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真我陶渊明
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作者:
蔡雁冰 罗玉祥 来源:中华活页文选(教师版) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 田园 隐逸诗人 世俗生活 陶渊明 俗人生 隐士 诗意人生 真我 自然 条件反射
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描述:赖以避世全身、躬耕自给的田园,也具有了别样的意义,洋溢着纯粹、安适、从容、闲雅的意味。这真正是距离产生的
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全文:赖以避世全身、躬耕自给的田园,也具有了别样的意义,洋溢着纯粹、安适、从容、闲雅的意味。这真正是距离产生的美。当年"晨兴理荒秽,带月荷锄归"的辛劳,"环堵萧
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对比陶渊明和梭罗隐居生活的深层内涵
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作者:
刘石钰 来源:短篇小说(原创版) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 丘山 自然景物 中国古代文人 登山者 梭罗 文学创作 隐居生活 田居 人生理想 深层内涵
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描述:陶渊明是中国著名的文学家,而梭罗则是美国著名的散文家,两者都有着相似的"隐居"经历,因而两者在文学创作中存在相似的生态观。通过陶渊明《归园田居》这首诗,我们感受到了他对田园生活的热爱以及对现实功利的厌恶,高远的意境、朴实的语言为我们呈现了一个自然状态下的真实"桃源"。散文集《瓦尔登湖》是美国作家梭罗
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全文:陶渊明是中国著名的文学家,而梭罗则是美国著名的散文家,两者都有着相似的"隐居"经历,因而两者在文学创作中存在相似的生态观。通过陶渊明《归园田居》这首诗,我们感受到了他对田园生活的热爱以及对现实功利
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陶渊明归陶中的性格因素
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作者:
郭文丽 来源:九江师专学报 年份:1999 文献类型 :期刊 关键词: 归隐行为 陶渊明 性格 文学研究
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描述:关于陶渊明归隐的原因,历来有时代社会原因说,有个人思想原因说,本文提出,陶渊明直率、质朴、淡泊、自由的性格是决定他走上归田道路的一个重要原因。
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全文:关于陶渊明归隐的原因,历来有时代社会原因说,有个人思想原因说,本文提出,陶渊明直率、质朴、淡泊、自由的性格是决定他走上归田道路的一个重要原因。
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陶渊明《闲情赋》难归“闲正”
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作者:
高建新 来源:集宁师专学报 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 想象力 十愿 闲情赋 陶渊明
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描述:在陶渊明的作品中 ,《闲情赋》是一篇奇特的作品 ,无论是内容还是风格都与人们印象中的陶渊明迥然不同。关于其命意 ,前人有爱情和比兴即以美人比况故主或同调之人二种说法。事实上 ,在《闲情赋》的一开始 ,诗人就用惊叹的语言 ,满怀感情地描绘出一位超群的女子 ;诗人心潮翻涌、激动难宁 ,生出了一个个大胆新
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全文:在陶渊明的作品中 ,《闲情赋》是一篇奇特的作品 ,无论是内容还是风格都与人们印象中的陶渊明迥然不同。关于其命意 ,前人有爱情和比兴即以美人比况故主或同调之人二种说法。事实上 ,在《闲情赋》的一开始 ,诗人就用惊叹的语言 ,满怀感情地描绘出一位超群的女子 ;诗人心潮翻涌、激动难宁 ,生出了一个个大胆新奇的幻想 ,这就是著名的“十愿”。通过分析可以看出 ,此赋的绝大部分篇幅实际上是“荡以思虑” ,写诗人对爱情的大胆热烈追求 ;而“终归闲正” ,只是一种障眼法。最早责难《闲情赋》的是昭明太子萧统。责难者主要是从正统观念出发 ,认为陶渊明一生清白 ,不该作此赋玷污名声。《闲情赋》的独特价值主要体现在浓郁浪漫的感情和丰富奇异的想象力上。鲁迅先生对于《闲情赋》的独特价值也给予了很高的评价。
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浅析陶渊明在诗歌发展上的贡献
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作者:
侯凤霞 来源:青年文学家 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 田园 诗歌 饮酒 陶渊明 创新
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描述:陶渊明作为中国文学史上伟大的文学家,他对文学尤其是诗歌创作发展的贡献是巨大的。他不仅开创了田园诗,还开创了饮酒诗,拓宽了诗歌创作的题材,他开创一代诗风,打破文体间的壁垒,创造性的拓展了多种文学样式,对之后的诗歌发展产生了重要而深远的影响。
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全文:陶渊明作为中国文学史上伟大的文学家,他对文学尤其是诗歌创作发展的贡献是巨大的。他不仅开创了田园诗,还开创了饮酒诗,拓宽了诗歌创作的题材,他开创一代诗风,打破文体间的壁垒,创造性的拓展了多种文学样式,对之后的诗歌发展产生了重要而深远的影响。
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创设一片洁净的精神家园——陶渊明《归园田居》赏析
