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陶渊明、王维山水田园诗之比较
作者: 梁有光  来源:考试(新语文) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 悠然见南山  田园气息  采菊东篱下  辋川  隐逸思想  彭蠡  隐逸诗  文学潮流  山水田园诗  田居 
描述:陶渊明、王维都是隐逸诗人。陶渊明在彭蠡隐居时,"采菊东篱下,悠然见南山",留下了《归去来兮》、《归园田居》等大量隐逸之作,是东晋时期一位非常重要的诗人,被后人誉为"隐逸诗人之宗"。而且开创了田园文学这一文学潮流,他的诗文充满了田园气息,他的风范和对简朴生活的热爱影响了一代又一代的中国文人,乃至整个中
全文:陶渊明、王维都是隐逸诗人。陶渊明在彭蠡隐居时,"采菊东篱下,悠然见南山",留下了《归去来兮》、《归园田居》等大量隐逸之作,是东晋时期一位非常重要的诗人,被后人誉为"隐逸诗人之宗"。而且开创了田园文学这一文学潮流,他的诗文充满了田园气息,他的风范和对简朴生活的热爱影响了一代又一代的中国文人,乃至整个中国文化都深受其影响。王维先后在终南山和辋川隐居,田园山色入眼入心入诗入画,终于成为山水田园诗派的一个杰出代表。隐逸文学是一种特殊的文学现象。那么,陶渊明、王维的隐逸思想与方式有区别吗?有联系吗?
浅论山水诗中物的意象-以谢灵运、陶渊明、王维诗为例
作者: 倪台瑛  来源:二OO七两岸文学与文化学术研讨会 年份:2007 文献类型 :会议论文 关键词: 谢灵运  诗歌流派  王维  陶渊明  艺术形式  山水诗 
描述:山水诗从魏晋时期开始,人们对“意象”的认识是要使“意”“契”物,以达“穷形而尽相”的目标.从“各适物宜”到“兴象”尽意的历程,已然成为山水涛中物存在的轨迹.谢灵运以富丽精工、清新可爱的语雷描绘了永嘉、会稽等地的秀丽景色;陶渊明用恬淡醇美的笔墨,任真自得地勾画出自己所居山水田园的朴素美好;而王维更用朴
全文:山水诗从魏晋时期开始,人们对“意象”的认识是要使“意”“契”物,以达“穷形而尽相”的目标.从“各适物宜”到“兴象”尽意的历程,已然成为山水涛中物存在的轨迹.谢灵运以富丽精工、清新可爱的语雷描绘了永嘉、会稽等地的秀丽景色;陶渊明用恬淡醇美的笔墨,任真自得地勾画出自己所居山水田园的朴素美好;而王维更用朴实恬静的诗画蕴含浓厚的禅趣于其中.陶、谢二人标志着山水田园诗作勾一个独立的诗歌流派和完整艺术形式的成熟,而王维更使之登上艺术的颠峰,跃为诗歌的第一大宗.这三位诗人,谢灵运堪称山水诗的开拓者,陶渊明是深耕者,而王维则是集大成者,使得山水诗中物能够内外通而合于意,充分地展现了情韵与理趣的意象.虽然,三者共同搭建了山水诗艺术的整体框架和格局,完成了山水诗从产生到成熟的演进历程,不过,在对山水景物表达意象方面,其手法仍属各有千秋.
从真实的虚幻到虚幻的真实:从藐姑射之和桃花源论陶渊明对《庄子》的继承与升华
作者: 李利  来源:天津市经理学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 姑射山  继承与升华  桃花源  庄子  陶渊明 
描述:庄子在《逍遥游》中描写了一个"藐姑射之",陶渊明的《桃花源记》则构建了一个"桃花源"。他们一个虚构了荒诞虚幻的阆苑神,是"真实的虚幻";一个想象了淳朴真实的农业村庄,是"虚幻的真实"。本文拟从藐
全文:庄子在《逍遥游》中描写了一个"藐姑射之",陶渊明的《桃花源记》则构建了一个"桃花源"。他们一个虚构了荒诞虚幻的阆苑神,是"真实的虚幻";一个想象了淳朴真实的农业村庄,是"虚幻的真实"。本文拟从藐
简析山水田园诗人陶渊明\王维精神追求的异同
作者: 于江涛  来源:文艺生活(文海艺苑) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 异同  精神追求  山水田园诗 
描述:诗如其人,对山水田园诗的赏析,我们要从山水田园派诗人内心的精神追求入手。诗人人生境遇的不同,导致其思索问题的不同,面对同样的山水美景就必然引发不一样的感慨。因此,从诗人内心精神追求不同这个层面,分析诗人所创作的诗歌风格的异同。
全文:诗如其人,对山水田园诗的赏析,我们要从山水田园派诗人内心的精神追求入手。诗人人生境遇的不同,导致其思索问题的不同,面对同样的山水美景就必然引发不一样的感慨。因此,从诗人内心精神追求不同这个层面,分析诗人所创作的诗歌风格的异同。
试论山水田园诗人陶渊明、王维、孟浩然精神追求的异同
作者: 张杰  来源:学理论 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 异同  山水田园诗人  精神追求 
