源：散文百家 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 田园诗 写作特点
- 描述：陶渊明从自己的亲身感受出发以自己的人生体验作为背景的，实现了诗作与自我高度的统一，同时又独具个性。诗人通过现实中的平淡的田园美景表达了自己的心灵境界和精神境界。
- 全文：陶渊明从自己的亲身感受出发以自己的人生体验作为背景的，实现了诗作与自我高度的统一，同时又独具个性。诗人通过现实中的平淡的田园美景表达了自己的心灵境界和精神境界。
- 初中教材中陶渊明诗文写作艺术探究
- 作者： 田金鑫 来源：散文百家(下旬刊) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 田园诗 写作特点
- 描述：陶渊明从自己的亲身感受出发以自己的人生体验作为背景的，实现了诗作与自我高度的统一，同时又独具个性。诗人通过现实中的平淡的田园美景表达了自己的心灵境界和精神境界。
- 全文：陶渊明从自己的亲身感受出发以自己的人生体验作为背景的，实现了诗作与自我高度的统一，同时又独具个性。诗人通过现实中的平淡的田园美景表达了自己的心灵境界和精神境界。
- 从《桃花源记》和《和陶桃花源(并序)》看陶渊明和苏轼的处世哲学
- 作者： 盛芳 来源：青春岁月 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 和陶 虚幻 桃花源 现世 处世
- 描述：本文通过对陶渊明《桃花源记》和苏轼《和陶桃花源(并序)》文本的分析,论述“桃花源”理想的产生原因、陶渊明的思想内涵、苏轼与陶渊明理想世界的差异以及差异产生的原因,以便对陶渊明和苏轼两位文人的思想内涵有深入地把握.
- 全文：本文通过对陶渊明《桃花源记》和苏轼《和陶桃花源(并序)》文本的分析,论述“桃花源”理想的产生原因、陶渊明的思想内涵、苏轼与陶渊明理想世界的差异以及差异产生的原因,以便对陶渊明和苏轼两位文人的思想内涵有深入地把握.
- 酒、诗、思*——对陶渊明《饮酒》诗的哲学诠释
- 作者： 臧要科 来源：中州学刊 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 诗 物 思 吾
- 描述：《饮酒》诗是陶渊明的一组五言诗,共20首。《饮酒》诗中,酒、诗与思共同支撑起陶渊明的思想世界,陶渊明对天人关系的哲学思考发生于酒、诗与思的相激相荡中。天人共同构成着世界,陶渊明把世界称为世间人境,物与人共在于世间人境。人生活于世间人境,或迷或悟,各成一精神境界,亦各居一境域。在陶渊明看来,心能远物并
- 全文：《饮酒》诗是陶渊明的一组五言诗,共20首。《饮酒》诗中,酒、诗与思共同支撑起陶渊明的思想世界,陶渊明对天人关系的哲学思考发生于酒、诗与思的相激相荡中。天人共同构成着世界,陶渊明把世界称为世间人境,物
- 浓浓父子情：陶渊明《责子》及杜甫《遣兴》一首
- 作者： 吕丹丹 胡涛 来源：文史知识 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 陶诗 父子情 见其 上乘之作 透长安 子垂 《杜诗详注》 满城尽带黄金甲 天运 九龄
- 描述：白发被两鬓,肌肤不复实。虽有五男儿,总不好纸笔。阿舒已二八,懒惰故无匹。阿宣行志学,而不爱文术。雍端年十三,不识六与七。通子垂九龄,但念梨与栗。天运苟如此,且进杯中物。《责子》一诗,平心而论,算不得陶渊明的上乘之作,而这首平淡冲和的小诗,一如五柳先生所钟爱的菊花,清新淡然,却暗香浮动,别有深情在焉。
- 全文：白发被两鬓,肌肤不复实。虽有五男儿,总不好纸笔。阿舒已二八,懒惰故无匹。阿宣行志学,而不爱文术。雍端年十三,不识六与七。通子垂九龄,但念梨与栗。天运苟如此,且进杯中物。《责子》一诗,平心而论,算不得
- 质而实绮,癯而实腴——品读陶渊明《咏贫士》(其一)
- 作者： 叶嘉莹 来源：中学生阅读(高中版)(读写) 年份：2015 文献类型 ：期刊
- 描述：万族各有托,孤云独无依.暧暧空中灭,何时见余晖.朝霞开宿雾,众鸟相与飞.迟迟出林翮,未夕复来归.量力守故辙,岂不寒与饥.知音苟不存,已矣何所悲!陶渊明真是一个有勇气的人,他能够在孤独寂寞之中支持下来、活下来,能忍受别人所不能忍受的孤独与寂寞."万族各有托,孤云独无依",千古以来写孤独形象写得最好的就
- 全文：万族各有托,孤云独无依.暧暧空中灭,何时见余晖.朝霞开宿雾,众鸟相与飞.迟迟出林翮,未夕复来归.量力守故辙,岂不寒与饥.知音苟不存,已矣何所悲!陶渊明真是一个有勇气的人,他能够在孤独寂寞之中
- 论中国古代隐士——以陶渊明为例
- 作者： 张梦秋 来源：北方文学 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 自我独立人格 隐士特点 士大夫 陶渊明 隐士思想
- 描述：中国古代多隐士，隐士多文人。隐士是中国古代社会的一个特殊群体，隐士文化是中国古代社会文化特色之一。“隐士”不是一般的人，当为世之隐匿之高人也。《南史·隐逸》谓其“皆用宇宙而成心，借风云以为气”，因而“隐士”不是一般的人。中国隐士文化是颇为发达的，是与思想文化和社会现实紧密联系的，隐士文化使中国历史更
- 全文：“隐士”不是一般的人。中国隐士文化是颇为发达的，是与思想文化和社会现实紧密联系的，隐士文化使中国历史更具韵味。隐士文化中特有的生活与审美理念，对于士人和社会，对于文学与艺术创作有着广泛的影响，中国传统
- [0图]隐士的深度 陶渊明新探
- 作者： 钟书林 来源：北京：中国社会科学出版社 年份：2015 文献类型 ：图书 关键词： 陶渊明（365 427） 文学研究
- 描述：本书稿是国家社科基金后期资助项目。书稿立足文本，对陶渊明研究的重要领域及一些重要问题作了认真梳理、分析和概括，结论平实可信。对陶渊明的服药与养生的论述比较新颖，弥补了前人在此方面研究的空白。陶渊明新的历史观和汲冢《竹书纪年》属于学界很少注意的方面，本书稿对此论述很有新意，可引起学界进一步探讨。
- 全文：本书稿是国家社科基金后期资助项目。书稿立足文本，对陶渊明研究的重要领域及一些重要问题作了认真梳理、分析和概括，结论平实可信。对陶渊明的服药与养生的论述比较新颖，弥补了前人在此方面研究的空白。陶渊明新的历史观和汲冢《竹书纪年》属于学界很少注意的方面，本书稿对此论述很有新意，可引起学界进一步探讨。