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- 图文：陶渊明“粉丝”众多 李白写诗以表仰慕之情
- 作者：暂无 来源：鄂州日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：很明显，李白的“安能摧眉折腰事权贵”和陶渊明的“不为五斗米折腰”是一脉相承的。李白在《戏赠郑溧阳》中写道：“陶令日日醉，不知五柳春。素琴本无弦，漉酒用葛巾。清风北窗下，自谓羲皇人。何时到栗里，一见
- 全文：很明显，李白的“安能摧眉折腰事权贵”和陶渊明的“不为五斗米折腰”是一脉相承的。李白在《戏赠郑溧阳》中写道：“陶令日日醉，不知五柳春。素琴本无弦，漉酒用葛巾。清风北窗下，自谓羲皇人。何时到栗里，一见
- 男子称找到陶渊明《桃花源记》原型地
- 作者：暂无 来源：宿迁晚报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：初夏的黄桑坪一派生机1600多年前，陶渊明笔下的武陵“渔人”误入“桃花源”。当“渔人”回到“郡下”，将新的发现报告给“太守”、“太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。”后南阳“高尚士”刘子骥
- 全文：初夏的黄桑坪一派生机1600多年前，陶渊明笔下的武陵“渔人”误入“桃花源”。当“渔人”回到“郡下”，将新的发现报告给“太守”、“太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。”后南阳“高尚士”刘子骥
- 陶渊明辞官后是否穷到没饭吃
- 作者：暂无 来源：中国劳动保障报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：李白的“安能摧眉折腰事权贵”和陶渊明的“不为五斗米折腰”是一脉相承的。李白在《戏赠郑溧阳》中写道：“陶令日日醉，不知五柳春。素琴本无弦，漉酒用葛巾。清风北窗下，自谓羲皇人。何时到栗里，一见平生亲。”字里行间洋溢着粉丝对偶像的仰慕之情。说起来，陶渊明的粉丝还真不少，除李白外，还有很多“重量级”“大腕级
- 全文：李白的“安能摧眉折腰事权贵”和陶渊明的“不为五斗米折腰”是一脉相承的。李白在《戏赠郑溧阳》中写道：“陶令日日醉，不知五柳春。素琴本无弦，漉酒用葛巾。清风北窗下，自谓羲皇人。何时到栗里，一见平生亲。”字里行间洋溢着粉丝对偶像的仰慕之情。说起来，陶渊明的粉丝还真不少，除李白外，还有很多“重量级”“大腕级
- 盘点陶渊明的名人“粉丝”昭明太子萧统是其超级“粉丝”
- 作者：暂无 来源：南国早报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：溧阳》中写道：“陶令日日醉，不知五柳春。素琴本无弦，漉酒用葛巾。清风北窗下，自谓羲皇人。何时到栗里，一见
- 全文：溧阳》中写道：“陶令日日醉，不知五柳春。素琴本无弦，漉酒用葛巾。清风北窗下，自谓羲皇人。何时到栗里，一见
- ●文化书院他与南山之上的碧空交换过目光：陶渊明——书之眼（之十四）
- 作者：暂无 来源：汉中日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：陶渊明面相高古，骨骼清奇，身上透出雨后空山的气象，悠远而空明。一望而知，他是那种在世而出世、处尘而超尘的高洁之士。我相信无论在任何时代，世上总有这样的人：现存的生活方式和价值体系，无法安顿他那颗皎洁的心魂，他有着天生的精神上的洁癖，他总是追求人格的完美和内心世界的纯粹，用一句用滥了的话，就是，他追求
- 全文：陶渊明面相高古，骨骼清奇，身上透出雨后空山的气象，悠远而空明。一望而知，他是那种在世而出世、处尘而超尘的高洁之士。我相信无论在任何时代，世上总有这样的人：现存的生活方式和价值体系，无法安顿他那颗皎洁的心魂，他有着天生的精神上的洁癖，他总是追求人格的完美和内心世界的纯粹，用一句用滥了的话，就是，他追求
- 陶渊明笔下的桃花源在哪里 央视广告上说在酉阳钟多镇
- 作者：暂无 来源：重庆晚报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：溧阳》中写道：“陶令日日醉，不知五柳春。素琴本无弦，漉酒用葛巾。清风北窗下，自谓羲皇人。何时到栗里，一见
