检索结果相关分组
- 世外桃源里的耕耘——浅析陶渊明学者风度
- 作者： 王秀凤 来源：青年文学家 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 田园学者
- 描述：千百年来,陶渊明更多地被当作"隐逸诗人之宗"来解读。本文认为:陶渊明最独特的魅力,是他以自己独特的人生方式关照社会,终究没有在黑暗多歧的生命旅程上迷失自己,找到了他要走的路——田园学者之路,并按照自己的理想,在艺术的桃花源里辛勤地耕耘着,建立起自己的精神家园,对后世产生了深远的影响,成为中国文坛的瑰
- 全文：千百年来,陶渊明更多地被当作"隐逸诗人之宗"来解读。本文认为:陶渊明最独特的魅力,是他以自己独特的人生方式关照社会,终究没有在黑暗多歧的生命旅程上迷失自己,找到了他要走的路——田园学者之路,并按照自己的理想,在艺术的桃花源里辛勤地耕耘着,建立起自己的精神家园,对后世产生了深远的影响,成为中国文坛的瑰宝。
- 逆境人生和心灵自由的选择：浅析陶渊明人生之道
- 作者： 马彦芳 薛芳灵 来源：大众文艺 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 文化内涵陶渊明 陶渊明 逆境人生
- 描述：陶渊明是晋宋易代之际伟大的田园隐逸诗人,是位历经人生苦患而意志弥坚的生活强者。几经仕与隐的选择,贫与富的交战,最终达到了物我一体、心与道冥的人生境界。他在逆境人生中所持有的高贵品质以及对人生所作的哲学思考,连同他的作品一起成为中国文化的一笔丰富遗产。
- 全文：陶渊明是晋宋易代之际伟大的田园隐逸诗人,是位历经人生苦患而意志弥坚的生活强者。几经仕与隐的选择,贫与富的交战,最终达到了物我一体、心与道冥的人生境界。他在逆境人生中所持有的高贵品质以及对人生所作的哲学思考,连同他的作品一起成为中国文化的一笔丰富遗产。
- 隐逸之宗,精神家园——陶渊明诗文解读
- 作者： 姚亦登 来源：青年文学家 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 精神家园 陶渊明 隐逸
- 描述：在中国古代隐逸思想的发展史上,陶渊明算得上是"古今隐逸诗人之宗"了。他的"隐逸"思想表现在三个方面:一、"儒道互补";二、崇尚"自然";三、寄酒为迹。他的"隐逸"行为主要是政治性的退避,在归耕田园中寻求到了自己理想的生活方式,从而为后世的士大夫建构了一个精神栖息的家园。
- 全文：在中国古代隐逸思想的发展史上,陶渊明算得上是"古今隐逸诗人之宗"了。他的"隐逸"思想表现在三个方面:一、"儒道互补";二、崇尚"自然";三、寄酒为迹。他的"隐逸"行为主要是政治性的退避,在归耕田园中寻求到了自己理想的生活方式,从而为后世的士大夫建构了一个精神栖息的家园。
- 托马斯•哈代的《远离尘器》和陶渊明的《归田园居》中的“归隐”主题之比较
- 作者： 李雪梅 来源：济南职业学院学报 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐 文化差异 社会变革
- 描述：英国现代作家哈代和中国古代文学家陶渊明都在他们的作品中表达了同一个主题，同一个梦想－“归隐”，并且他们的愿望都是急剧的社会变革的产物。由于东西方文化背景的差异以及生活时代背景的差异导致了他们不同的“归隐”。本文正是从东西方文化背景和生活时代背景的差异入手来对比分析他们的“归隐”的差异。
- 全文：英国现代作家哈代和中国古代文学家陶渊明都在他们的作品中表达了同一个主题，同一个梦想－“归隐”，并且他们的愿望都是急剧的社会变革的产物。由于东西方文化背景的差异以及生活时代背景的差异导致了他们不同的“归隐”。本文正是从东西方文化背景和生活时代背景的差异入手来对比分析他们的“归隐”的差异。
- 如果陶渊明跑马拉松…
- 作者：暂无 来源：体坛周报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：周小仪专栏北大英语系博导美国杜克大学交流学者中国人健身以散步居多。一到傍晚，城市居民区总有人出来散步。到了夏秋季节，出来纳凉散步的人群更是络绎不绝。特别是在老城区，如北京三环以内，人们喜欢聚集在街道两旁，三三两两，边走边谈，既是健身，又是娱乐。原以为散步仅为北方特色。北方经济发展稍稍滞后，不如南方和
