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陶渊明搬家
作者:暂无 来源:大河报 年份:2001 文献类型 :报纸
描述:陶渊明辞官后,携家眷回归故里,在南山之畔筑草庐九间,置薄田十亩,安然做起隐者来。光阴荏苒,这一日,渊明正闲坐畔垂钓,忽见山外走来两名干部模样的人。其中一位眼见这山光水色,顿觉心旷神怡,连声赞道:好一派田园风光!渊明上前拱手为礼,曰:二位有何公干?一干部道:陶先生,我们是乡土地局干部,因本乡财政吃紧
全文:陶渊明辞官后,携家眷回归故里,在南山之畔筑草庐九间,置薄田十亩,安然做起隐者来。光阴荏苒,这一日,渊明正闲坐畔垂钓,忽见山外走来两名干部模样的人。其中一位眼见这山光水色,顿觉心旷神怡,连声赞道:好一派田园风光!渊明上前拱手为礼,曰:二位有何公干?一干部道:陶先生,我们是乡土地局干部,因本乡财政吃紧
惊现陶渊明笔下的桃花源
作者:暂无 来源:衡阳晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:这种意境在神仙洞常见。一眼望去,神仙洞视野开阔。入洞最狭窄处,以前仅能容尺把宽的沿小路。(上接第4版)成群的鸡鸭在嬉戏打闹。四周环绕着竹林和树林,依山而修的房屋错落有序。伴随着一阵阵晚风,泥土
全文:这种意境在神仙洞常见。一眼望去,神仙洞视野开阔。入洞最狭窄处,以前仅能容尺把宽的沿小路。(上接第4版)成群的鸡鸭在嬉戏打闹。四周环绕着竹林和树林,依山而修的房屋错落有序。伴随着一阵阵晚风,泥土
世外桃源里做一回陶渊明
作者:暂无 来源:青年时报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:【初印象】暖阳、流水、果树、木屋,一走进农庄,牛通社记者们就兴奋得手舞足蹈。有的还遥想起了晋代时期的陶渊明。确实,大自然是可以产生诗人的。“缘行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻……”
全文:【初印象】暖阳、流水、果树、木屋,一走进农庄,牛通社记者们就兴奋得手舞足蹈。有的还遥想起了晋代时期的陶渊明。确实,大自然是可以产生诗人的。“缘行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻……”
杜甫自创五柳鱼为纪念陶渊明
作者:暂无 来源:奉化日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:“无心插柳柳成荫”的典范。杜甫晚年在成都逗留期间,正逢“安史之乱”,眼看一时不能重返中原,只好在成都浣花畔建起一座
全文:“无心插柳柳成荫”的典范。杜甫晚年在成都逗留期间,正逢“安史之乱”,眼看一时不能重返中原,只好在成都浣花畔建起一座
陶渊明曾隐居九峰山?
作者: 赵如芳  来源:金华晚报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:画面:九峰山,竹林,桃花……台词:“大约1600年前,一个诗人做出了一个决定,辞去了他担任的一个小小的县令……去另一个地方构造他的世界。在出发之前,他写下了他想去的地方。这篇叫做《桃花源记》的文章让中国的书生们做了1600年的梦……”这是香港阳光卫视在婺城区汤拍摄的纪录片《行吟桃花源》中一片段。近
全文:画面:九峰山,竹林,桃花……台词:“大约1600年前,一个诗人做出了一个决定,辞去了他担任的一个小小的县令……去另一个地方构造他的世界。在出发之前,他写下了他想去的地方。这篇叫做《桃花源记》的文章让中国的书生们做了1600年的梦……”这是香港阳光卫视在婺城区汤拍摄的纪录片《行吟桃花源》中一片段。近
好吃的五柳鱼,是杜甫为纪念陶渊明发明的
作者:暂无 来源:都市女报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:“无心插柳柳成荫”的典范。杜甫晚年在成都逗留期间,在成都浣花畔建起一座简陋的草堂安顿下来。一天,杜甫邀几个朋友来草
全文:“无心插柳柳成荫”的典范。杜甫晚年在成都逗留期间,在成都浣花畔建起一座简陋的草堂安顿下来。一天,杜甫邀几个朋友来草
诗出家语皆奇——陶渊明、谢灵运、王维山水田园诗之比较
作者: 宫红英  来源:邯郸学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 谢灵运  王维  陶渊明  山水诗 
描述:陶渊明、谢灵运、王维是中国古代文学史上著名的家山水田园诗人,分属于不同的历史阶段,且在山水田园诗的创作中各放异彩。本文从生活地位、个性、对待玄理、诗的意境、语言、时代风尚等方面分析他们家在山水田园诗方面各自的创作特点,以期用比较的方法加深对古代文学作家的理解和研究。
全文:陶渊明、谢灵运、王维是中国古代文学史上著名的家山水田园诗人,分属于不同的历史阶段,且在山水田园诗的创作中各放异彩。本文从生活地位、个性、对待玄理、诗的意境、语言、时代风尚等方面分析他们家在山水田园诗方面各自的创作特点,以期用比较的方法加深对古代文学作家的理解和研究。
桃花源里续搜神,家交融显玄机:浅析陶渊明《搜神后记》中儒释道交织的文化心理
作者: 刘菲  来源:西江月(下旬) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 道家  《搜神后记》  佛教  文化心理  儒家 
描述:《搜神记》是六朝志怪小说的代表,而作为它的续篇和发展之作的《搜神后记》却鲜少有人关注。本文试图从分析《搜神后记》中所体现的儒释道家交织的文化心理角度出发,探寻《搜神后记》新的内在价值及其在我国古典小说中的意义。
全文:《搜神记》是六朝志怪小说的代表,而作为它的续篇和发展之作的《搜神后记》却鲜少有人关注。本文试图从分析《搜神后记》中所体现的儒释道家交织的文化心理角度出发,探寻《搜神后记》新的内在价值及其在我国古典小说中的意义。
桃花源里续搜神,家交融显玄机:浅析陶渊明《搜神后记》中儒释道交织的文化心理
作者: 刘菲  来源:西江月 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 道家  《搜神后记》  佛教  文化心理  儒家 
描述:《搜神记》是六朝志怪小说的代表,而作为它的续篇和发展之作的《搜神后记》却鲜少有人关注。本文试图从分析《搜神后记》中所体现的儒释道家交织的文化心理角度出发,探寻《搜神后记》新的内在价值及其在我国古典小说中的意义。
全文:《搜神记》是六朝志怪小说的代表,而作为它的续篇和发展之作的《搜神后记》却鲜少有人关注。本文试图从分析《搜神后记》中所体现的儒释道家交织的文化心理角度出发,探寻《搜神后记》新的内在价值及其在我国古典小说中的意义。
高鸟 羁鸟 归鸟——折射陶渊明人生历程的种鸟类意象
作者: 凌朝栋  来源:名作欣赏(文学研究((下旬( 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  意象   
描述:在陶渊明诗文诸多的鸟类意象中,高鸟、羁鸟、归鸟最能折射出他人生历程的个时期,高鸟寄托他立志高远的少年时代,羁鸟寄托他形迹拘役的十年出仕生活,归鸟则是寄托他归园田居生活。
全文:在陶渊明诗文诸多的鸟类意象中,高鸟、羁鸟、归鸟最能折射出他人生历程的个时期,高鸟寄托他立志高远的少年时代,羁鸟寄托他形迹拘役的十年出仕生活,归鸟则是寄托他归园田居生活。
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