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陶渊明辞职的猜想
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作者:
吴黎宏 来源:当代人 年份:2002 文献类型 :期刊
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描述:东晋末年的陶渊明,在彭泽县令的位子上才干了八十余天,竟然辞职回家种田.他辞职理由很有名,读了几句书的人都知道:"我岂能为五斗米,折腰向乡里小儿".就像现在有些退居二线的领导所说的"服从组织的安排
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全文:东晋末年的陶渊明,在彭泽县令的位子上才干了八十余天,竟然辞职回家种田.他辞职理由很有名,读了几句书的人都知道:"我岂能为五斗米,折腰向乡里小儿".就像现在有些退居二线的领导所说的"服从组织的安排
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“以文为诗”始于陶渊明
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作者:
高建新 来源:内蒙古大学学报(人文.社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 陶诗 虚词 句法 以文为诗 篇章结构 虚字
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描述:“以文为诗”是中国文人诗歌发展史上的一件大事 ,但是后世论者多认为始于中唐的韩愈。当笔者认真考察了唐前中国诗歌发展史之后 ,却惊奇地发现 :“以文为诗”并非始于韩愈 ,而是始于早韩愈 40 0年的陶渊明。所谓的“以文为诗” ,即以散文的篇章结构、句法及其虚词、虚字入诗 ,使诗歌呈现出一种如散文般的平
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全文:的陶渊明。所谓的“以文为诗” ,即以散文的篇章结构、句法及其虚词、虚字入诗 ,使诗歌呈现出一种如散文般的平实自如、天然入妙 ,能够更痛快畅达地叙事、抒情 ,而这一切在陶诗中都有鲜明具体的体现。“以文为诗
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宋代诗学庇评视野中的陶渊明论
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作者:
胡建次 来源:九江师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 宋代诗代 批评 陶渊明论
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描述:宋代诗学批评对陶渊明极为称扬,最早多方面地对其予以了论评,主要表现在:一、针对陶为人襟怀情性,是否悟道,因何归隐展开了析;二、对陶作诗态度,诗作用语及诗歌审美特征,风格等论题进行了论评,它较为完整地建构出了后世诗学批评陶渊明论的视野,导引了后世诗学批评陶渊明之论,奠定了后世陶学论的基础。
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全文:宋代诗学批评对陶渊明极为称扬,最早多方面地对其予以了论评,主要表现在:一、针对陶为人襟怀情性,是否悟道,因何归隐展开了析;二、对陶作诗态度,诗作用语及诗歌审美特征,风格等论题进行了论评,它较为完整地建构出了后世诗学批评陶渊明论的视野,导引了后世诗学批评陶渊明之论,奠定了后世陶学论的基础。
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陶渊明诗二首
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作者:
播文 来源:西部晨风 年份:2002 文献类型 :报纸
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描述:广⑥,取足蔽床席⑦。邻曲时时来⑧,抗言谈在昔⑨。奇文共欣赏,疑义相与析⑩。作者简介:陶渊明(公元365
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全文:广⑥,取足蔽床席⑦。邻曲时时来⑧,抗言谈在昔⑨。奇文共欣赏,疑义相与析⑩。作者简介:陶渊明(公元365
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玄佛合流和陶渊明的空幻感
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作者:
周期政 来源:郴州师范高等专科学校学报 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 迁化 玄佛合流 空幻 虚静
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描述:东晋后期玄佛合流的趋势使社会思想变得平静,生活于其时的陶渊明在为人和诗文上都超出了当时士人,表现得更为平静,更为彻悟,极具佛教的意味。虽然他并未接受佛教的信仰,但使之致于虚静的迁化观正深契佛学的义理。他的虚静正是玄佛合流的思潮潜移默化的结果。
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全文:东晋后期玄佛合流的趋势使社会思想变得平静,生活于其时的陶渊明在为人和诗文上都超出了当时士人,表现得更为平静,更为彻悟,极具佛教的意味。虽然他并未接受佛教的信仰,但使之致于虚静的迁化观正深契佛学的义理。他的虚静正是玄佛合流的思潮潜移默化的结果。
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[0图]名人名传 曹操 陶渊明 唐太宗 4
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作者:
王胜 来源:长春:时代文艺出版社 年份:2002 文献类型 :图书
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描述:名人名传 曹操 陶渊明 唐太宗 4
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[0图]中国名人全传 名士名将系列 陶渊明全传
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作者:
杨德宏 常万生 丁福林 来源:长春:长春出版社 年份:2002 文献类型 :图书
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描述:中国名人全传 名士名将系列 陶渊明全传
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論陶渊明之“任真”与“自得”
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作者:
陈宜伶 来源:东华中国文学研究 年份:2002 文献类型 :期刊
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描述:論陶渊明之“任真”与“自得”
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加强陶渊明接受史研究
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作者:
李剑锋 来源:复印报刊资料(中国古代、近代文学研究) 年份:2002 文献类型 :期刊
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描述:加强陶渊明接受史研究
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陶渊明诗中的含蓄美
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作者:
杜勍妹 来源:内蒙古科技与经济 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 《老子》 文心雕龙 《庄子》 陶渊明诗 宁静的心情 《六经》 “虚”与“实” 含蓄美 《晋纪总论》 哲学思想
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描述:陶渊明诗中的含蓄美
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