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陶渊明为何要辞官归田
作者:暂无 来源:新侨报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:王溢嘉/文刚做了80多天彭泽令的陶渊明,因为不愿意束带见督邮,“为五斗米折腰向乡里小儿”而辞官归田,并写下有名的《归去来辞》。陶渊明胸怀“大济苍生”的抱负,颇想有一番作为,断断续续做过一些小官,但总是在官场的腐败与真我的渴望间痛苦挣扎,最后在41岁时选择回归本性,“实迷途其未远,觉今是而昨非”,躬耕
全文:王溢嘉/文刚做了80多天彭泽令的陶渊明,因为不愿意束带见督邮,“为五斗米折腰向乡里小儿”而辞官归田,并写下有名的《归去来辞》。陶渊明胸怀“大济苍生”的抱负,颇想有一番作为,断断续续做过一些小官,但总是在官场的腐败与真我的渴望间痛苦挣扎,最后在41岁时选择回归本性,“实迷途其未远,觉今是而昨非”,躬耕
陶渊明田园养生
作者:暂无 来源:青岛日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:陶渊明(约365-427),浔阳人(今江西省九江市星子县人)。东晋著名田园诗人、文学家。陶渊明29岁出任江州祭酒、镇军参军,后任彭泽县令。因不事权贵,弃官隐居。52岁时偕少子陶佟回归故里。淡泊名利
全文:陶渊明(约365-427),浔阳人(今江西省九江市星子县人)。东晋著名田园诗人、文学家。陶渊明29岁出任江州祭酒、镇军参军,后任彭泽县令。因不事权贵,弃官隐居。52岁时偕少子陶佟回归故里。淡泊名利
今日“陶渊明”
作者:暂无 来源:浙江老年报 年份:2006 文献类型 :报纸
描述:享受国务院特殊津贴的诸敏逵夫妇,退休后隐居山林,农耕不息,花果为伴,人称——在杭州听说了浙江省医学科学院的原党委书记诸敏逵,退休后,与老伴从城里跑到乡下,租地种起了果树。“采菊东篱下,悠然见南山……”呵呵,这种回归自然的农耕生活是不少退休老人心中的理想,可是真正实践的并不多。大胆走出这一步的老人过得
全文:享受国务院特殊津贴的诸敏逵夫妇,退休后隐居山林,农耕不息,花果为伴,人称——在杭州听说了浙江省医学科学院的原党委书记诸敏逵,退休后,与老伴从城里跑到乡下,租地种起了果树。“采菊东篱下,悠然见南山……”呵呵,这种回归自然的农耕生活是不少退休老人心中的理想,可是真正实践的并不多。大胆走出这一步的老人过得
陶渊明“归隐”有点尴尬
作者:暂无 来源:苏州日报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:,究竟带给了我们什么?敢于抉择与追求功名背道而驰,陶渊明选择的是回归本真,自己为自己作主。仕途不是他的全部
全文:,究竟带给了我们什么?敢于抉择与追求功名背道而驰,陶渊明选择的是回归本真,自己为自己作主。仕途不是他的全部
自然之子陶渊明
作者:暂无 来源:红山晚报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:,究竟带给了我们什么?敢于抉择与追求功名背道而驰,陶渊明选择的是回归本真,自己为自己作主。仕途不是他的全部
全文:,究竟带给了我们什么?敢于抉择与追求功名背道而驰,陶渊明选择的是回归本真,自己为自己作主。仕途不是他的全部
陶渊明搬家
作者:暂无 来源:大河报 年份:2001 文献类型 :报纸
描述:陶渊明辞官后,携家眷回归故里,在南山之畔筑草庐九间,置薄田十亩,安然做起隐者来。光阴荏苒,这一日,渊明正闲坐溪畔垂钓,忽见山外走来两名干部模样的人。其中一位眼见这山光水色,顿觉心旷神怡,连声赞道:好一派田园风光!渊明上前拱手为礼,曰:二位有何公干?一干部道:陶先生,我们是乡土地局干部,因本乡财政吃紧
全文:陶渊明辞官后,携家眷回归故里,在南山之畔筑草庐九间,置薄田十亩,安然做起隐者来。光阴荏苒,这一日,渊明正闲坐溪畔垂钓,忽见山外走来两名干部模样的人。其中一位眼见这山光水色,顿觉心旷神怡,连声赞道:好一派田园风光!渊明上前拱手为礼,曰:二位有何公干?一干部道:陶先生,我们是乡土地局干部,因本乡财政吃紧
刘庆柏:做现代版的“陶渊明”
作者:暂无 来源:衡阳晚报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:回归乡间后,自己给自己的肩头“压”了一项任务——发挥余热,带领周边村民致富。隐居田园的现代“陶渊明”58
全文:回归乡间后,自己给自己的肩头“压”了一项任务——发挥余热,带领周边村民致富。隐居田园的现代“陶渊明”58
当代中国诗人为何只向西看(附照片)陶渊明被我们忽略了
作者:暂无 来源:上海文汇报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:行列,而对于自己的诗歌传统竟不置一顾。事实上,陶渊明的自然主义哲学与田园式的回归诗学不难在西方文化界找到知音。
全文:行列,而对于自己的诗歌传统竟不置一顾。事实上,陶渊明的自然主义哲学与田园式的回归诗学不难在西方文化界找到知音。
从陶渊明看当代人的生存困境(附照片):——鲁枢元教授在台湾淡江大学的讲演
作者:暂无 来源:上海文汇报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:陶渊明或许真的已经成为“昨夜星辰”。陶渊明连同他的自然主义的哲学精神或许已经真的死去。一线希望在于:现时代的生态灾难与当代人的生存困境将会再度把人们逼上回归之路,即所谓希望正在于绝望之中。那也将是陶渊明的再度复活。我愿意把我今天的这番话,作为对渐行渐远的陶渊明的幽灵的一次“招魂”。讲演者小传鲁枢元生
全文:陶渊明或许真的已经成为“昨夜星辰”。陶渊明连同他的自然主义的哲学精神或许已经真的死去。一线希望在于:现时代的生态灾难与当代人的生存困境将会再度把人们逼上回归之路,即所谓希望正在于绝望之中。那也将是陶渊明的再度复活。我愿意把我今天的这番话,作为对渐行渐远的陶渊明的幽灵的一次“招魂”。讲演者小传鲁枢元生
华兹华斯与陶渊明田园诗比较研究
作者: 徐瑞祥  来源:山东师范大学 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 回归自然  华兹华斯  陶渊明  田园诗  诗境 
描述:华兹华斯(1770-1850)和陶渊明(365-472)是中英诗坛上杰出的田园诗人。华兹华斯被雪莱称为“讴歌自然的诗人”,他选择远离城市的田园生活作为诗歌创作的题材,极力赞美自然的伟大,主张人类应回归自然,以恢复人类的自然本性,拯救人类的心灵。华兹华斯是英国文学史上继弥尔顿和莎士比亚之后最为重要的诗
全文:回归自然,以恢复人类的自然本性,拯救人类的心灵。华兹华斯是英国文学史上继弥尔顿和莎士比亚之后最为重要的诗人。陶渊明,开创中国田园诗歌一派。他质性自然,由于厌倦东晋腐败喧嚣的官场而退居田园。并在坚持躬耕
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