- 全文：溧阳》中写道：“陶令日日醉，不知五柳春。素琴本无弦，漉酒用葛巾。清风北窗下，自谓羲皇人。何时到栗里，一见
- 学习《归去来兮辞》 领悟陶渊明隐士情怀
- 作者： 马华 来源：现代语文(学术综合) 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 风格独特 田园生活 隐逸诗人 艺术形象性 陶渊明 诗歌创作 脱离现实 玄言诗 理过其辞 隐士情怀
- 描述：东晋时期，士族清谈玄理之风盛行，诗坛几乎被玄言诗占据。这种文学在内容上是“世极迍邅而辞意夷泰”，严重脱离现实。在艺术上则“理过其辞，淡乎寡味” ，失去了艺术形象性和生动性。直到被尊称为隐逸诗人之宗的陶渊明的出现，才给文坛带来了富于现实内容、风格独特的诗歌创作，开创了田园文学这一文学潮流。他的诗文充满
- 全文：，浔阳柴桑（今江西九江市）人。出身于破落官僚地主家庭，他生活在晋宋易代之际十分复杂的政治环境之中。他的曾祖父陶侃曾任晋朝的大司马，祖父做过太守，父亲大概官职更低一些，而且在陶渊明幼年时就去世了。陶侃
- 试论陶渊明田园诗的绘画美
- 作者： 秦海霞 来源：东西南北(教育观察) 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 绘画美 白描手法 田园诗
- 描述：晋宋丈坛处于中国古代文学史上的低谷，文学固有的真正意义上的美学色彩黯然无光。陶之田园、山水诗力挽文风于既败，给沉闷的文坛带来了清新的空气，形成了独特艺术个性。他从自己“躬耕自资”的生活实践出发，选取了前代诗人从未采用的题材，从田园生活这个独特的角度抒写了他对于社会生活的种种感受。本文选取《归园田居》
- 全文：晋宋丈坛处于中国古代文学史上的低谷，文学固有的真正意义上的美学色彩黯然无光。陶之田园、山水诗力挽文风于既败，给沉闷的文坛带来了清新的空气，形成了独特艺术个性。他从自己“躬耕自资”的生活实践出发，选取了前代诗人从未采用的题材，从田园生活这个独特的角度抒写了他对于社会生活的种种感受。本文选取《归园田居》、《桃花源》、《乞食》等对陶之田园诗的绘画美进行论述，从诗中将田园诗的绘画美展现出表。
- 陶渊明田园诗的生态情境探究
- 作者： 李田 来源：鄱阳湖学刊 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 生态情境 陶渊明 田园诗
- 描述：陶渊明的田园诗是诗人农村生活的真实反映，也是当时当地农村生态环境的真实写照。他的田园诗有其鲜明的时代和地域特点，形象地再现了自给自足中古时代农村的物质生活和精神生活的面貌。透过它，我们可以看到一幅幅绚丽多彩的农村图画。可以说，陶渊明的田园诗是我国最早描绘鄱阳湖生态环境的一组诗史。我们研究它，对认识、
- 全文：陶渊明的田园诗是诗人农村生活的真实反映，也是当时当地农村生态环境的真实写照。他的田园诗有其鲜明的时代和地域特点，形象地再现了自给自足中古时代农村的物质生活和精神生活的面貌。透过它，我们可以看到一幅幅绚丽多彩的农村图画。可以说，陶渊明的田园诗是我国最早描绘鄱阳湖生态环境的一组诗史。我们研究它，对认识、了解当时该地区的农村生态环境具有一定的历史意义和现实意义。
- 试论陶渊明诗文中的道家思想
- 作者： 张盛桥 来源：语文学刊 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 返璞归真 道家思想 清静 自然
- 描述：一个作家的文学创作与他的人生理想、人生态度有着密切的关系,而人生理想和人生态度的形成,又与作家所拥有的生活和持有的思想密切相关。陶渊明由于当时社会使他无法实现弘道济世的理想,所以在出与入的矛盾中挣扎。为了摆脱这种矛盾,诗人到老庄哲学中寻找归宿,以道法自然、柔顺因循,潜隐退守、清静无为,批判现实、反对
- 全文：一个作家的文学创作与他的人生理想、人生态度有着密切的关系,而人生理想和人生态度的形成,又与作家所拥有的生活和持有的思想密切相关。陶渊明由于当时社会使他无法实现弘道济世的理想,所以在出与入的矛盾中挣扎。为了摆脱这种矛盾,诗人到老庄哲学中寻找归宿,以道法自然、柔顺因循,潜隐退守、清静无为,批判现实、反对世俗,返璞归真、乐于天命的态度来化解出与入的矛盾,形成了自己的道家思想。