陶渊明PK秦始皇的随想

作者： 鲁枢元  来源：红豆 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 人类中心  英雄观  身份地位  历史地位  秦始皇  历史人物  陶渊明  人生观  金岳霖  人与自然 

描述：我们的文学史教材中常说:"伟大诗人陶渊明",怎么伟大,伟大到什么程度,如何衡量?这里我想模糊一下概念,如果仅以古人在后人心目中的印象——即所谓民众的"口碑"——判断一个人历史地位的高低,那么陶渊明的名声之大与秦始皇倒是可以一比。国人自古以来就把"名垂千古"视为至高无上的荣耀,看作一个人在历史长河中的

全文：的名声之大与秦始皇倒是可以一比。国人自古以来就把"名垂千古"视为至高无上的荣耀,看作一个人在历史长河中的身份地位。那"青史",可以铭记在史册中,也可以流播于一代代后人的口碑上。从这个意义上看,秦始皇与陶渊明这两位天地悬殊的历史人物似乎又不过伯仲间。

陶渊明作品的人生哲理与现实意义

作者： 沈影红  来源：文教资料 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 人生哲理  生活品位  人格魅力  陶渊明作品 

描述：陶渊明是两汉魏晋南北朝时期杰出的诗人，也是杰出的辞赋家与散文家，他开创了田园诗的先河，使我国古典诗歌达到了一个新的境界。在当时浮躁而功利的社会，他有着自己独到的哲学思想，用宁静、平和的心态坦然面对生活，欣然回归田园，放飞心灵。本文通过分析陶渊明的作品，探讨其人生哲理、生活品位及远大志向三个方面对现代

全文：生活，欣然回归田园，放飞心灵。本文通过分析陶渊明的作品，探讨其人生哲理、生活品位及远大志向三个方面对现代人的参考价值，以陶渊明诗文为载体。引导艺校学生以正确的人生态度解决现实生活中的困惑，从而获得心灵的灌溉与滋润。

唐代类书对陶渊明的认知与接受：以《艺文类聚》、《初学记》、《白氏六帖事类集》为例

作者： 韩建立  来源：南京邮电大学学报(社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 类书  陶渊明  《艺文类聚》  《白氏六帖事类集》  《初学记》 

描述：类书对一时代普通人的知识结构、文化趣味以及思维方式均有影响,所以通过唐代三部类书对陶渊明事典与诗文的辑录情况,考察类书与陶学的关系,能够从一个侧面反映唐代对陶渊明的认知与接受。唐代类书接受了钟嵘关于陶渊明是“古今隐逸诗人之宗”的论述;对陶渊明诗文的辑录方式,使其具有选本批评与摘句批评意义。唐代类书对

全文：陶渊明是“古今隐逸诗人之宗”的论述;对陶渊明诗文的辑录方式,使其具有选本批评与摘句批评意义。唐代类书对陶渊明事典与诗文的辑录,为读书界提供了相当的知识与思想资源。从比较中可以看出,唐代类书的编者见识高,选录全面,评价公允。

养真衡庐，人淡如菊：陶渊明与司空图比较研究

作者： 梁琦  来源：西北大学 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 司空图  影响  人生选择  陶渊明  诗歌创作 

描述：陶渊明与司空图,两位与隐逸结下不解之缘的著名诗人。儒家济世的豪情曾让两位诗人共同走向仕途,但黑暗动荡的现实将他们最初的理想化为泡影。“静念园林好,人间良可辞”,这让一心向往田园风光的陶渊明彻底走向了归隐,即使是“夏夜长抱饥,寒夜无被眠”的贫穷,诗人也始终不离不弃；对于始终怀着“一举高科,两朝美宦”之

全文：战火的逼迫中离开原本可以有所成就的官场,开始了长达三十多年的时隐时仕,以隐为主的幽静山林生活。在比较中品读出两位诗人所共有的积极入世、固穷守节、率性自然的巨大人格魅力。第二部分比较两位诗人的诗歌创作

陶渊明酒诗研究

作者： 孙玉莹  来源：西藏民族学院 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 酒诗  陶渊明  融合  发展  接受 

描述：陶渊明是中国诗歌史上最著名的诗人之一。他是将酒与诗完美融合的第一人，也是大量创作酒诗的第一人。酒赋予了陶渊明其人、其诗特定的价值和意义，通过对陶渊明酒诗的研究分析表明：酒不只是陶渊明抒情写性的工具，更是他生活的重要组成部分，没有酒就没有陶渊明，也就没有陶渊明诗。酒化了的诗和诗化了的酒，使陶渊明在诗歌

