检索结果相关分组
- 全国桃源文化研讨会暨陶渊明诞辰1650周年纪念会在铜仁学院举行
- 作者： 陈林 来源：铜仁日报 年份：2015 文献类型 ：报纸
- 描述：11月20日，全国桃源文化研讨会暨陶渊明诞辰1650周年（365―2015）纪念会在铜仁学院举行。市委常委、市委宣传部部长刘婕出席会议并讲话，中国社科院文学研究所范子烨教授出席会议，铜仁学院党委
- 全文：11月20日，全国桃源文化研讨会暨陶渊明诞辰1650周年（365―2015）纪念会在铜仁学院举行。市委常委、市委宣传部部长刘婕出席会议并讲话，中国社科院文学研究所范子烨教授出席会议，铜仁学院党委
- “此中有真意”——著名古典文学研究专家程章灿教授演讲中国文化视野中的陶渊明许启彬
- 作者：暂无 来源：东南大学报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：“此中有真意，欲辨已忘言”，这是陶渊明《饮酒》中的一句诗，已是耳熟能详，然而在中国文化视野中，又该如何真切地认知陶渊明？3月14日晚，南京大学中文系程章灿教授莅临我校九龙湖校区人文讲座报告厅，以“此中有真意——中国文化视野中的陶渊明”为题发表精彩演讲，以精彩独到的视角、极富魅力的风格为现场数百名东大
- 全文：“此中有真意，欲辨已忘言”，这是陶渊明《饮酒》中的一句诗，已是耳熟能详，然而在中国文化视野中，又该如何真切地认知陶渊明？3月14日晚，南京大学中文系程章灿教授莅临我校九龙湖校区人文讲座报告厅，以“此中有真意——中国文化视野中的陶渊明”为题发表精彩演讲，以精彩独到的视角、极富魅力的风格为现场数百名东大
- 陶渊明田园诗的文化价值
- 作者： 于瀛 来源：中国审计 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 田园生活 寄寓 中国文学史 艺术世界 陶渊明 田园诗 文学艺术 文化价值
- 描述：在中国文学史上，陶渊明首创了田园诗，将普通的田园生活引入文学艺术领域。他笔下的田园是寄寓理想的天地，其境界是诗人精神王国和艺术世界的融合。
- 全文：在中国文学史上，陶渊明首创了田园诗，将普通的田园生活引入文学艺术领域。他笔下的田园是寄寓理想的天地，其境界是诗人精神王国和艺术世界的融合。
- 论陶渊明“采菊”的文化意蕴
- 作者： 张荣东 来源：学习与探索 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 采菊 陶渊明 隐逸 东篱
- 描述：陶渊明采菊,风流千载,然其采菊的主要目的主要不是为了观赏,也并非如其诗中所云之悠然。陶渊明的采菊行为有着广阔的时代背景,即魏晋时期的服食之风。采菊是为了服食长生,菊花与酒同样成为陶渊明缓解人生痛苦的寄托之物,而认为采菊是其隐逸情怀和独立人格的内涵的写照多半是后人的理解,实际应该是诗歌体现的客观含义。
- 全文：陶渊明采菊,风流千载,然其采菊的主要目的主要不是为了观赏,也并非如其诗中所云之悠然。陶渊明的采菊行为有着广阔的时代背景,即魏晋时期的服食之风。采菊是为了服食长生,菊花与酒同样成为陶渊明缓解人生痛苦的寄托之物,而认为采菊是其隐逸情怀和独立人格的内涵的写照多半是后人的理解,实际应该是诗歌体现的客观含义。
- 陶渊明与隐士文化
- 作者： 李海燕 来源：山东教育学院学报 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 生死 陶渊明 隐士 自然 农业文明
- 描述：从陶渊明身上我们可以看出我国古代相对发达的农业文明是隐士存在的物质基础 ,切近自然的美学思想是隐士的精神依托 ,衣食住行等日常生活是隐士精神的外显 ,对生命意义的追寻是隐士的终极关怀。
- 全文：从陶渊明身上我们可以看出我国古代相对发达的农业文明是隐士存在的物质基础 ,切近自然的美学思想是隐士的精神依托 ,衣食住行等日常生活是隐士精神的外显 ,对生命意义的追寻是隐士的终极关怀。
- 庐山醉石温泉——陶渊明文化主题酒店
- 作者：暂无 来源：南昌晚报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：上千只水母入驻南昌海洋公园全新“梦幻水母宫”“十一”黄金周闪亮呈献2014年10月1日，南昌海洋公园“梦幻水母宫”将以全新的方式向游客开放！千只水母尽显壮观景现水母是一种低等的海产无脊椎浮游动物，它的出现比恐龙还早，因其体内含水量达到百分之九十五以上而使身体呈现透明状。此次南昌海洋公园展出了6个品种
