超越从复归开始——陶渊明与“小王子”形象比较研究

作者： 陆雯洁  来源：北方文学 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 遁世观念  超越  “小王子”  陶源明  复归 

描述：作为“古今隐逸诗人之宗”的陶渊明与圣艾修伯里笔下的“小王子”，这看似是两个完全不同的形象，却拥有着同样的心灵复归的旅程。陶渊明历经五仕五隐，最终回到了自己挚爱的田园；而小王子走遍了各样的小行星，最终仍然选择回到他的B612号小行星上。这不仅是他们肉身的回归，更是一种人性的回归，也是一种对于理想生活状

全文：作为“古今隐逸诗人之宗”的陶渊明与圣艾修伯里笔下的“小王子”，这看似是两个完全不同的形象，却拥有着同样的心灵复归的旅程。陶渊明历经五仕五隐，最终回到了自己挚爱的田园；而小王子走遍了各样的小行星，最终

超越从复归开始 ——陶渊明与"小王子"形象比较研究

作者： 陆雯洁  来源：北方文学(下旬刊) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 遁世观念  超越  "小王子"  陶源明  复归 

描述：作为"古今隐逸诗人之宗"的陶渊明与圣艾修伯里笔下的"小王子",这看似是两个完全不同的形象,却拥有着同样的心灵复归的旅程.陶渊明历经五仕五隐,最终回到了自己挚爱的田园;而小王子走遍了各样的小行星,最终仍然选择回到他的B612号小行星上.这不仅是他们肉身的回归,更是一种人性的回归,也是一种对于理想生活状

全文：作为"古今隐逸诗人之宗"的陶渊明与圣艾修伯里笔下的"小王子",这看似是两个完全不同的形象,却拥有着同样的心灵复归的旅程.陶渊明历经五仕五隐,最终回到了自己挚爱的田园;而小王子走遍了各样的小行星,最终

论陶渊明“艺术化的人生”——从《乞食》谈开去

作者： 李芳  来源：长江丛刊 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 艺术化人生  陶渊明  《乞食》 

描述：陶渊明被誉为“中国隐逸诗人之宗”“田园诗的开创者”,他的《归园田居》《饮酒》诗歌、不为五斗米折腰的气节、安贫乐道的精神以及世外桃源的创建,都使得他在人们心中是一个独特的存在,其人生被誉为“艺术化的人生”,本文从其《乞食》诗谈起,认为其“艺术化人生”的真谛,是对精神自由的热切追求与钟爱,对物质匮乏的完

全文：陶渊明被誉为“中国隐逸诗人之宗”“田园诗的开创者”,他的《归园田居》《饮酒》诗歌、不为五斗米折腰的气节、安贫乐道的精神以及世外桃源的创建,都使得他在人们心中是一个独特的存在,其人生被誉为“艺术化的人

人人都爱陶渊明

作者：暂无 来源：东南早报 年份：2016 文献类型 ：报纸

描述：上海砚尘文人相轻，从才华禀赋到人品见识，欲扬则扬，欲抑则抑，本无定论。审时度势八面玲珑为人不齿，刚正不阿舍生取义又几近迂腐，壮志难酬寄情歌赋略显矫情，放荡不羁奇言怪语和之者寡。入世与出世，清流与浊流，个人的选择终也难逃时势造化。陶渊明似乎是个特例，既不趋炎附势，又不矫情自饰，张炜说：“他的行为不给我

全文：上海砚尘文人相轻，从才华禀赋到人品见识，欲扬则扬，欲抑则抑，本无定论。审时度势八面玲珑为人不齿，刚正不阿舍生取义又几近迂腐，壮志难酬寄情歌赋略显矫情，放荡不羁奇言怪语和之者寡。入世与出世，清流与浊流，个人的选择终也难逃时势造化。陶渊明似乎是个特例，既不趋炎附势，又不矫情自饰，张炜说：“他的行为不给我

隐逸诗人陶渊明

作者： 王全  来源：海南日报 年份：2016 文献类型 ：报纸

描述：前不久，我随团出访非洲，出了趟远门。行前随手取了一本袁行霈先生的《陶渊明集笺注》放进行李，以消磨漫长的旅途时光。此行辗转诸国机场，在飞机二十多次起起落落的行旅中，我把陶渊明诗文再次翻阅了一遍。提起陶渊明，人们脑海里首先想到的是一位田园诗人和隐逸之士。陶渊明大量地把田园劳动生活写入自己的诗中，他对田园

