欢迎访问九江市图书馆陶渊明特色库!
全部 图书 期刊 报纸 图片 视频 新闻 学位论文 会议论文 诗文作品
检索结果相关分组
相关搜索词
从《归园田居》看陶渊明的归隐境界
作者: 宋云  来源:中学语文(大语文论坛) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 归隐  人格重塑  精神涅槃  陶渊明 
描述:是集中反映陶渊明归隐情结的典范之作.作品以冲淡、平和的笔调在写景抒情中表达其归隐志趣,充分体现出古代文人一种难得的归隐境界--现实性的身隐.陶渊明的归隐超越了归隐本身,是人格的重塑和精神的涅榘,提升了人们对文人归隐生活的认识.
全文:是集中反映陶渊明归隐情结的典范之作.作品以冲淡、平和的笔调在写景抒情中表达其归隐志趣,充分体现出古代文人一种难得的归隐境界--现实性的身隐.陶渊明的归隐超越了归隐本身,是人格的重塑和精神的涅榘,提升了人们对文人归隐生活的认识.
从《归园田居》看陶渊明的归隐境界
作者: 宋云  来源:中学语文 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 归隐  人格重塑  精神涅槃  陶渊明 
描述:《归园田居》是集中反映陶渊明归隐情结的典范之作。作品以冲淡、平和的笔调在写景抒情中表达其归隐志趣,充分体现出古代文人一种难得的归隐境界——现实性的身隐。陶渊明的归隐超越了归隐本身,是人格的重塑和精神的涅槃,提升了人们对文人归隐生活的认识。
全文:《归园田居》是集中反映陶渊明归隐情结的典范之作。作品以冲淡、平和的笔调在写景抒情中表达其归隐志趣,充分体现出古代文人一种难得的归隐境界——现实性的身隐。陶渊明的归隐超越了归隐本身,是人格的重塑和精神的涅槃,提升了人们对文人归隐生活的认识。
中国文化中的智者——陶渊明
作者: 王菁  来源:九江师专学报 年份:1990 文献类型 :期刊 关键词: 文化  意志过程  道德自律  陶渊明  中国  文学研究  心理结构 
描述:陶渊明是我国最受推崇的历史人物之一。他以他的生活实践和文学创作,相辅相成地构筑起一种独特的生活方式和一个崭新的审美境界。作为一种人格楷模,他的作用已经远远超越了文学的范围,对后世士大夫阶层的人生态度、生活方式和审美理想诸方面
全文:陶渊明是我国最受推崇的历史人物之一。他以他的生活实践和文学创作,相辅相成地构筑起一种独特的生活方式和一个崭新的审美境界。作为一种人格楷模,他的作用已经远远超越了文学的范围,对后世士大夫阶层的人生态度、生活方式和审美理想诸方面
从陶渊明到王维看古代文人对生存状态的追寻
作者: 蒲华军  来源:社科纵横(新理论版) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 无名  生存状态  悬置 
描述:对生存状态的追寻不仅是现代工业文明所深思探究的问题,亦是古时农耕文明所追逼迫问的疑点。在中国哲学中,无论儒、道、佛,在其最深处都指向了生命状态。从陶渊明到王维,正反映出古代文人从无名到超越的一种对生存状态的追寻历程。
全文:对生存状态的追寻不仅是现代工业文明所深思探究的问题,亦是古时农耕文明所追逼迫问的疑点。在中国哲学中,无论儒、道、佛,在其最深处都指向了生命状态。从陶渊明到王维,正反映出古代文人从无名到超越的一种对生存状态的追寻历程。
重论陶渊明及其田园世界
作者: 章海生  来源:三峡大学学报(人文社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 古代知识分子  生命意识  文化建构  田园生活  人格意识  田园世界  田园诗  陶渊明研究  重新解读  审美视角 
描述:本文对陶渊明及其田园诗重新解读。重点讨论了诗人的生命意识,人格意识,以及诗歌田园世界的文化建构,以求对陶渊明研究中的社会学解读及单一审美视角有所超越
全文:本文对陶渊明及其田园诗重新解读。重点讨论了诗人的生命意识,人格意识,以及诗歌田园世界的文化建构,以求对陶渊明研究中的社会学解读及单一审美视角有所超越
委运任化 返朴归真——浅论陶渊明的艺术及人生观
作者: 胡勇  来源:江西科技师范学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 艺术  陶渊明  人生观  自然 
