检索结果相关分组
- [0图]中国文脉系列 陶渊明传
- 作者： 易溟 来源：北京：中国华侨出版社 年份：2014 文献类型 ：图书
- 描述：陶渊明是追求人生艺术化的魏晋风流的代表人物，又是中国士大夫的精神归宿之一，为后世文人筑起一个精神的家园。《人生归去来(陶渊明传)》(作者易溟)带你深入陶渊明的生活，透过层层时间的迷雾，《人生归去来(陶渊明传)》看一看在古老的东晋，这个胸怀天下的诗人的人生与心灵轨迹。
- 全文：陶渊明是追求人生艺术化的魏晋风流的代表人物，又是中国士大夫的精神归宿之一，为后世文人筑起一个精神的家园。《人生归去来(陶渊明传)》(作者易溟)带你深入陶渊明的生活，透过层层时间的迷雾，《人生归去来(陶渊明传)》看一看在古老的东晋，这个胸怀天下的诗人的人生与心灵轨迹。
- 陶渊明诗文中的“云”意象解读
- 作者： 杨忠慧 来源：合肥学院学报 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 诗词 陶渊明 “云”意象
- 描述：陶渊明淡雅、质朴的诗风，飘逸、旷达的人格品质，一直为后世文人所追慕。人们津津乐道于他诗中所吟咏的“松”“菊”等，却疏忽了他诗文中的“云”意象，而这正是他人生的写照。陶渊明诗文中“云”意象，其兴寄突出明显，内涵蕴藉丰富，与其生平的理想与忧虑息息相关。
- 全文：陶渊明淡雅、质朴的诗风，飘逸、旷达的人格品质，一直为后世文人所追慕。人们津津乐道于他诗中所吟咏的“松”“菊”等，却疏忽了他诗文中的“云”意象，而这正是他人生的写照。陶渊明诗文中“云”意象，其兴寄突出明显，内涵蕴藉丰富，与其生平的理想与忧虑息息相关。
- 论陶渊明的“倒锥体”生命范式
- 作者： 妥静 来源：兰州教育学院学报 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 需求层次 陶渊明 马斯洛理论
- 描述：陶渊明因其超凡脱俗的生命理念和卓尔不凡的生活作风,变成了历代文人墨客的精神楷模。本文从人类最根本的需求层次入手,试图揭示陶渊明不同凡响的对人生价值的追求模式——陶氏始终把其人生的最高目标作为其一如既往追求的信念,其人生范式呈现的是与马斯洛人类需求层次理论截然相反的倒锥体模式。
- 全文：陶渊明因其超凡脱俗的生命理念和卓尔不凡的生活作风,变成了历代文人墨客的精神楷模。本文从人类最根本的需求层次入手,试图揭示陶渊明不同凡响的对人生价值的追求模式——陶氏始终把其人生的最高目标作为其一如既往追求的信念,其人生范式呈现的是与马斯洛人类需求层次理论截然相反的倒锥体模式。
- 从陶渊明的后期诗作观其仕隐二难矛盾
- 作者： 汪璞赟 来源：文学教育(中) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 二难矛盾 后期诗作
- 描述：本文结合关于陶渊明生平事迹已有研究成果,从后期创作的咏怀、咏史题材的诗作中,讨论诗人晚年在政治抱负与个体人格之间的冲击,凸显了中国文人特有的仕隐二难矛盾。这种矛盾的凸显在陶渊明的身上越发表现出一种任真性格和本真追求。
- 全文：本文结合关于陶渊明生平事迹已有研究成果,从后期创作的咏怀、咏史题材的诗作中,讨论诗人晚年在政治抱负与个体人格之间的冲击,凸显了中国文人特有的仕隐二难矛盾。这种矛盾的凸显在陶渊明的身上越发表现出一种任真性格和本真追求。
- 陶渊明的诗文
- 作者： 广东师院中文系《中国文学简史》写组 来源：华南师范大学学报(社会科学版) 年份：1977 文献类型 ：期刊 关键词： 士族门阀 庶族地主 求仙访道 桃花源 诗人本身 陶渊明 官场 门阀制度 点缀品 崇尚虚无