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作者:
吴文锋 来源:中学语文 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 精神家园 虚实相生 精心构建 园田居 陶渊明 田园诗 官场 性格 社会生活 代表作
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描述:《归园田居》是陶诗及田园诗的代表作,千百年来,传颂不衰。慢慢品读此诗,我们仿佛能领略到那淡雅而又宁谧的桃园天地,能触摸到诗人那安逸而又兴奋的情感律动,能目睹到诗人那怡然自乐的古拙身影。全诗由两部分构成。前六句是诗人心灵的自我坦陈,将几次出仕为官的经历作了一个精练的总结。诗人
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全文:《归园田居》是陶诗及田园诗的代表作,千百年来,传颂不衰。慢慢品读此诗,我们仿佛能领略到那淡雅而又宁谧的桃园天地,能触摸到诗人那安逸而又兴奋的情感律动,能目睹到诗人那怡然自乐的古拙身影。全诗由两部分构成。前六句是诗人心灵的自我坦陈,将几次出仕为官的经历作了一个精练的总结。诗人
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陶渊明是“归”而不是“隐”的社会文化心理解读:兼谈《桃花源记》的真实性
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作者:
黄桂凤 来源:作家 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 社会民族心理 桃花源 溪族 隐士
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描述:陶渊明一直以来被人们当成隐逸诗人。本文首先界定隐士的含义和条件:要有帮闲为之张扬吹捧,要有优哉游哉的生活。接着,以充分的史料证明在晋宋时代陶渊明是一个寒族身份的人,根本成不了隐士,当时的人也不把他当隐士。然后,从陶渊明的诗歌找到他回归田园的心理原因:他是一个不被当时士族社会接纳的异类。从人类社会心理
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全文:隐士。然后,从陶渊明的诗歌找到他回归田园的心理原因:他是一个不被当时士族社会接纳的异类。从人类社会心理学解读,田园对于陶渊明来说,是回家而不是归隐。因为他是一个溪族人,他要回到他生活的地方,这是他心灵的栖居地,并非隐居的场所。
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托马斯•哈代的《远离尘器》和陶渊明的《归田园居》中的“归隐”主题之比较
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作者:
李雪梅 来源:济南职业学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 归隐 文化差异 社会变革
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描述:英国现代作家哈代和中国古代文学家陶渊明都在他们的作品中表达了同一个主题,同一个梦想-“归隐”,并且他们的愿望都是急剧的社会变革的产物。由于东西方文化背景的差异以及生活时代背景的差异导致了他们不同的“归隐”。本文正是从东西方文化背景和生活时代背景的差异入手来对比分析他们的“归隐”的差异。
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全文:英国现代作家哈代和中国古代文学家陶渊明都在他们的作品中表达了同一个主题,同一个梦想-“归隐”,并且他们的愿望都是急剧的社会变革的产物。由于东西方文化背景的差异以及生活时代背景的差异导致了他们不同的“归隐”。本文正是从东西方文化背景和生活时代背景的差异入手来对比分析他们的“归隐”的差异。
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陶渊明的“离忧”与“解忧”
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作者:
常立伟 来源:文学界(理论版) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 归隐 离忧 田园 解忧 自然
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描述:魏晋南北朝时期社会动乱,政治斗争复杂,陶渊明在当时极为恶浊的政治环境中,满怀愤慨,毅然从官场归田,又多作诗文,描写田园生活,风格冲淡省净,别树一帜,对后世文人产生了深远的影响。本文从陶渊明理想与现实之间的矛盾入手,运用"离忧"与"解忧"的视角,解析其自身矛盾之斗争,以期表明陶渊明思想之一隅。
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全文:魏晋南北朝时期社会动乱,政治斗争复杂,陶渊明在当时极为恶浊的政治环境中,满怀愤慨,毅然从官场归田,又多作诗文,描写田园生活,风格冲淡省净,别树一帜,对后世文人产生了深远的影响。本文从陶渊明理想与现实之间的矛盾入手,运用"离忧"与"解忧"的视角,解析其自身矛盾之斗争,以期表明陶渊明思想之一隅。
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陶渊明后人在南京
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作者:
张群 来源:寻根 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 《桃花源记》 南京禄口机场 田园 隐逸诗人 陶渊明
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描述:一采菊东篱下,悠然见南山,这是被称做百世田园之王,千古隐逸之宗的东晋隐逸诗人陶渊明写下的千古绝唱。而他的《桃花源记》则是上过中学的人都耳熟能详的著名文章。如今,南京禄口机场附近的禄口镇昝(本地念做zuǒ)巷聚居着一支
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全文:一采菊东篱下,悠然见南山,这是被称做百世田园之王,千古隐逸之宗的东晋隐逸诗人陶渊明写下的千古绝唱。而他的《桃花源记》则是上过中学的人都耳熟能详的著名文章。如今,南京禄口机场附近的禄口镇昝(本地念做zuǒ)巷聚居着一支