欢迎访问九江市图书馆陶渊明特色库!
全部 图书 期刊 报纸 图片 视频 新闻 学位论文 会议论文 诗文作品
检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊(6458)
报纸(942)
图书(482)
学位论文(234)
会议论文(58)
诗文作品(23)
新闻(22)
视频(18)
图片(3)
按栏目分组
学术研究 (7232)
人物生平 (942)
作品著述 (33)
影音制品 (18)
缅怀纪念 (12)
珍贵图片 (3)
按年份分组
2017(192)
2016(479)
2015(495)
2014(480)
2013(550)
2011(551)
2007(357)
2006(269)
2005(210)
2004(201)
2003(199)
2001(142)
2000(130)
1998(129)
1997(113)
1996(94)
1994(93)
1993(70)
1985(94)
1983(55)
1979(15)
1978(26)
1970(1)
1956(9)
1940(1)
1936(9)
1931(3)
1929(2)
1916(2)
1915(2)
按来源分组
九江师专学报(131)
-1(121)
九江师专学报(哲学社会科学版)(110)
九江学院学报(社会科学版)(95)
中国古代、近代文学研究(82)
北京:中华书局(37)
九江学院学报(哲学社会科学版)(32)
商务印书馆(15)
南昌:江西人民出版社(10)
陕西师范大学(9)
飞天(9)
北京:文津出版社(8)
固原师专学报(7)
北京:线装书局(6)
贵阳:贵州人民出版社(5)
华南师范大学(5)
长沙:岳麓书社(4)
淮北师范大学学报(哲学社会科学版)(4)
湖北工业职业技术学院学报(3)
中国中外文艺理论研究(2)
中国中外文艺理论学会第十届年会暨“文学理论研究与中国文化发展”学术研讨会(1)
北京:作家出版社(1)
朝阳师专学报(社会科学版)(1)
北京:京华出版社(1)
三通书局(1)
北京:书目文献出版社(1)
北京:北京联合出版公司(1)
新京报(1)
香港文文出版社(1)
哲学与文化(1)
相关搜索词
陶渊明一样诗意地栖居
作者:暂无 来源:培训 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 中国文学史  中国文化史  陶渊明  诗意地栖居 
描述:在中国文学史乃至中国文化史上,陶渊明是一位非常独特的人物。他的一生平淡无奇,不但没有名垂青史的功业建树,也没有激动人心的复杂经历。
全文:在中国文学史乃至中国文化史上,陶渊明是一位非常独特的人物。他的一生平淡无奇,不但没有名垂青史的功业建树,也没有激动人心的复杂经历。
陶渊明人格、诗文风格与批评研究
作者: 高巍  来源:海南师范大学 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 诗歌  陶渊明  人格  风格 
描述:陶渊明的人格主要体现在委运任化、安贫守志和重亲情友情三个方面。其委运自然是真正地期待回归自然,在躬耕南山时将生活与理想寄托于自然,享受着田园的自由和闲适。所以他在隐居南山时,找回了本我。同时,委运任
全文:陶渊明的人格主要体现在委运任化、安贫守志和重亲情友情三个方面。其委运自然是真正地期待回归自然,在躬耕南山时将生活与理想寄托于自然,享受着田园的自由和闲适。所以他在隐居南山时,找回了本我。同时,委运任
孟浩然对陶渊明的敬慕:从前期到后期的变化
作者: 下定雅弘  来源:吉林师范大学学报(人文社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 遥远  前期  陶渊明  后期  亲密 
描述:孟浩然一辈子敬慕陶渊明。但是,其敬慕方式以应试不第为分界线有较明显的变化。应试前期,他自比为陶渊明,表达出对陶渊明的亲密感情,以及在陶渊明式的世界中生活的怡然之情。但应试不第后,隐居故乡的生活失去了舒适的感觉,也便不再值得爱慕。后期,他明确知道了田园生活并不是自己的本怀,在求仕的欲念与甘于隐居之间强
全文:孟浩然一辈子敬慕陶渊明。但是,其敬慕方式以应试不第为分界线有较明显的变化。应试前期,他自比为陶渊明,表达出对陶渊明的亲密感情,以及在陶渊明式的世界中生活的怡然之情。但应试不第后,隐居故乡的生活失去了
静穆下的冲淡之美:浅析陶渊明饮酒诗中的美学倾向
作者: 张苧  来源:文学界(理论版) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 饮酒  美学倾向  陶渊明  自然 
描述:很多学者在探求陶渊明诗歌的渊源时,认为其正如锺嵘所说:"其源于应璩,又协左思之风力。"是来源于应璩。但是与其这样说不如说是源于汉,魏,晋诸贤,源于《古诗》,又绍阮籍之遗音而协左思之风力。可见陶渊明在魏晋时期的代表性和过渡性。"陶潜和阮籍在魏晋时代分别创造了两种迥然不同的艺术境界。一超然世外,平淡冲和
