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古代“辞职”:陶渊明次数最多
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作者:暂无 来源:济南时报 年份:2015 文献类型 :报纸
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描述:伴随着河南女教师“世界那么大,我想去看看”辞职信的走红,与辞职有关的话题日趋热门,一度高居大众话题的头条。其实,历史上像这样有情怀的辞职信不胜枚举。说到古人辞职的代表,大家最熟悉的可能就是陶渊明
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全文:伴随着河南女教师“世界那么大,我想去看看”辞职信的走红,与辞职有关的话题日趋热门,一度高居大众话题的头条。其实,历史上像这样有情怀的辞职信不胜枚举。说到古人辞职的代表,大家最熟悉的可能就是陶渊明
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哈佛怎么解读陶渊明?
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作者:暂无 来源:广州日报 年份:2007 文献类型 :报纸
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描述:尘几录:陶渊明与手抄本文化研究田晓菲著,中华书局,2007年8月用“秋水堂”做书斋名号者,有明朝上海王国材与清代杭州高景潘二氏,从时间上说,离今天业已百余年。而当今另有“秋水堂”者,是设在哈佛的一处书房:此间盘桓萦绕皆是中国古代诗词,夫妻唱和大有人间仙侣况味,笑语情怀都系中国山水。又有“宇文秋水”为
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全文:尘几录:陶渊明与手抄本文化研究田晓菲著,中华书局,2007年8月用“秋水堂”做书斋名号者,有明朝上海王国材与清代杭州高景潘二氏,从时间上说,离今天业已百余年。而当今另有“秋水堂”者,是设在哈佛的一处书房:此间盘桓萦绕皆是中国古代诗词,夫妻唱和大有人间仙侣况味,笑语情怀都系中国山水。又有“宇文秋水”为
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陶渊明与桃花源
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作者:
易丹柯 来源:中山日报 年份:2004 文献类型 :报纸
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描述:谈及中国古代文学,我喜欢读陶渊明的作品。他用主要精力写田园诗,在诗中描写如画的农村风光,赞美愉快的田园生活,表现了一种不齿流俗的情怀。他笔下的世外桃源,曾令多少人想入非非,心驰神往。陶渊明是魏晋南北朝时期人,少年时代,家境贫苦,常处于饥寒交迫之中。但是,他的精神生活却十分富有,从小就熟读儒道经典,树
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全文:谈及中国古代文学,我喜欢读陶渊明的作品。他用主要精力写田园诗,在诗中描写如画的农村风光,赞美愉快的田园生活,表现了一种不齿流俗的情怀。他笔下的世外桃源,曾令多少人想入非非,心驰神往。陶渊明是魏晋南北朝时期人,少年时代,家境贫苦,常处于饥寒交迫之中。但是,他的精神生活却十分富有,从小就熟读儒道经典,树
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“采菊东篱下”:陶渊明赋予菊花隐逸情调
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作者:暂无 来源:长江日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:“采菊东篱下”:陶渊明赋予菊花隐逸情调读书是一种情怀,读书是一种福分。我个人读得最熟的是毛泽东诗词,读后真心佩服的是钱钟书的《宋诗选注》等书,把学术著作当小说读的是林庚的《中国文学简史》。这种类型的读书,需要一种惬意的状态。今天我们先品读三首古代经典菊花诗词:陶渊明《饮酒》其五、苏轼《赠刘景文》、李
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全文:“采菊东篱下”:陶渊明赋予菊花隐逸情调读书是一种情怀,读书是一种福分。我个人读得最熟的是毛泽东诗词,读后真心佩服的是钱钟书的《宋诗选注》等书,把学术著作当小说读的是林庚的《中国文学简史》。这种类型的读书,需要一种惬意的状态。今天我们先品读三首古代经典菊花诗词:陶渊明《饮酒》其五、苏轼《赠刘景文》、李
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[0图]陶渊明集 套装共2册
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作者:
陶渊明 汤汉 李公焕 段玉裁合者 来源:北京:线装书局出版社 年份:2013 文献类型 :图书
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描述:陶渊明被称『古今隐逸诗人之宗』,其所作诗篇一扫东晋玄言诗风,无论田园诗作还是咏怀咏史诗作,都异于时人之作,并未在当时引起轰动。直至百余年后,梁昭明太子萧统编其诗文成集,陶渊明诗文才得以彰显于世。其田园诗透露出独特的隐逸情怀,《归园田居》等静穆高洁又恬淡优美,为后世文人,如自居易、苏轼等极力称赞进而广
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全文:田园诗透露出独特的隐逸情怀,《归园田居》等静穆高洁又恬淡优美,为后世文人,如自居易、苏轼等极力称赞进而广泛摹写。而其咏怀诗则透露出对政治的关怀,如《咏荆轲》等,充满激情,以『金刚怒目』式的面貌冲击读者内心。
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陶渊明诗歌中的菊花意象分析
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作者:
