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论陶渊明的“妙赏”
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作者:
赵强 来源:吉林省教育学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 审美观照 陶渊明 妙赏
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描述:陶渊明的“妙赏”是其对外物的审美观照方式,其特征表现为:“无我”而“有情”;顺乎自然、追寻自然的本原;物我混同、“物化”和“不隔”。这种观照方式影响到陶诗的风格,使其诗歌本文意象具有了描绘性;“气”、“象”统一;“意”在“象”外的复合性特征。
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全文:陶渊明的“妙赏”是其对外物的审美观照方式,其特征表现为:“无我”而“有情”;顺乎自然、追寻自然的本原;物我混同、“物化”和“不隔”。这种观照方式影响到陶诗的风格,使其诗歌本文意象具有了描绘性;“气”、“象”统一;“意”在“象”外的复合性特征。
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论陶渊明田园诗的价值
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作者:
柴树臣 张立杰 来源:河北科技师范学院学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 田园诗 价值
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描述:陶渊明的田园诗内容丰富且复杂,反映了他心灵中最为真实的情感状态,包括对田园生活的向往和实际耕作的艰辛感受,以及不能超然世外的苦闷情绪。其艺术风格也独树一帜,主要表现为语言的质朴、平淡和所蕴涵意境的高度统一。此外,陶渊明田园诗的价值还表现在构造了桃花源式的精神家园。
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全文:陶渊明的田园诗内容丰富且复杂,反映了他心灵中最为真实的情感状态,包括对田园生活的向往和实际耕作的艰辛感受,以及不能超然世外的苦闷情绪。其艺术风格也独树一帜,主要表现为语言的质朴、平淡和所蕴涵意境的高度统一。此外,陶渊明田园诗的价值还表现在构造了桃花源式的精神家园。
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从陶渊明的田园养生说起
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作者:
许家和 来源:心血管病防治知识 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 养生说 绿色食品 回归自然 田园生活 耕耘 感受 陶渊明 江西 养生方法 自然疗法
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描述:田园之趣与耕耘之乐古时,能感受田园之趣的名人,当推东晋诗人陶渊明(约365~427,今江西九江人)。他笔下采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还,的妙诗(见《饮酒》),世代传颂。陶氏喻田园之趣如置身于世外桃
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全文:田园之趣与耕耘之乐古时,能感受田园之趣的名人,当推东晋诗人陶渊明(约365~427,今江西九江人)。他笔下采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还,的妙诗(见《饮酒》),世代传颂。陶氏喻田园之趣如置身于世外桃
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陶渊明晚年诸子不立的憾恨
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作者:
吕艳 来源:枣庄学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 德艺不周 家风坠落 家教规范 笃学修行
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描述:陶渊明身后的失望、苍凉除了自己怀抱理想而无良辰佳时外,还应有诸子不立的憾恨。细究一下,陶家五子的懒惰丧志、平庸无为和陶渊明不无关系:一是五子无教有爱,失教于童蒙;二是失于督教、立范,诸子德艺不周;三是读书治学物质支撑的缺乏。
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全文:陶渊明身后的失望、苍凉除了自己怀抱理想而无良辰佳时外,还应有诸子不立的憾恨。细究一下,陶家五子的懒惰丧志、平庸无为和陶渊明不无关系:一是五子无教有爱,失教于童蒙;二是失于督教、立范,诸子德艺不周;三是读书治学物质支撑的缺乏。
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从田园诗看魏晋玄学对陶渊明的影响
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作者:
卢晓河 来源:甘肃高师学报 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 田园诗 玄学 理想人格
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描述:陶渊明的田园诗物我融合、情趣流注 ,独具魅力 ;陶渊明的人生 ,变现实时空为审美时空 ,使现实人生成为审美艺术化人生的典范。而其形成的原因除了历来论者大多认同的“质性自然”之说外 ,魏晋玄学对他思想、情感的作用也是极其重要的因素。