- 描述：西晋以后,士族门阀垄断了政治、文化特权,他们把文学作品作为维护自己统治的工具与荒淫生活的点缀品,导致文学走上形式主义的道路。这时候,文人学士大都崇尚虚无,消极避世,不是吃药就是饮酒,或者高谈玄理,求仙访道。玄风弥漫,宣扬唯心主义的玄言诗、游仙诗充斥文坛。
- 全文：西晋以后,士族门阀垄断了政治、文化特权,他们把文学作品作为维护自己统治的工具与荒淫生活的点缀品,导致文学走上形式主义的道路。这时候,文人学士大都崇尚虚无,消极避世,不是吃药就是饮酒,或者高谈玄理,求仙访道。玄风弥漫,宣扬唯心主义的玄言诗、游仙诗充斥文坛。
- 对陶渊明诗文的解构主义阅读
- 作者： 于晓玉 尤丹丹 崔静雅 来源：青春岁月 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 遁逃 张力 解构 矛盾
- 描述：陶渊明而诗文中所表现出来的"委运乘化",不慕名利的人生观往往为历代文人雅士所推崇。本文基于对陶渊明诗文的细读,发掘其中的矛盾纠结之处所体现的张力,揭示陶渊明内心的痛苦与挣扎,进而得出结论,即诗文是陶渊明向心灵之桃源的遁逃。
- 全文：陶渊明而诗文中所表现出来的"委运乘化",不慕名利的人生观往往为历代文人雅士所推崇。本文基于对陶渊明诗文的细读,发掘其中的矛盾纠结之处所体现的张力,揭示陶渊明内心的痛苦与挣扎,进而得出结论,即诗文是陶渊明向心灵之桃源的遁逃。
- 对陶渊明“以文为诗”的再认识
- 作者： 韩国良 来源：中州学刊 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 崇本息末 陶渊明 反潮流 以文为诗
- 描述：陶渊明的“以文为诗”是魏晋玄学“崇本息末”理论影响的结果，旨在通过对作为“末有”的语言修辞、形式技巧的淡化，以克服或消除它们对作为“本体”的作家情灵的遮蔽。由于陶渊明与唐宋文人所处的时代与文化背景不同，因而也使他们的“以文为诗”呈现出了不同的特征。
- 全文：陶渊明的“以文为诗”是魏晋玄学“崇本息末”理论影响的结果，旨在通过对作为“末有”的语言修辞、形式技巧的淡化，以克服或消除它们对作为“本体”的作家情灵的遮蔽。由于陶渊明与唐宋文人所处的时代与文化背景不同，因而也使他们的“以文为诗”呈现出了不同的特征。
- 论金代诗人党怀英对陶渊明的接受
- 作者： 王花 来源：集宁师专学报 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 语言风格 党怀英 陶渊明 诗境营造 审美意象
- 描述：金代中叶文学创作倾向多崇尚魏晋文人的高情远韵,陶渊明的人格与诗歌对此时期文坛影响最大。作为金中叶文坛领袖的党怀英,其诗在诗境的营造上、审美意象的选择上以及语言风格上接受并承继了陶诗的文学风格及美学特征。
- 全文：金代中叶文学创作倾向多崇尚魏晋文人的高情远韵,陶渊明的人格与诗歌对此时期文坛影响最大。作为金中叶文坛领袖的党怀英,其诗在诗境的营造上、审美意象的选择上以及语言风格上接受并承继了陶诗的文学风格及美学特征。
- 孟浩然崇尚陶渊明的缘由
- 作者： 宁松夫 来源：黄冈职业技术学院学报 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 缘由 崇尚 孟浩然 陶渊明
- 描述：孟浩然的志趣、人格与陶渊明有着一脉相承的内在联系。陶渊明被称为“六朝第一流人物”,孟浩然对他十分崇尚。孟浩然崇尚陶渊明的主要缘由是二人有着共同的文人操守和共同的隐逸情趣。
- 全文：孟浩然的志趣、人格与陶渊明有着一脉相承的内在联系。陶渊明被称为“六朝第一流人物”,孟浩然对他十分崇尚。孟浩然崇尚陶渊明的主要缘由是二人有着共同的文人操守和共同的隐逸情趣。