张琪 高春燕 来源:产业与科技论坛 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 菊花意象 陶渊明 象征意义
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描述:菊花是中国传统名花,它凌霜盛开,有着高洁情操,坚贞不屈。菊花深受东晋诗人陶渊明的亲睐,并成为其诗中寄托情感的重要意象。与此同时,菊花不仅表达出了陶渊明超凡脱俗、清新恬淡的高尚品格,同时也寄托着陶渊明远离官场、不为五斗米折腰的淡泊情怀。本文通过对陶渊明诗歌中菊花意象的解读,来分析陶渊明诗中菊花意象的体
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全文:远离官场、不为五斗米折腰的淡泊情怀。本文通过对陶渊明诗歌中菊花意象的解读,来分析陶渊明诗中菊花意象的体现,以此来探讨陶渊明诗歌中菊花意象的象征意义,并通过分析菊花的功效与品格,探讨出陶渊明爱菊的原因。
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陶渊明被误会了近一千七百年
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作者:
宋浩浩 来源:作文通讯(个性阅读版) 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 《桃花源记》 《归去来兮辞》 《宋书》 中国文化 《晋书》 陶渊明 隐逸情怀 误会
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描述:陶渊明这个名词已经作为纯粹的隐士,传列《晋书》、《宋书》、《陶史》三史中的“隐逸”篇,可谓深入了中国文化的骨髓。每每一提到陶渊明就会想到他的《桃花源记》、《归去来兮辞》,想到那种超然物外的隐逸情怀,那种不问尘俗世事的清醒与潇洒。而历朝历代以来,几乎都把陶渊明当作一点也不关心国家大事、政治形势的第一隐
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全文:陶渊明这个名词已经作为纯粹的隐士,传列《晋书》、《宋书》、《陶史》三史中的“隐逸”篇,可谓深入了中国文化的骨髓。每每一提到陶渊明就会想到他的《桃花源记》、《归去来兮辞》,想到那种超然物外的隐逸情怀
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论陶渊明与他人的和谐
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作者:
谭忠国 来源:怀化学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 与他人和谐 陶渊明 仁爱宽厚 隐逸 亲如兄弟 平等和蔼
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描述:陶渊明与他人的和谐主要体现在与古圣贤先辈及同时代亲友的和谐两个方面。他与古圣贤先辈能古今同调,神交古贤,追慕先辈。与同时代亲友能平等相待,和睦相处。他善待亲人,择友而交,友爱朋友,与下层文人及农夫则亲如兄弟。其和谐的主要原因是:对家族隐逸之风的承继与改造,自身仁爱宽厚的君子情怀以及在日常交往中互相砥
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全文:亲如兄弟。其和谐的主要原因是:对家族隐逸之风的承继与改造,自身仁爱宽厚的君子情怀以及在日常交往中互相砥砺和影响。在人际交往中,他给我们树立了一个很好的榜样。这种交往艺术,值得我们每个人认真领会、修炼、借鉴,从而建立和谐的人际关系。
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“道中庸”的陶渊明
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作者:
高原 来源:甘肃高师学报 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 道中庸
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描述:陶渊明最高妙处、最难以企及处是其于人生所行之中道:在人生实践中的精神追求及诗文创作的主题意蕴与艺术表现手法等许多方面他都真正做到了无过亦无不及。“乐天之诚”与“忧世之志”并行不悖,“情怀激荡忧愤”与“吐属温雅蕴藉”融然为一,“品格高迈超旷”与“性情平易慈祥”共举不二,以及“平淡朴素”与“警策绮丽”妙
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全文:陶渊明最高妙处、最难以企及处是其于人生所行之中道:在人生实践中的精神追求及诗文创作的主题意蕴与艺术表现手法等许多方面他都真正做到了无过亦无不及。“乐天之诚”与“忧世之志”并行不悖,“情怀激荡忧愤”与
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试论陶渊明《咏荆轲》诗的创作主旨
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作者:
徐君辉 来源:韩山师范学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 咏史 荆轲 寄托
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描述:在具体讨论陶渊明《咏荆轲》一诗时,人们或者认为它寄托了作者忠于晋室的封建政治伦理感情,或者简单地把它看作单纯体现作者个人豪放情怀的随感性诗歌作品。本文从古代中国士人群体的政治生存状态出发,并结合作者个人思想特点及其所处时代风气,在细致分析诗歌关键文句的基础上,重新阐释了《咏荆轲》一诗的创作主旨,认为
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全文:在具体讨论陶渊明《咏荆轲》一诗时,人们或者认为它寄托了作者忠于晋室的封建政治伦理感情,或者简单地把它看作单纯体现作者个人豪放情怀的随感性诗歌作品。本文从古代中国士人群体的政治生存状态出发,并结合