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反讽之于陶渊明
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作者:
李辉 来源:语文教学通讯·D刊(学术刊) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 合理化作用 陶渊明 反讽 清醒的疯狂
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描述:反讽不仅仅是一种艺术手法,也是一种处世的态度与技巧,它根植于人类心理的合理化作用。反讽是"清醒的疯狂",它表明人类个体存在着一种永恒的两重性,即同是自己又是别人。反讽通过自我否定而见出世界的荒谬
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全文:反讽不仅仅是一种艺术手法,也是一种处世的态度与技巧,它根植于人类心理的合理化作用。反讽是"清醒的疯狂",它表明人类个体存在着一种永恒的两重性,即同是自己又是别人。反讽通过自我否定而见出世界的荒谬
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试论陶渊明诗文中的道家思想
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作者:
张盛桥 来源:语文学刊 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 返璞归真 道家思想 清静 自然
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描述:一个作家的文学创作与他的人生理想、人生态度有着密切的关系,而人生理想和人生态度的形成,又与作家所拥有的生活和持有的思想密切相关。陶渊明由于当时社会使他无法实现弘道济世的理想,所以在出与入的矛盾中挣扎。为了摆脱这种矛盾,诗人到老庄哲学中寻找归宿,以道法自然、柔顺因循,潜隐退守、清静无为,批判现实、反对
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全文:一个作家的文学创作与他的人生理想、人生态度有着密切的关系,而人生理想和人生态度的形成,又与作家所拥有的生活和持有的思想密切相关。陶渊明由于当时社会使他无法实现弘道济世的理想,所以在出与入的矛盾中挣扎
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萧梁尚隐之风与陶渊明的价值发掘
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作者:
徐宝余 来源:古代文学理论研究 年份:2011 文献类型 :期刊
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描述:在文学史上,陶渊明的价值与地位直到赵宋时期才受到人们的普遍关注.然而,作为隐士的身份,却是早在陶渊明所生活的时期就已经为人们所知晓了;而作为文学之士,其价值受到人们的高度认可,则是始于南朝的梁代.陶渊明的价值发掘与萧梁政治文化之间存在着许多不为学人所知的关联,本文正是基于这样的认知前提下,来揭示陶渊
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全文:在文学史上,陶渊明的价值与地位直到赵宋时期才受到人们的普遍关注.然而,作为隐士的身份,却是早在陶渊明所生活的时期就已经为人们所知晓了;而作为文学之士,其价值受到人们的高度认可,则是始于南朝的梁代
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晚清汉魏六朝诗派对陶渊明的接受
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作者:
何荣誉 来源:贵州师范大学学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 多样性 陶渊明 汉魏六朝诗派
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描述:历代对陶渊明的接受都各取所需,各有侧重,因此造成了陶渊明形象的多样性。近代汉魏诗派对陶渊明的接受类同南宋,重点关注他心念世事而表现出的慷慨、沉痛。进入民国,陶渊明的遗老形象凸显,汉魏派诗人借其以自慰。汉魏诗派对陶诗艺术成就的评价并不统一,出现了扬陶和抑陶的分化,这种分化是由其诗学观念的差异造成的。发
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全文:历代对陶渊明的接受都各取所需,各有侧重,因此造成了陶渊明形象的多样性。近代汉魏诗派对陶渊明的接受类同南宋,重点关注他心念世事而表现出的慷慨、沉痛。进入民国,陶渊明的遗老形象凸显,汉魏派诗人借其以自慰
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从接受美学角度看陶渊明田园诗歌翻译
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作者:
薛慧 来源:三江高教 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 期待视野 陶渊明田园诗 不定点 接受美学
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描述:魏晋风骨一直是中国文人所关心的主题,而陶渊明则是代表人物,如何把以诗歌表现形式出现的这种文化有效地传达给外国读者是翻译界一直探索的问题。正是由于研究对象和范围上的交叉性,接受美学被引入了翻译领域
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全文:魏晋风骨一直是中国文人所关心的主题,而陶渊明则是代表人物,如何把以诗歌表现形式出现的这种文化有效地传达给外国读者是翻译界一直探索的问题。正是由于研究对象和范围上的交叉性,接受美学被引入了翻译领域