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全文:陶渊明的田园诗物我融合、情趣流注 ,独具魅力 ;陶渊明的人生 ,变现实时空为审美时空 ,使现实人生成为审美艺术化人生的典范。而其形成的原因除了历来论者大多认同的“质性自然”之说外 ,魏晋玄学对他思想、情感的作用也是极其重要的因素。
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此中有真意,欲辨已忘言:陶渊明与谢灵运
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作者:
萧含 来源:学苑教育 年份:2017 文献类型 :期刊 关键词: 谢灵运 少年 陶渊明 六经 颜延之 官场 庐山 嵇康 取指 琴书
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描述:(一)陶渊明天生颖异,自幼好学,少年罕人事,游好在六经,弱龄寄事外,委怀在琴书,他自己后来的回忆,闪烁着琴声书影;而他的学习,与寻常腐儒不同,其至交颜延之说他学不称师,文取指达,孜孜不倦地探寻文章的源头活
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全文:(一)陶渊明天生颖异,自幼好学,少年罕人事,游好在六经,弱龄寄事外,委怀在琴书,他自己后来的回忆,闪烁着琴声书影;而他的学习,与寻常腐儒不同,其至交颜延之说他学不称师,文取指达,孜孜不倦地探寻文章的源头活
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颜延之《陶徵士诔并序》在陶渊明研究中的重要文献价值
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作者:
党万生 张志新 来源:河西学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 颜延之 陶渊明研究 价值 《陶徵士诔并序》
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描述:陶学研究中,在陶渊明名字、享年、颜陶关系及颜延之对陶诗文创作评价等问题上,迄今仍存在较多争议。颜延之《陶徵士诔并序》是除陶渊明作品外最早、最可信的材料。现立足颜氏此诔所涉信息,就上述相关争论进行评议;对其中个别问题,也试图提出一些新见。
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全文:陶学研究中,在陶渊明名字、享年、颜陶关系及颜延之对陶诗文创作评价等问题上,迄今仍存在较多争议。颜延之《陶徵士诔并序》是除陶渊明作品外最早、最可信的材料。现立足颜氏此诔所涉信息,就上述相关争论进行评议;对其中个别问题,也试图提出一些新见。
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酒中蕴含的深味与至境:从《饮酒》其五看陶渊明的人生体悟
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作者:
窦春蕾 来源:西北农林科技大学学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 理趣 《饮酒》 陶渊明 人生 自然 真意
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描述:作为中国古代士大夫追求隐逸之志和真朴之趣的代表,陶渊明在《饮酒》其五中以理性的思考、鲜活的感受、丰富的情韵,生动形象地描绘了与自然同化的人生体悟,真切细致地表现了超然尘外、悠然自得的人生境界。
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全文:作为中国古代士大夫追求隐逸之志和真朴之趣的代表,陶渊明在《饮酒》其五中以理性的思考、鲜活的感受、丰富的情韵,生动形象地描绘了与自然同化的人生体悟,真切细致地表现了超然尘外、悠然自得的人生境界。
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试还陶渊明《读山海经·精卫衔微木》以本来面目——驳南宋曾纮以来“刑天舞干戚”之讹说
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作者:
王振泰 来源:鞍山师范学院学报 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 《中国历代文学作品选》 《读山海经》 陶渊明诗 刑天 猛志 周必大 本来面目 《山海经》 邵康节 《陶渊明集》
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描述:南宋曾紘首发异端,曰:“余尝评陶公诗,语造平淡而寓意深远,外若枯槁而中实敷腴真诗人之冠冕也。平生酷爱此作,每以世无善本为恨,顷因阅《读山海经》诗,其间一篇云
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全文:南宋曾紘首发异端,曰:“余尝评陶公诗,语造平淡而寓意深远,外若枯槁而中实敷腴真诗人之冠冕也。平生酷爱此作,每以世无善本为恨,顷因阅《读山海经》诗,其间一篇云
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陶渊明的南山
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作者:
青藤 来源:中山日报 年份:2001 文献类型 :报纸
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描述:南山一词,源于《诗经》,至少九见,所指各异。有专指终南山的,有专指齐南山的,有专指曹南山的,有泛指南面的山的,不一。专指终南山的,除《小雅·斯干》和《小雅·信南山》外,还有《小雅·天保》的“如南山之
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全文:南山一词,源于《诗经》,至少九见,所指各异。有专指终南山的,有专指齐南山的,有专指曹南山的,有泛指南面的山的,不一。专指终南山的,除《小雅·斯干》和《小雅·信南山》外,还有《小雅·天保》的“如南山之