全文:很多学者在探求陶渊明诗歌的渊源时,认为其正如锺嵘所说:"其源于应璩,又协左思之风力。"是来源于应璩。但是与其这样说不如说是源于汉,魏,晋诸贤,源于《古诗》,又绍阮籍之遗音而协左思之风力。可见陶渊明
陶渊明背后的女人
作者: 张琦  来源:社区 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 过去时  男子  陶渊明  读书  女人  进取心 
描述:今天的女子嫁人,总要斟酌再三。陶渊明的女人则不然,嫁他,大约是媒妁之言,或者指腹为婚,不管他怎样,她也只好认了。 嫁过去时,想必她也是满心欢喜的。陶家也算是名门,祖上出了许多大官,虽然到陶渊明
全文:今天的女子嫁人,总要斟酌再三。陶渊明的女人则不然,嫁他,大约是媒妁之言,或者指腹为婚,不管他怎样,她也只好认了。 嫁过去时,想必她也是满心欢喜的。陶家也算是名门,祖上出了许多大官,虽然到陶渊明
在草堂刘禹锡和陶渊明对饮
作者:暂无 来源:诗刊 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 刘禹锡  陶渊明  成一 
描述:现在在草堂中央刘禹锡和陶渊明就一壶擂茶对饮他们席地而坐蒲团弃于一旁他们身着唐装和晋服他们盯着彼此的长髯 相隔数百年的呼吸揉成一团陶公想起已经谢花的桃树不再提那个武陵渔人司马开始把玩残破的笔架壁虎爬在墙上的青龙剑上一支唐代的秃笔孑然自卧发黄的生宣沉默无语
全文:现在在草堂中央刘禹锡和陶渊明就一壶擂茶对饮他们席地而坐蒲团弃于一旁他们身着唐装和晋服他们盯着彼此的长髯 相隔数百年的呼吸揉成一团陶公想起已经谢花的桃树不再提那个武陵渔人司马开始把玩残破的笔架壁虎爬在墙上的青龙剑上一支唐代的秃笔孑然自卧发黄的生宣沉默无语
略论陶渊明“知白守黑”的道家精神
作者: 鲁枢元  来源:福建论坛(人文社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 海德格尔哲学  生态困境  陶渊明  知白守黑 
描述:"知白守黑"是中国古代道家哲学的最高模则,表现为中华民族面对自然的生存大智慧。伟大诗人陶渊明是恪守并实践"知白守黑"这一模则的完美典范。《老子》一书中"知白守黑"的思想,曾对海德格尔后期哲学的生态
全文:"知白守黑"是中国古代道家哲学的最高模则,表现为中华民族面对自然的生存大智慧。伟大诗人陶渊明是恪守并实践"知白守黑"这一模则的完美典范。《老子》一书中"知白守黑"的思想,曾对海德格尔后期哲学的生态
李纲对陶渊明的接受
作者: 黄关蓉  来源:四川师范大学 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 陶渊明  李纲  诗品  和陶诗  人品  接受 
描述:本文以李纲对陶渊明的接受为研究对象。至目前,学术界对李纲的研究取得了不俗的成就,特别是近几年来成果颇丰,但其中更多的是从宏观的角度做概略性的论述,不够具体,不够深入,也不够全面,尚存拓宽进深之余地。尤其是“李纲对陶渊明的接受”研究论文非常少,仅有少数论文有所提及,但都没有对李纲是如何继承和学习陶渊明
全文:本文以李纲对陶渊明的接受为研究对象。至目前,学术界对李纲的研究取得了不俗的成就,特别是近几年来成果颇丰,但其中更多的是从宏观的角度做概略性的论述,不够具体,不够深入,也不够全面,尚存拓宽进深之余
高情千古一真隐:陶渊明的隐逸思想和隐逸生活探析
作者: 李兰东  来源:中国石油大学胜利学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 隐逸原因  隐逸思想  陶渊明  隐逸生活  隐士 
描述:陶渊明是隐于山野林泉的隐士们的代表。分析陶渊明隐逸原因、隐逸思想和隐逸后的生活,可以进一步了解到陶渊明是一位中国历史上唯一的真正隐士,是中国古代隐士中最光辉的范例。
全文:陶渊明是隐于山野林泉的隐士们的代表。分析陶渊明隐逸原因、隐逸思想和隐逸后的生活,可以进一步了解到陶渊明是一位中国历史上唯一的真正隐士,是中国古代隐士中最光辉的范例。
从自然而向生态:以陶渊明诗文的现代生态意义为例
作者: 毕慧婷  来源:青年文学家 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  自然  生态美学 
描述:随着生态美学在国内的兴起,我们总是将生态美学与“自然”进行相互阐发,但是二者之间应是存在着不同的,本文就“自然”与生态美学之间的关系展开论述,其间结合陶渊明的自然观。主要内容包括:“自然”在我国的主要所指,生态美学的话语界定,二者之间的区别与联系,陶渊明的自然何以生态美学有所关联。
全文:随着生态美学在国内的兴起,我们总是将生态美学与“自然”进行相互阐发,但是二者之间应是存在着不同的,本文就“自然”与生态美学之间的关系展开论述,其间结合陶渊明的自然观。主要内容包括:“自然”在我国的主要所指,生态美学的话语界定,二者之间的区别与联系,陶渊明的自然何以生态美学有所关联。
上页 1 2 3 ... 17 18 19 ... 52 53 54 下页
Rss订阅