隐逸之中见风流：浅析陶渊明其人其诗

作者： 张祎  来源：当代小说·新诗文 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  真淳  隐逸  自在 

描述：陶渊明的风流主要表现在以下几点,首先表现为他自在的人生脉络,无论是入仕还是归隐,他都尊重自己内心感情的变化,绝不委曲求全,并且对自己的爱人怀有真挚专一的感情;其次表现在真淳的诗文风格上,他能心之所向,目至为诗,自然的流露出自己对日常事物的所想所感.诗歌语言虽朴实平淡,但意蕴隽永,回味无穷,诗中往往隐

全文：的原因,他追求自我的人生态度和"无为"的生命状态给后人以精神的安慰和人生的启迪.陶渊明其人值得我们尊重,其诗值得我们赞叹!他高贵的人格,独特的诗风在中国文学史上占据举足轻重的地位.

隐逸之中见风流：浅析陶渊明其人其诗

作者： 张祎  来源：当代小说(下半月) 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 风流  生命状态  诗歌  中国文学史  人生态度  陶渊明  真淳  隐逸  宇宙人生  自在 

描述：陶渊明的风流主要表现在以下几点,首先表现为他自在的人生脉络,无论是入仕还是归隐,他都尊重自己内心感情的变化,绝不委曲求全,并且对自己的爱人怀有真挚专一的感情;其次表现在真淳的诗文风格上,他能心之所向,目至为诗,自然的流露出自己对日常事物的所想所感。诗歌语言虽朴实平淡,但意蕴隽永,回味无穷,诗中往往隐

全文：的原因,他追求自我的人生态度和无为的生命状态给后人以精神的安慰和人生的启迪。陶渊明其人值得我们尊重,其诗值得我们赞叹!他高贵的人格,独特的诗风在中国文学史上占据举足轻重的地位。

隐逸之中见风流－浅析陶渊明其人其诗

作者： 张祎  来源：当代小说·下半月 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  真淳  隐逸  自在 

描述：陶渊明的风流主要表现在以下几点，首先表现为他自在的人生脉络，无论是入仕还是归隐，他都尊重自己内心感情的变化，绝不委曲求全，并且对自己的爱人怀有真挚专一的感情；其次表现在真浮的诗文风格上，他能心之所向，目至为诗，自然的流露出自己对日常事物的所想所感。诗歌语言虽朴实平淡，但意蕴隽永，回味无穷，诗中往往隐

全文：的原因，他追求自我的人生态度和“无为”的生命状态给后人以精神的安慰和人生的启迪。陶渊明其人值得我们尊重，其诗值得我们赞叹！他高贵的人格，独特的诗风在中国文学史上占据举足轻重的地位。

对陶渊明田园诗的一些理解

作者： 廖仲安  来源：文学评论 年份：1960 文献类型 ：期刊 关键词： 生活  理想  文学作品  封建时代  桃花源  园田居  陶渊明  田园诗  外部矛盾  阮籍 

描述：陶渊明生活的时代,主要是东晋后期。在他十九岁那一年,东晋王朝在淝水之战中取得了胜利,偏安的小朝廷又争得了一段外患比较缓和的局面。随着外部矛盾的缓和,本来就潜伏着的内部矛盾又逐渐尖锐化了。一系列的统治阶级内部互相厮杀的战筝,充满了陶渊明生活的时代,而且他的家乡,他出仕的职务,都和这些战争紧紧相连,他不

全文：的统治阶级内部互相厮杀的战筝,充满了陶渊明生活的时代,而且他的家乡,他出仕的职务,都和这些战争紧紧相连,他不能不被卷进这些事件之中。我们现代的读者们,常用读近代文学作品的眼光来读古诗,翻开陶渊明诗集,却嗅

陶渊明在宋代的地位及其与苏轼、朱熹之关系

作者： 张映梦  来源：内蒙古社会科学(汉文版) 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 朱熹  诗歌  陶渊明  人格  风格  苏轼 

描述：到了宋代 ,陶渊明开始受到一致的推崇。宋人对陶渊明的景仰 ,首先在于对陶渊明正气凛然、不屈服于强权的高尚人格的推重 ;陶渊明在世俗生活中时时体现出的高怀逸趣———艺术的眼光、艺术的心情 ,让宋人羡慕不已。陶渊明在宋代备受推崇 ,还有一个重要的原因就是 ,宋代内忧外患 ,士大夫忧心忡忡 ,希望找到一个

全文：。朱熹慧眼独具 ,对陶诗有特别的体味 ,看出了陶诗内涵的丰富性、艺术风格的多样性。可以说 ,陶渊明在中国文学史上的崇高地位 ,是在宋代得以最后确立 ;陶诗独特的美学价值 ,是宋人发现并给以理论上的完全肯定。