全文：，更是他生活的重要组成部分，没有酒就没有陶渊明，也就没有陶渊明诗。酒化了的诗和诗化了的酒，使陶渊明在诗歌创作中形成了新的诗歌题材，也使这种酒诗题材的内容更加丰富和多元化。借助于酒诗的创作，诗人将自己内心

陶渊明与东晋佛教：文化过滤问题

作者： 钱丽萍  来源：复旦大学 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 佛教  陶渊明  文化过滤 

描述：本文主要探讨陶渊明有没有受到佛教的影响及这一接受过程中的文化过滤问题。文中讨论陶渊明思想主要依据其诗文作品,讨论所及两晋佛教主要为道安、慧远师徒所传般若学。首先论证陶渊明的确受到佛教思想影响；其次

全文：本文主要探讨陶渊明有没有受到佛教的影响及这一接受过程中的文化过滤问题。文中讨论陶渊明思想主要依据其诗文作品,讨论所及两晋佛教主要为道安、慧远师徒所传般若学。首先论证陶渊明的确受到佛教思想影响；其次

浅谈陶渊明的田园诗

作者： 李宇瑛  来源：语文周报(高中教研版) 年份：2012 文献类型 ：期刊

描述：东晋建立后一百年间，诗坛几乎被玄言诗占据着。从建安、正始、太康以来诗歌艺术正常发展的脉络中断了，玄言成分的过度膨胀，使诗歌偏离了艺术，变成老庄思想的枯燥注疏。在这样的时代，陶渊明异军突起，在诗歌，散文，辞赋创作上增添了许多新的充满生机的因素，以其突出的创作成就给沉闷的文坛带来了清新气息，他成功地将“

全文：，散文，辞赋创作上增添了许多新的充满生机的因素，以其突出的创作成就给沉闷的文坛带来了清新气息，他成功地将“自然”提升为一种美的至境；将玄言诗注疏老庄所表达的玄理，改为日常生活中的哲理；使诗歌与日常生活相结合，特别是开创了反映乡村风光和农村生活的田园诗这种新的题材，对后世文学产生了极其深远的影响。

浅谈陶渊明诗作的自然之美

作者： 扈倩英  来源：剑南文学(经典阅读) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  隐逸  自然之美 

描述：东晋陶渊明被称为“隐逸诗人之宗”，也是杰出的田园诗人。陶渊明少年时受传统儒经的影响，怀有兼济天下大济苍生的壮志。但是，由于他所生活的时代注重门阀，庶族寒门出生的人不可能突破门阀制度对高官权位的垄断，在这样的情况下，陶渊明的理想是难以化为现实的，他理想的梦幻注定会破灭。从二十九岁到三十九岁，他所做的也

全文：，在这样的情况下，陶渊明的理想是难以化为现实的，他理想的梦幻注定会破灭。从二十九岁到三十九岁，他所做的也不过是祭酒、参军、县丞一类的芝麻小官，不仅壮志无法施展，而且不得不在苟合取容中降志辱身和一些官场

论孟浩然对陶渊明人格与诗歌的接受

作者： 苏文娟  来源：山西医学教育 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 胸渊明孟浩然真臆士  自然平淡壮逸之气 

描述：胸渊明是中国田园诗歌的真正创始人，是中国第一位从仕途主动抉择辞官归隐，回到田园的。他的人格魅力，提升了他的诗歌品味。其诗歌亲切而自然，平淡而淳厚，深深地影响了后世的诗歌创作。后代诗人对他顶礼膜拜，竞相效仿。或学其人格，或学其诗歌。盛唐山水诗人孟浩然兼二有之，既学其人格又学其诗歌。其思想和生活与陶渊明

全文：的自然平淡之风。但又有其独特的个性，平淡中充斥着壮选之气。语言较陶“田家语”有文采。从总体看，胸渊明不论人格境界还是诗歌境界都达到了后人无法达到的高度。孟对陶的学习，也只是学到其形，未能学到其神。

素心清谣:清贫自守与消费社会——读陶渊明札记

作者： 鲁枢元  来源：中州大学学报 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 清贫自守  陶渊明  消费文化  生态批评 

描述：一种健康的、淳朴的生活方式正在逐步被堕落的消费主义文化所取代,并对地球生态造成严重的破坏。消费文化与个人幸福之间的关系其实是微乎其微的,幸福生活的必要条件是和谐的社会关系、适当的劳作和自主的闲暇,并不绝对地依赖富有。要解救消费主义引发的整个人类文明的悲剧,务必保持批判的"反话语",给消费社会举荐一个

全文：,并不绝对地依赖富有。要解救消费主义引发的整个人类文明的悲剧,务必保持批判的"反话语",给消费社会举荐一个高尚、纯洁的灵魂,本文认定那就是中国的伟大诗人陶渊明。他曾经在贫苦生活中获取精神的最高愉悦,在最低