- 全文：周小仪专栏北大英语系博导美国杜克大学交流学者中国人健身以散步居多。一到傍晚，城市居民区总有人出来散步。到了夏秋季节，出来纳凉散步的人群更是络绎不绝。特别是在老城区，如北京三环以内，人们喜欢聚集在街道两旁，三三两两，边走边谈，既是健身，又是娱乐。原以为散步仅为北方特色。北方经济发展稍稍滞后，不如南方和
- 寻庐讲坛聚焦乡贤陶渊明
- 作者：暂无 来源：浔阳晚报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：本报讯（记者姜月平）我市免费公益讲坛“寻庐讲坛”本周日继续推出“名人名篇十二讲”系列讲座，“浔阳文化论坛”主任、江西财院教授蔡厚淳将结合自己的研究心得，阐述乡贤陶渊明及其《归去来兮辞》。今年，“名人名篇十二讲”系列讲座每月一期，让主讲人带领听众领略中国诗文大家的风采。蔡厚淳认为，陶渊明拥有的是一种和
- 全文：本报讯（记者姜月平）我市免费公益讲坛“寻庐讲坛”本周日继续推出“名人名篇十二讲”系列讲座，“浔阳文化论坛”主任、江西财院教授蔡厚淳将结合自己的研究心得，阐述乡贤陶渊明及其《归去来兮辞》。今年，“名人名篇十二讲”系列讲座每月一期，让主讲人带领听众领略中国诗文大家的风采。蔡厚淳认为，陶渊明拥有的是一种和
- 莫信陶潜竞平淡二分梁甫一分骚：试析陶渊明诗作中体现的矛盾
- 作者： 杨斗 来源：学理论 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 平淡 陶渊明 思想 金刚怒目 矛盾
- 描述：魏晋年间,中国诗坛被玄言诗垄断,是他,在诗坛吹起一阵清新的风,开一代田园诗派;他,挣扎在入仁与出世的矛盾中,最终与黑暗的官场决裂,归隐田园;他,在儒家与道家的思想中游弋,将儒、道的思想寓于自然的语句中;他,以平淡自然之语,成就了千古佳句;他,把金刚怒目的情怀深藏干那颗壮志成空的心中……他,就是陶渊明
- 全文：魏晋年间,中国诗坛被玄言诗垄断,是他,在诗坛吹起一阵清新的风,开一代田园诗派;他,挣扎在入仁与出世的矛盾中,最终与黑暗的官场决裂,归隐田园;他,在儒家与道家的思想中游弋,将儒、道的思想寓于自然的语句
- 陶渊明是“归”而不是“隐”的社会文化心理解读：兼谈《桃花源记》的真实性
- 作者： 黄桂凤 来源：作家 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 社会民族心理 桃花源 溪族 隐士
- 描述：陶渊明一直以来被人们当成隐逸诗人。本文首先界定隐士的含义和条件:要有帮闲为之张扬吹捧,要有优哉游哉的生活。接着,以充分的史料证明在晋宋时代陶渊明是一个寒族身份的人,根本成不了隐士,当时的人也不把他当隐士。然后,从陶渊明的诗歌找到他回归田园的心理原因:他是一个不被当时士族社会接纳的异类。从人类社会心理
- 全文：隐士。然后,从陶渊明的诗歌找到他回归田园的心理原因:他是一个不被当时士族社会接纳的异类。从人类社会心理学解读,田园对于陶渊明来说,是回家而不是归隐。因为他是一个溪族人,他要回到他生活的地方,这是他心灵的栖居地,并非隐居的场所。
- 陶渊明文体贡献论略
- 作者： 王胜奇 来源：江西师范大学 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 文体 陶渊明 贡献 风格
- 描述：陶渊明是我国古代伟大的文学家和思想家,他一生中创作了许多优秀的作品,既有四言、五言诗,又有辞赋和文章(还包括序文),还有一些自成一家的传赞述。然而对于这样一位伟大的文学家,在他的有生之年和逝世后的一段时间内,并未引起人们的关注和重视,以至于在钟嵘的《诗品》中,陶渊明的诗歌只被列为中品。这或许是因他人
- 全文：的一段时间内,并未引起人们的关注和重视,以至于在钟嵘的《诗品》中,陶渊明的诗歌只被列为中品。这或许是因他人微言轻和文风不符当时的审美情趣所致。后来对陶渊明的研究蔚为壮观,出现了许多高质量的论文,而且其中有