人生支撑点的失落——论陶渊明的人生悲剧

作者： 周玲  来源：湘潭大学社会科学学报 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 失落  陶渊明  悲剧  支撑点 

描述：陶渊明的人生悲剧在于其人生支撑点的失落。人生支撑点的找寻与确立应该由社会舞台及生命主宰者两者的合力而定。东晋社会没有为陶渊明这种位卑清高的文人提供施展才华的场所 ,这是社会的悲剧 ;傲岸不屈的个性、安贫守节的人生理想使他在现实社会中找不到自己的立足点 ,这是其人生悲剧的内在因素。内外因严重扭曲导致陶

全文： ,作为著名文学家的陶渊明在作品中处处流露出找寻人生之路的困惑与迷惘。陶渊明的人生悲剧不但是他个人的深哀巨痛 ,更具深远的社会意义

陶渊明研究史论略

作者： 王明辉  来源：河北大学 年份：2003 文献类型 ：学位论文 关键词： 陶渊明  研究  接受 

描述：本文对历史上从南北朝到清代的各个历史时期的陶渊明研究与接受状态作了条分缕析，力图准确挖掘、深入论证每个历史时期的陶渊明研究与接受不同于其他各期的独特的发展规律。笔者认为，南北朝时期的陶渊明研究，带有明显的重人轻文的偏颇倾向；隋唐五代的陶渊明研究，则存在若干重大矛盾，这些矛盾的相互斗争变化，构成该段陶

全文：研究与接受的总体特征是呈螺旋式平稳向上向前发展的态势。本文并剖析了造成各个历史时期的陶渊明研究与接受的状态、结果等的各自不同的历史的、社会的、文化的暨文学本身的复杂原因。

论陶渊明的生命多重存在及其诗歌艺术的多样性

作者： 段幼平  来源：武汉大学 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 多重性  陶渊明  生命存在  自然主义  诗歌艺术 

描述：陶渊明最早是通过隐逸和诗文创作两种生命存在方式被后世接受的，人们赞叹、钦羡他真朴远寄、廉深简约的隐逸品格，将之视为中国士大夫精神的一个象征；学习模仿他平淡自然的诗歌风格，将之所开创的田园诗歌视为诗歌史上一座难以逾越的丰碑。正是这种认识定势，使我们忽略了陶渊明身处魏晋生命思潮中，通过从政和哲学思考这两

全文：他的哲学观点。参政、隐逸、哲学思考和文学创作，这四种生命存在方式是我们对陶渊明最真实、最全面的认识，而这也正是以往研究者所没有关注到的。 文学即人学。陶渊明的多重生命存在方式在他的文学创作上产生

“无地”如何“自容”：嵇康、陶渊明比较研究

作者： 刘燕  来源：陕西师范大学 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 自我书写  自然世界  陶渊明  嵇康  玄学 

描述：魏晋士人的思想状态总与魏晋玄学和隐逸思潮息息相关。在追求自我、实现自我的过程中,嵇康处于魏晋玄学由老学向庄学转变的过渡阶段。嵇康内心深藏“宁如老聃”“将如庄周”二者选择取舍的困惑。其人格理想是老子式凝静审慎、平淡冲和的人格,通微达变、清虚自守的人生状态,但是他又吸收了庄子激烈的批判精神,敢于与现实社

全文：。这种偶像形象的形成除了其自身魅力的因素外,与关于他们的史传记载有着一定的关联。史传塑造的形象突出但单一,这与嵇康、陶渊明的自我文学书写存在着一定的距离。较于史传的记载,嵇康“我是我”的书写,毫无保留

从日常生活到隐逸——论陶渊明对隐逸的诗意沉思

作者： 赵建华  来源：西安交通大学 年份：2017 文献类型 ：学位论文 关键词： 逃逸  隐逸  隐藏  逃避 

描述：论文的主旨是讨论“隐逸”，但这里所讨论的隐逸不仅限于政治生活领域中的一种特定的在野生活样式。论文是在存在（being）的意义上对隐逸加以讨论的。其所欲讨论的是真理、本质的隐与显的问题，是生活整体的隐与显的问题。迄今为止的追求真理、本质的思想都是处于隐逸之隐藏的阶段，因为真理、本质必须是隐藏的、遮敝的

全文：与显的问题。迄今为止的追求真理、本质的思想都是处于隐逸之隐藏的阶段，因为真理、本质必须是隐藏的、遮敝的；而思想追求则是一个解蔽[1]、昌明的过程；同时真理、本质又是不断逃逸的。从而真理、本质的存在就是