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酉水河畔发现一古石塔 相传为陶渊明后代所建
作者: 田丹  来源:武陵都市报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:在酉阳自治县酉水河镇酉水河多碧河交汇处不远的地方,耸立着一座高约5米古石塔(如图)。相传,该古石塔为陶渊明的后代所建,且石塔附近的风景,如陶渊明笔下的世外桃源一般。从酉水河多碧河的交汇处,沿多碧河上行1公里,便可在当地人称多碧洞的洞顶,发现耸立着的古石塔。石塔高约5米,直径约0.8米,分上中下三
全文:在酉阳自治县酉水河镇酉水河多碧河交汇处不远的地方,耸立着一座高约5米古石塔(如图)。相传,该古石塔为陶渊明的后代所建,且石塔附近的风景,如陶渊明笔下的世外桃源一般。从酉水河多碧河的交汇处,沿多碧河上行1公里,便可在当地人称多碧洞的洞顶,发现耸立着的古石塔。石塔高约5米,直径约0.8米,分上中下三
陶渊明受外祖父孟嘉影响颇深 阳新画家将作画展现二人渊源
作者: 程婷  来源:今日阳新 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:“画面中的情景最好是在书房中,孟嘉给陶渊明递书之类。”19日上午,县档案局局长曹仕力在阳新书画家梁勋学家中,他一起探讨如何通过一幅书画作品,来表现孟嘉陶渊明的关系,及孟嘉对陶渊明的影响。这幅书法作品完成后,将挂在计划今年下半年投入使用的新档案馆中展出。一幅画展现历史名人故事“孟嘉落帽”,一个形容
全文:“画面中的情景最好是在书房中,孟嘉给陶渊明递书之类。”19日上午,县档案局局长曹仕力在阳新书画家梁勋学家中,他一起探讨如何通过一幅书画作品,来表现孟嘉陶渊明的关系,及孟嘉对陶渊明的影响。这幅书法作品完成后,将挂在计划今年下半年投入使用的新档案馆中展出。一幅画展现历史名人故事“孟嘉落帽”,一个形容
在坝美当一日陶渊明
作者: 朱桢的  来源:人民日报海外版 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:天高云淡,秋风送爽的季节,我国又一个民间传统节日——重阳节到来了。昨日,农历九月初九,是我国的重阳节。九九重阳,古人用九来计算自然界气候变化时间有关,因“九”“久”同音,九在数字中又是最大,有
全文:天高云淡,秋风送爽的季节,我国又一个民间传统节日——重阳节到来了。昨日,农历九月初九,是我国的重阳节。九九重阳,古人用九来计算自然界气候变化时间有关,因“九”“久”同音,九在数字中又是最大,有
[0图]《陶渊明集》全新解读
作者: 刘继才 刘航  来源:沈阳:东北大学出版社 年份:2014 文献类型 :图书 关键词: 文学评论 
描述:本书分为复杂的人生永久的美名、名篇诠释二篇。主要内容包括:迷雾天空的一颗闪亮新星;陶渊明归隐南山是“作秀”吗;田园牧歌式的生活现代快节奏的社会生活格格不入吗等。
全文:本书分为复杂的人生永久的美名、名篇诠释二篇。主要内容包括:迷雾天空的一颗闪亮新星;陶渊明归隐南山是“作秀”吗;田园牧歌式的生活现代快节奏的社会生活格格不入吗等。
浅析田园诗人陶渊明的思想性格
作者: 杨彦科  来源:科教导刊(电子版)(中旬) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 诗文  思想性格  陶渊明  田园诗人 
描述:本文以诗论结合的手法,在解析陶渊明诗文代表作品大意内涵的基础上,对其儒道结合的思想渊源、安贫乐道的为人准则、崇尚自然的人生思考进行初步探讨,从而洞悉陶渊明的思想性格。
全文:本文以诗论结合的手法,在解析陶渊明诗文代表作品大意内涵的基础上,对其儒道结合的思想渊源、安贫乐道的为人准则、崇尚自然的人生思考进行初步探讨,从而洞悉陶渊明的思想性格。
浅析田园诗人陶渊明的思想性格
作者: 杨彦科  来源:科教导刊(电子版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 诗文  思想性格  陶渊明  田园诗人 
描述:本文以诗论结合的手法,在解析陶渊明诗文代表作品大意内涵的基础上,对其儒道结合的思想渊源、安贫乐道的为人准则、崇尚自然的人生思考进行初步探讨,从而洞悉陶渊明的思想性格。
全文:本文以诗论结合的手法,在解析陶渊明诗文代表作品大意内涵的基础上,对其儒道结合的思想渊源、安贫乐道的为人准则、崇尚自然的人生思考进行初步探讨,从而洞悉陶渊明的思想性格。
论陶渊明诗文的“生生之美”
作者: 汪洋  来源:名作欣赏 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 精神慰藉  陶渊明  “生生之美” 
描述:陶渊明对宇宙间的“生生之美”有深刻的感悟。这种生命体验或许诗人所熟悉的原始儒家“生”的哲学以及诗人对自然美的喜爱相关。这种“生生之美”的生命体验是诗人失望人生的精神慰藉。
全文:陶渊明对宇宙间的“生生之美”有深刻的感悟。这种生命体验或许诗人所熟悉的原始儒家“生”的哲学以及诗人对自然美的喜爱相关。这种“生生之美”的生命体验是诗人失望人生的精神慰藉。
论陶渊明诗文的“生生之美”
作者: 汪洋  来源:名作欣赏(中旬刊) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 精神慰藉  陶渊明  “生生之美” 
描述:陶渊明对宇宙间的“生生之美”有深刻的感悟。这种生命体验或许诗人所熟悉的原始儒家“生”的哲学以及诗人对自然美的喜爱相关。这种“生生之美”的生命体验是诗人失望人生的精神慰藉。
全文:陶渊明对宇宙间的“生生之美”有深刻的感悟。这种生命体验或许诗人所熟悉的原始儒家“生”的哲学以及诗人对自然美的喜爱相关。这种“生生之美”的生命体验是诗人失望人生的精神慰藉。
从《归去来兮辞》看陶渊明归隐后的夫妻关系
作者: 王艳丽  来源:新教育时代 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 《归去来兮辞》  陶渊明  夫妻关系 
描述:《归去来兮辞》是陶渊明辞赋的名篇,更是一篇脱离仕途回归田园的宣言。但是陶渊明宣告自己官场绝决的同时,是否想到在家中照顾五个孩子、操持家务、维持家庭基本生活的妻子呢?本文主要探讨陶渊明归隐后的夫妻关系。
全文:《归去来兮辞》是陶渊明辞赋的名篇,更是一篇脱离仕途回归田园的宣言。但是陶渊明宣告自己官场绝决的同时,是否想到在家中照顾五个孩子、操持家务、维持家庭基本生活的妻子呢?本文主要探讨陶渊明归隐后的夫妻关系。
浅谈陶渊明田园诗《归园田居•种豆南山下》用典的激昂情感
作者: 周育顺  来源:城市建设理论研究 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 归园田居•  种豆南山下  反用古典  陶渊明  激昂情感 
描述:陶渊明在田园诗中直录躬耕,这本身即为其不同于世、激昂情感的一种体现,《归园田居·种豆南山下》反用杨恽种豆典故,字里行间尤其体现出士大夫争名逐利主流思想相叛逆的激昂情感。
全文:陶渊明在田园诗中直录躬耕,这本身即为其不同于世、激昂情感的一种体现,《归园田居·种豆南山下》反用杨恽种豆典故,字里行间尤其体现出士大夫争名逐利主流思想相叛逆的激昂情感。
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