描述:陶渊明一生都处于现实与理想的矛盾中,其解决方式是通过自然寻找真趣,在现实的世界里获得生命的超越意义,在宁静平和的田园中追求一种真淳、质朴、与天地精神往来的更加理想的、更加完美的人生,新的理想和新的现实和谐统一。
全文:陶渊明一生都处于现实与理想的矛盾中,其解决方式是通过自然寻找真趣,在现实的世界里获得生命的超越意义,在宁静平和的田园中追求一种真淳、质朴、与天地精神往来的更加理想的、更加完美的人生,新的理想和新的现实和谐统一。
庐山下的陶渊明和他的生死田园
作者:暂无 来源:意林文汇 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 想象力  生死  亲密关系  陶渊明  田园诗  庐山  诗化  日常生活 
描述:当日常事物的诗化以及天堂这样的想象园地被一种在人境俗世中的“结庐”所揭示,我们说是时候回到田园了,因为田园才是陶渊明诗化生存的命脉所在。陶氏田园诗的勃勃生气源自它与诗人在大地上栖居的亲密关系:一种性灵彰显的脉脉温情,同时也体现着与艰辛日常生活的现实关联。
全文:当日常事物的诗化以及天堂这样的想象园地被一种在人境俗世中的“结庐”所揭示,我们说是时候回到田园了,因为田园才是陶渊明诗化生存的命脉所在。陶氏田园诗的勃勃生气源自它与诗人在大地上栖居的亲密关系:一种性灵彰显的脉脉温情,同时也体现着与艰辛日常生活的现实关联。
酒与诗:陶渊明与李白的精神寄托
作者: 王蕾  来源:青年文学家 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 酒与诗  精神寄托  李白  陶渊明 
描述:酒与诗是中国文人的独特精神寄托媒介,陶渊明与李白同样都是中国历史上极具影响的诗人,他们倾其精神情感寄予酒内诗中。陶渊明的诗酒点画了田园风情隐士的人生画卷,李白的诗酒精神,成就了一位流传千古的“诗仙”。他们以诗酒为伴,寄托精神情感于其中,他们在酒与诗中的人生观与选择决定了不一样的人生。
全文:酒与诗是中国文人的独特精神寄托媒介,陶渊明与李白同样都是中国历史上极具影响的诗人,他们倾其精神情感寄予酒内诗中。陶渊明的诗酒点画了田园风情隐士的人生画卷,李白的诗酒精神,成就了一位流传千古的“诗仙”。他们以诗酒为伴,寄托精神情感于其中,他们在酒与诗中的人生观与选择决定了不一样的人生。
杜甫对陶渊明的诗学接受
作者: 范洪杰  来源:北方论丛 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 杜甫  诗学接受  陶渊明 
描述:学界对陶杜儒学精神和生活趣味的联系强调较多,但对诗歌上的美学表现,尤其在诗歌艺术的具体关系上,认识不够。细读文本,可知杜甫对陶渊明诗艺的接受不仅自觉,而且广泛深入。在形成浑厚有的诗风﹑开拓生活化的题材﹑抒写富有理趣的悠闲之情﹑继承比兴艺术酝酿含蓄精深的诗意﹑发挥创作的自娱自遣功能﹑表现仁民爱物情怀
全文:学界对陶杜儒学精神和生活趣味的联系强调较多,但对诗歌上的美学表现,尤其在诗歌艺术的具体关系上,认识不够。细读文本,可知杜甫对陶渊明诗艺的接受不仅自觉,而且广泛深入。在形成浑厚有的诗风﹑开拓生活化
酒后与门后——陶渊明与艾米莉·狄金森诗歌创作心理环境比较研究
作者: 纪荣琴 陈颂  来源:九江学院学报(哲学社会科学版) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 比较分析  隐逸  环境形象  心理环境 
描述:陶渊明与艾米莉·狄金森在隐逸状态下的诗歌创作总是在其分别特定的环境下被激发,即酒后与门后。通过对这两个环境形象的平行比较研究分析,发现他们与诗人特定的心理情绪产生条件反射,使诗人们获得隐逸生活精神支撑和诗歌创作的心理环境。透过他们各自的历史环境、性别与性格的分析,可以解释他们各自选择的不同。
全文:陶渊明与艾米莉·狄金森在隐逸状态下的诗歌创作总是在其分别特定的环境下被激发,即酒后与门后。通过对这两个环境形象的平行比较研究分析,发现他们与诗人特定的心理情绪产生条件反射,使诗人们获得隐逸生活精神支撑和诗歌创作的心理环境。透过他们各自的历史环境、性别与性格的分析,可以解释他们各自选择的不同。
上页 1 2 3 ... 14 15 16 ... 37 38 39 下页
Rss订阅