全文：前不久，我随团出访非洲，出了趟远门。行前随手取了一本袁行霈先生的《陶渊明集笺注》放进行李，以消磨漫长的旅途时光。此行辗转诸国机场，在飞机二十多次起起落落的行旅中，我把陶渊明诗文再次翻阅了一遍。提起陶渊明，人们脑海里首先想到的是一位田园诗人和隐逸之士。陶渊明大量地把田园劳动生活写入自己的诗中，他对田园

那一天，我遇见了陶渊明

作者：暂无 来源：南宁晚报 年份：2016 文献类型 ：报纸

描述：小记者莫等闲三十七中八（11）班桃花飘落，落英缤纷，芬芳鲜美。花瓣片片，飘飘然落在他头上。只见他倚靠着桃树，一遍又一遍地读那首隐居之诗。桃树下那人名曰陶渊明。他望向桃雨中的田园，执手便是“晨兴理荒秽，带月荷锄归”；又望向忙碌着往来耕作的男女，挥袖便是“暧暧远人村，依依墟里烟”；望着袅袅炊烟，低头便是

全文：小记者莫等闲三十七中八（11）班桃花飘落，落英缤纷，芬芳鲜美。花瓣片片，飘飘然落在他头上。只见他倚靠着桃树，一遍又一遍地读那首隐居之诗。桃树下那人名曰陶渊明。他望向桃雨中的田园，执手便是“晨兴理荒秽，带月荷锄归”；又望向忙碌着往来耕作的男女，挥袖便是“暧暧远人村，依依墟里烟”；望着袅袅炊烟，低头便是

陶渊明：采菊东篱下，悠然见南山

作者： 韦力  来源：南方都市报 年份：2016 文献类型 ：报纸

描述：陶渊明墓“清风高节”牌坊。觅诗记之九韦力藏书家，北京陶渊明在世界的名气极其响亮，《剑桥中国文学史》中称：“陶渊明又名陶潜，被公认为传统最伟大的诗人之一。”但是罗马城不是一天建立起来的，后世对陶渊明

全文：陶渊明墓“清风高节”牌坊。觅诗记之九韦力藏书家，北京陶渊明在世界的名气极其响亮，《剑桥中国文学史》中称：“陶渊明又名陶潜，被公认为传统最伟大的诗人之一。”但是罗马城不是一天建立起来的，后世对陶渊明

从与《陶渊明集序》之比较看《文选》招隐诗选择的官方性

作者： 蔡勇  来源：太原师范学院学报(社会科学版) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 官方性  招隐诗  陶渊明集序  隐逸  文选 

描述：《文选》卷二十二特设“招隐类”和“反招隐类”,不仅代表了以萧统为代表的编选者的文学评选标准,也代表了儒家经术急剧衰落、战乱四起的历史大背景下士人内心的向往。萧统不仅是《文选》的主持编纂者,也是率先

全文：《文选》卷二十二特设“招隐类”和“反招隐类”,不仅代表了以萧统为代表的编选者的文学评选标准,也代表了儒家经术急剧衰落、战乱四起的历史大背景下士人内心的向往。萧统不仅是《文选》的主持编纂者,也是率先

陶渊明飘逸背后的双重人格管窥

作者： 邱玉萍  来源：俪人(教师) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 双重人格  饮酒  陶渊明  归园田居 

描述：陶渊明在世人心目中大都是飘逸、豁达的.但透视陶渊明的诗文,其中也不乏刚毅,甚至隐藏着沉重与焦虑.自然而成与适世有为的双重理想,生死间的双重价值取向,使陶渊明陷入一生的二难选择,塑造了陶渊明分裂性的双重人格.他时而飘逸豁达,时而沉重焦虑,其诗文中不时转变的风格、频繁出现的酒意象就是最直接的体现.从隐居

全文：陶渊明在世人心目中大都是飘逸、豁达的.但透视陶渊明的诗文,其中也不乏刚毅,甚至隐藏着沉重与焦虑.自然而成与适世有为的双重理想,生死间的双重价值取向,使陶渊明陷入一生的二难选择,塑造了陶渊明分裂性

论陶渊明儒者人格的生成及效用——南宋理学家对陶渊明儒者人格的认同及影响

作者： 刘宗镐  来源：科学经济社会 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 儒者人格  南宋理学家  陶渊明 

描述：仕必须依儒家的道义为根本理据。这种儒者人格的生成对后世的士人产生了广泛而深远的影响,即士人可以名正言顺

全文：仕必须依儒家的道义为根本理据。这种儒者人格的生成对后世的士人产生了广泛而深远的影响,即士人可以名正言顺地以陶渊明为榜样来效仿他的田园隐居。士人们在效仿陶渊明的儒者人格的同时,又不断完善了这种儒者人格,并进一步推广了它的影响。