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陶渊明诗歌中的荒寒境界:兼与阮籍诗歌比较
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作者:
赵东丽 来源:长江大学学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 荒寒 陶渊明 阮籍 耕读诗人
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描述:虽然同是对荒景的塑造,阮籍诗歌中表现出明显的伤感与悲痛情绪,而陶渊明则通常会在诗歌末尾进行自我宽慰,从而很大程度上消解了人生的悲凉之感。这与陶渊明耕读诗人的身份密切相关,因为陶渊明诗歌中无法排解忧伤感情的作品,正是存在于对耕读身份感到怀疑或是对自己所一直坚持的田园归隐生活发生疑问的时候,所以,只有这
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全文:虽然同是对荒景的塑造,阮籍诗歌中表现出明显的伤感与悲痛情绪,而陶渊明则通常会在诗歌末尾进行自我宽慰,从而很大程度上消解了人生的悲凉之感。这与陶渊明耕读诗人的身份密切相关,因为陶渊明诗歌中无法排解
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一时冲动,还是理性抉择:也谈陶渊明归隐原因
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作者:
杨义斌 来源:新课程(上) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 归隐原因
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描述:本文就初中教材中的重要古代作家陶渊明的归隐原因作了一些解读,因为作者个人认为只有正确理解陶渊明的归隐原因,才能正确理解陶渊明,才能真正走进作者的内心世界。对陶渊明的归隐原因理解,本文从外部原因和内在原因作了一些探讨,以此想说明,陶渊明的归隐是他在那样的社会环境和自己的人格操守下的必然选择,而并不仅是
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全文:原因作了一些探讨,以此想说明,陶渊明的归隐是他在那样的社会环境和自己的人格操守下的必然选择,而并不仅是大家一直认为的"不为五斗米折腰向乡里小人"。
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久在樊笼里 复得返自然:陶渊明归隐之路初探
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作者:
王江霞 来源:学周刊 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 杂言 中国诗歌史 万世之名 鸟鸣 曳尾 子满 陶令 醉了 红鲤 羁鸟
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描述:东篱下的那蓬菊子满压枝头,携一朵沁于清井,便飘然如茶。晴空里无端滴落的一串鸟鸣,惊动幽潭数条红鲤的曳尾,弄皱了一池秋水。目睹着此情此景的陶令公,手拎一壶清酒,品味后一抹淡香袅荡如烟,仿佛让整个南山都醉了。布衣桑麻,拈花而笑。归隐后的陶令公或与农民朋友们"时复墟曲中,披草共来往。相见无杂言,但道桑麻长
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全文:醉了。布衣桑麻,拈花而笑。归隐后的陶令公或与农民朋友们"时复墟曲中,披草共来往。相见无杂言,但道桑麻长";或"种豆南山下","晨兴理荒秽带月荷锄归"。
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菊样的人生,恬然的智慧:浅析陶渊明田园诗中的人生诉求
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作者:
巫玉荣 来源:作家 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 人生意义 终极关怀 陶渊明 田园诗
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描述:东晋诗人陶渊明是大自然的歌者,他的田园诗清新美丽,引起人无尽的遐思。人们对于陶渊明的敬仰,并不仅仅在于他是魏晋时期最杰出的诗人,而更在于他的人格魅力。陶渊明的菊样人生给人们很多启示,他恬然的感悟
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全文:东晋诗人陶渊明是大自然的歌者,他的田园诗清新美丽,引起人无尽的遐思。人们对于陶渊明的敬仰,并不仅仅在于他是魏晋时期最杰出的诗人,而更在于他的人格魅力。陶渊明的菊样人生给人们很多启示,他恬然的感悟
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萧梁尚隐之风与陶渊明的价值发掘
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作者:
徐宝余 年份:2011 文献类型 :会议论文
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描述:在文学史上,陶渊明的价值与地位直到赵宋时期才受到人们的普遍关注。然而,作为隐士的身份,却是早在陶渊明所生活的时期就已经为人们所知晓了;而作为文学之士,其价值受到人们的高度认可,则是始于南朝的梁代。陶渊明的价值发掘与萧梁政治文化之间存在着许多不为学人所知的关联,本文正是基于这样的认知前提下,来揭示陶渊
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全文:在文学史上,陶渊明的价值与地位直到赵宋时期才受到人们的普遍关注。然而,作为隐士的身份,却是早在陶渊明所生活的时期就已经为人们所知晓了;而作为文学之士,其价值受到人们的高度认可,则是始于南朝的梁代