检索结果相关分组
- 试论华兹华斯与陶渊明诗歌中的自然观
- 作者： 王思盟 来源：现代语文(文学研究版) 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 自然观 诗歌 华兹华斯 陶渊明
- 描述：陶渊明与华兹华斯同属自然派,他们的诗中都包含了强烈而真挚的自然之爱,二者都可称为为自然而诗的诗人,他们有相似的心灵咏叹,也有着个性的人文情怀以及不同的人生境界,这也就使二人拥有了别样的人生。
- 全文：陶渊明与华兹华斯同属自然派,他们的诗中都包含了强烈而真挚的自然之爱,二者都可称为为自然而诗的诗人,他们有相似的心灵咏叹,也有着个性的人文情怀以及不同的人生境界,这也就使二人拥有了别样的人生。
- 还乡:精神的皈依：浅论陶渊明归隐的原因及其家居生活
- 作者： 洪春鸣 伏志强 来源：中学语文 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐 家居生活 陶渊明 还乡
- 描述：陶渊明在中国诗歌史上具有独特的精神意义与美学价值。他千古绝唱般的归隐,在劳作中安身立命,在自然中安贫乐道,不仅是对恶浊世事的反抗,也是其对内心纯真世界的坚守。
- 全文：陶渊明在中国诗歌史上具有独特的精神意义与美学价值。他千古绝唱般的归隐,在劳作中安身立命,在自然中安贫乐道,不仅是对恶浊世事的反抗,也是其对内心纯真世界的坚守。
- 华兹华斯与陶渊明诗中宗教观与自然观对比分析
- 作者： 刘凤英 来源：绥化学院学报 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 自然观 华兹华斯 陶渊明 宗教现
- 描述：威廉·华兹华斯与陶渊明他们诗歌创作都有着崇尚自然、返璞归真的准则,但他们自然现与宗教现在作品中却体现为质性自然与宗教式速狂,以及融入自然与道法自然.这些特质使得两位田园诗人迥然不同.
- 全文：威廉·华兹华斯与陶渊明他们诗歌创作都有着崇尚自然、返璞归真的准则,但他们自然现与宗教现在作品中却体现为质性自然与宗教式速狂,以及融入自然与道法自然.这些特质使得两位田园诗人迥然不同.
- 从桃花源到浣花溪：杜甫对陶渊明精神家园的守望
- 作者： 谭卓华 来源：辽宁师范大学 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 对比 杜甫 桃花源 陶渊明 家园
- 描述：陶渊明和杜甫是风格迥异的两位大诗人,很多人都注意到了他们的差别。本文避熟就新,求同存异,对陶渊明和杜甫的相似之处进行分析。本文分为三个部分,下面分别给予论述:第一章论述杜甫对陶渊明的接受。第一节包括四个循序渐进的阶段,第二节和第三节从宏观角度分析陶渊明的沉郁和杜甫的萧散,因为这两种风格特点是杜甫能够
- 全文：的鸿沟。沉郁是刻苦的努力,冲淡是成熟的表现,由沉郁转变成冲淡,绚烂之极归于平淡是陶杜诗歌的共同特征,是区别于其他诗人的最重要原因。第二章继续比较陶杜在诗歌艺术和处世哲学方面的共同境界。从炼字、造句
- 冈村繁之陶渊明及其相关现代性问题：兼评胡晓明《龙舟舵手与陶渊明》
- 作者： 沙红兵 来源：广州大学学报(社会科学版) 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 冈村繁 现代性 陶渊明
- 描述：在中国文化与中国文学史上,陶渊明向以高洁的人格、冲澹的诗风受到普遍推崇。但在日本汉学家冈村繁所著《陶渊明新论》一书里,陶之一生,无论出仕还是隐逸,均属率意任性的极端个人主义,明显缺乏社会协调性。对此论陶新说,国内学者多不以为然,指出其背后隐藏着的现代性叙事逻辑及日本现代公司伦理,有违古代陶渊明之真实
- 全文：所有立论特别是自身立论的前提,同时将对"真实"的理解由对古代事实的绝对还原的"真"向研究者共同体内相互切磋、形成共识的"真"转变。惟其如此,才能拓展陶渊明研究的新的可能性。
- 浅谈陶渊明的田园诗与谢灵运的山水诗
- 作者：暂无 来源：都市家教·下半月 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 谢灵运 中国古代文学史 创作方法 诗歌内容 山水诗派 陶渊明 田园诗 人生经历