描述:诗如其人,欣赏山水田园诗,我们就要了解山水田园派诗人内心的精神追求。诗人人生境遇的不同,造就其思索问题的不同,面对同样的山水美景就必然引发不同的感慨。从诗人内心精神追求不同这个层面,去分析诗人所创作的诗歌风格的异同。
全文:诗如其人,欣赏山水田园诗,我们就要了解山水田园派诗人内心的精神追求。诗人人生境遇的不同,造就其思索问题的不同,面对同样的山水美景就必然引发不同的感慨。从诗人内心精神追求不同这个层面,去分析诗人所创作的诗歌风格的异同。
试论陶渊明与谢灵运山水田园诗之差异
作者: 高琴霞  来源:中学课程辅导(教学研究) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 谢灵运  陶渊明  山水田园  差异 
描述:陶渊明与谢灵运在中国古代文学史上不仅是著名的隐士,而且他们都是诗歌的经典作家,开拓了一个诗歌的全新领域,使诗歌艺术的脉络重新接上,并且增添了许多新的充满生机的因素。陶渊明开创了田园隐逸诗风,谢灵运则开创了山水诗风,成为两派的先驱人物。
全文:陶渊明与谢灵运在中国古代文学史上不仅是著名的隐士,而且他们都是诗歌的经典作家,开拓了一个诗歌的全新领域,使诗歌艺术的脉络重新接上,并且增添了许多新的充满生机的因素。陶渊明开创了田园隐逸诗风,谢灵运则开创了山水诗风,成为两派的先驱人物。
浅析王维、陶渊明田园山水诗风格之差异
作者: 周华  来源:考试周刊 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 王维  陶渊明  田园山水诗  风格差异 
描述:王维、陶渊明的田园山水诗都以平淡、静谧为主要风格,但两者之间有所不同.王诗与世俗生活有较大距离,体现了一种清高、自赏的士大夫情怀,而陶诗却充满了本真的生活气息,平易朴素,亲切可爱,有着对现实人生的肯定和对世俗生活认同;艺术表现上王诗更注重形式美,而陶诗则浑然天成,自然流畅,不假雕饰,天然本色.
全文:王维、陶渊明的田园山水诗都以平淡、静谧为主要风格,但两者之间有所不同.王诗与世俗生活有较大距离,体现了一种清高、自赏的士大夫情怀,而陶诗却充满了本真的生活气息,平易朴素,亲切可爱,有着对现实人生的肯定和对世俗生活认同;艺术表现上王诗更注重形式美,而陶诗则浑然天成,自然流畅,不假雕饰,天然本色.
陶渊明《读山海经》的幽愤与娱情
作者: 龙文玲  来源:广西师院学报(哲学社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 美学思想  《读山海经》  “金刚怒目”式  陶渊明  《山海经》  幽愤  组诗  游仙  创作目的  娱情 
描述:陶渊明《读山海经》是一组兼有咏史与游仙内容的诗歌,通过咏史表现了诗人对社会“淳风日尽”的幽愤,通过游仙表现了诗人对现实生活缺憾的补偿。咏史与游仙统一在诗人“自娱”的创作目的和审美标准基础上,从而给组诗的思想内容和艺术风格带来了多样性,也给陶诗的美学思想带来了丰富性。
全文:陶渊明《读山海经》是一组兼有咏史与游仙内容的诗歌,通过咏史表现了诗人对社会“淳风日尽”的幽愤,通过游仙表现了诗人对现实生活缺憾的补偿。咏史与游仙统一在诗人“自娱”的创作目的和审美标准基础上,从而给组诗的思想内容和艺术风格带来了多样性,也给陶诗的美学思想带来了丰富性。
“猛志逸四海”“性本爱丘”:从陶诗看陶渊明
作者: 韩瑞林  来源:天津职业院校联合学报 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 诗风人格  陶渊明  中国古典文学 
描述:陶渊明作为我国古代山水田园诗人的杰出代表之一,其早期颇有远志。但魏晋时期的门阀制度,使其难以有所作为,历尽坎坷,后虽曾做过彭泽县令,但不为五斗米折腰又使其归隐田园。陶渊明在生活中把自己的人格赋成一首完美的诗。
全文:陶渊明作为我国古代山水田园诗人的杰出代表之一,其早期颇有远志。但魏晋时期的门阀制度,使其难以有所作为,历尽坎坷,后虽曾做过彭泽县令,但不为五斗米折腰又使其归隐田园。陶渊明在生活中把自己的人格赋成一首完美的诗。
从陶渊明、王维、孟浩然田园山水诗中看“冲淡”
作者: 高郡  来源:新课程(教师版) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 王维  孟浩然  陶渊明  田园山水诗  “冲淡” 
描述:"冲淡"既是指一种平和淡然、情思高远、摒弃功名的人生态度和思想境界,又是指一种不加调饰的艺术技巧。从陶渊明、王维、孟浩然田园山水诗中看"冲淡"。
全文:"冲淡"既是指一种平和淡然、情思高远、摒弃功名的人生态度和思想境界,又是指一种不加调饰的艺术技巧。从陶渊明、王维、孟浩然田园山水诗中看"冲淡"。
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