- 全文：上千只水母入驻南昌海洋公园全新“梦幻水母宫”“十一”黄金周闪亮呈献2014年10月1日，南昌海洋公园“梦幻水母宫”将以全新的方式向游客开放！千只水母尽显壮观景现水母是一种低等的海产无脊椎浮游动物，它的出现比恐龙还早，因其体内含水量达到百分之九十五以上而使身体呈现透明状。此次南昌海洋公园展出了6个品种
- 陶渊明，中国文化的一个符号
- 作者：暂无 来源：温州商报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：《归去来兮图》明朝李在《陶渊明像》明朝王仲玉时间：4月7日星期一19：00地点：温州大学图书馆报告厅主讲：袁行霈(北京大学著名古典文学专家)主题：《中国绘画史上的陶渊明》简介：袁行霈，男，1936年4月出生于山东济南，原籍江苏武进。1957年毕业于北京大学中文系，留校任教。1984年晋升中文系教授，
- 全文：《归去来兮图》明朝李在《陶渊明像》明朝王仲玉时间：4月7日星期一19：00地点：温州大学图书馆报告厅主讲：袁行霈(北京大学著名古典文学专家)主题：《中国绘画史上的陶渊明》简介：袁行霈，男，1936年4月出生于山东济南，原籍江苏武进。1957年毕业于北京大学中文系，留校任教。1984年晋升中文系教授，
- 星子举办首届陶渊明文化活动周
- 作者：暂无 来源：光明日报 年份：2005 文献类型 ：报纸
- 描述：真正从审美态度描写农村生活，将农村日常生活审美化，大概始于人性自觉与文学自觉的魏晋时期，即魏晋时期出现了日常生活审美化的某些倾向。陶渊明作为魏晋时期的风云人物和典型代表，他在退出官场隐居农村生活时，写下了不少描写农业生产与农村生活的优美诗篇。在这些诗篇中蕴涵着丰富的生态美学智慧，大致表现在四个方面：
- 全文：真正从审美态度描写农村生活，将农村日常生活审美化，大概始于人性自觉与文学自觉的魏晋时期，即魏晋时期出现了日常生活审美化的某些倾向。陶渊明作为魏晋时期的风云人物和典型代表，他在退出官场隐居农村生活时，写下了不少描写农业生产与农村生活的优美诗篇。在这些诗篇中蕴涵着丰富的生态美学智慧，大致表现在四个方面：
- 评范子烨《悠然望南山——文化视域中的陶渊明》：《悠然望南山》之妙
- 作者： 顾农 来源：中国诗歌研究动态 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 南山 苏东坡 饮酒诗 陶诗 古琴艺术 文化视域 陶渊明 古代文学 音乐文化 精通音乐
- 描述：刚得到范子烨先生新著《悠然望南山——文化视域中的陶渊明》(以下简称为"《悠然望南山》")一书时,我就眼前一亮:这个书名好啊。"悠然望南山"(《饮酒》其五)是陶诗中的名句,但很多年以来,人们大抵相信它的被改本"悠然见南山",还跟着苏东坡说什么这一句有多少"境与意会"(《东坡题跋》卷二《题渊明饮酒诗后》
- 全文：刚得到范子烨先生新著《悠然望南山——文化视域中的陶渊明》(以下简称为"《悠然望南山》")一书时,我就眼前一亮:这个书名好啊。"悠然望南山"(《饮酒》其五)是陶诗中的名句,但很多年以来,人们大抵相信它
- “但得琴中趣,何劳弦上声”──音乐文化中的陶渊明
- 作者： 宋玮 来源：东方艺术 年份：1997 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明诗文 社会文化原因 《咏贫士》 文化内涵 陶渊明 音乐文化 文人雅士 音乐理论知识 传统文化 音声
- 描述：“但得琴中趣，何劳弦上声”——音乐文化中的陶渊明宋玮史传既言陶渊明不解音声，又言其蓄素琴一张，且有“但得琴中趣，何劳弦上声”之语，不能不让人心生疑惑：陶渊明乃至情至性之人，既不解音声，又何必蓄素琴一张而乔作张致呢？假如史传所言为实，则陶渊明的任性求真...
- 全文：“但得琴中趣，何劳弦上声”——音乐文化中的陶渊明宋玮史传既言陶渊明不解音声，又言其蓄素琴一张，且有“但得琴中趣，何劳弦上声”之语，不能不让人心生疑惑：陶渊明乃至情至性之人，既不解音声，又何必蓄素琴一张而乔作张致呢？假如史传所言为实，则陶渊明的任性求真...