- 描述：在中国古代文学史上，陶渊明和谢灵运不仅是当时著名的隐士，也是著名的大诗人，他们分别开创了田园诗派和山水诗派，成为两派的先驱人物。同时，二人都有相似的人生经历，但二人的归隐和诗风各异。本文着重从思想、归隐、诗歌内容和题材、创作方法、艺术风格、诗歌意境等诸多方面来比较陶谢二人，目的在于通过比较，指出二人
- 全文：、归隐、诗歌内容和题材、创作方法、艺术风格、诗歌意境等诸多方面来比较陶谢二人，目的在于通过比较，指出二人对于文学发展的贡献。
- 论清初学者对陶渊明诗风的接受：以王夫之、王士禛为例
- 作者： 夏正亮 来源：阜阳师范学院学报·社会科学版 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 清初 诗风 王夫之 王士禛 陶渊明 接受
- 描述：陶渊明的接受研究进入清初这一特定时期,主要表现在两位具有代表性的学者王夫之、王士禛对其孜孜不倦的继承上。这与当时的政治气候、社会文化背景以及清初文人的审美追求是分不开的。本文主要从接受美学的视角入手,分别从诗学精神与艺术风格两个层面来阐述他们对陶渊明的接受,并试图从他们对陶诗诗风的接受中来更清楚地反
- 全文：,分别从诗学精神与艺术风格两个层面来阐述他们对陶渊明的接受,并试图从他们对陶诗诗风的接受中来更清楚地反观清初学者的诗学价值取向与标准。
- 陶渊明亲情诗文初探
- 作者： 姚婷 来源：大众文艺 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 儒家思想 陶渊明 亲情
- 描述：田园诗人陶渊明,终其一生虽然淡泊,然而对于亲人,他却充满着浓厚的感情。亲情情结是陶渊明回归田园的重要部分,支撑着其战胜田园生活中所遇到的艰难困苦。在他的诗文中,有一部分是专门写给亲人的,而更多的诗文则隐约闪耀着亲情的光辉。此外,陶渊明对亲情的感悟和描写,也反映出其思想本真中对儒家文化的接受。
- 全文：田园诗人陶渊明,终其一生虽然淡泊,然而对于亲人,他却充满着浓厚的感情。亲情情结是陶渊明回归田园的重要部分,支撑着其战胜田园生活中所遇到的艰难困苦。在他的诗文中,有一部分是专门写给亲人的,而更多的诗文则隐约闪耀着亲情的光辉。此外,陶渊明对亲情的感悟和描写,也反映出其思想本真中对儒家文化的接受。
- 浅论陶渊明与自由
- 作者： 李璐楠 来源：首都教育学报 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 自由 陶渊明 自然
- 描述：自然界是人赖以存在的基础和前提,人又是自然界"内在价值"的实现者,人与自然构成了哲学层面上的双向互动关系.追求"自然"亦即追求人性的自由,同时也是生命意义的最高体现.本文通过分析中西方哲学对自由的看法,比较其观点的异同,从而凸显出陶渊明作为中国文学史上追求自然至高境界,以求返归一个"真我"的崇高形象
- 全文：自然界是人赖以存在的基础和前提,人又是自然界"内在价值"的实现者,人与自然构成了哲学层面上的双向互动关系.追求"自然"亦即追求人性的自由,同时也是生命意义的最高体现.本文通过分析中西方哲学对自由的看法,比较其观点的异同,从而凸显出陶渊明作为中国文学史上追求自然至高境界,以求返归一个"真我"的崇高形象,多角度的挖掘他的思想和心理状态.
- 论王夫之对陶渊明的接受
- 作者： 夏正亮 黄建荣 来源：山花 年份：2010 文献类型 ：期刊
- 描述：遭遇明清易代的王夫之与同样经历易代的陶渊明的人生经历颇为相似,他把陶渊明视为异代的知己,并在其人生后半期与陶一样选择了隐居。他仰慕陶渊明的情操、气节,同时也对其诗歌做过许多精彩的点评。在其《古诗评选》中,入选的陶诗达二十九首之多,可见其对陶渊明的推崇与赞赏。王夫之可以说是清代一位真正用心灵去接
- 全文：遭遇明清易代的王夫之与同样经历易代的陶渊明的人生经历颇为相似,他把陶渊明视为异代的知己,并在其人生后半期与陶一样选择了隐居。他仰慕陶渊明的情操、气节,同时也对其诗歌做过许多精彩的点评。在其《古诗评选》中,入选的陶诗达二十九首之多,可见其对陶渊明的推崇与赞赏。王夫之可以说是清代一位真正用心灵去接