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陶渊明与斜眼
作者:暂无 来源:大河报 年份:2004 文献类型 :报纸
描述:“采菊东篱下,悠然见南山”。诗是好诗,句是佳句,人也因之显得脱俗潇洒。但一不小心,暴露出陶渊明自己是斜眼的毛病:在东边干活,背对西方,竟能看到南山。一准有严重的眼疾。因此,为了自己的身体,我们今天在
全文:“采菊东篱下,悠然见南山”。诗是好诗,句是佳句,人也因之显得脱俗潇洒。但一不小心,暴露出陶渊明自己是斜眼的毛病:在东边干活,背对西方,竟能看到南山。一准有严重的眼疾。因此,为了自己的身体,我们今天在
九江县陶渊明纪念馆馆藏“陶渊明研究系列”图书目录
作者: 卢晓林  来源:鞍山社会科学 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 故乡  党政领导  纪念  广泛  工作人员  庆祝活动  馆藏  陶渊明研究  准备工作  图书目录 
描述:2005年为陶渊明诞生1640周年、陶渊明纪念馆揭馆20周年,引起国内外慕陶、研陶者的广泛关注。作为陶公的故乡人、陶馆工作人员、九江县文物局与全县党政领导也早对纪念与庆祝活动进行了研究与准备工作。
全文:2005年为陶渊明诞生1640周年、陶渊明纪念馆揭馆20周年,引起国内外慕陶、研陶者的广泛关注。作为陶公的故乡人、陶馆工作人员、九江县文物局与全县党政领导也早对纪念与庆祝活动进行了研究与准备工作。
陶渊明:率真清白做人 自然平淡写诗
作者: 黄绍祥  来源:初中生世界(七年级) 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 政治抱负  丘山  人生价值  杂言  种豆南山  《饮酒》  日长  亲老家贫  济苍生  公田 
描述:《饮酒》,顾名思义,总与喝酒有关。陶渊明归田以后生活很穷苦,他的诗中曾写过“夏日长抱饥,寒夜无被眠”,甚至还写过一首题为《乞食》的诗。饭都没得吃,他怎么会有酒喝?原来,酒是别人送给他的。陶渊明归隐在家,有个故人带着名酒和
全文:《饮酒》,顾名思义,总与喝酒有关。陶渊明归田以后生活很穷苦,他的诗中曾写过“夏日长抱饥,寒夜无被眠”,甚至还写过一首题为《乞食》的诗。饭都没得吃,他怎么会有酒喝?原来,酒是别人送给他的。陶渊明归隐在家,有个故人带着名酒和
试论宋代的陶渊明接受
作者: 马俊  来源:芜湖师专学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 古典文学  中国  文学评论 
描述:试论宋代的陶渊明接受
全文:
陶渊明桃源理想的文化意义
作者: 赵志华  来源:社会科学论坛B 年份:2004 文献类型 :期刊
描述:陶渊明桃源理想的文化意义
陶渊明先生出山任校长
作者:暂无 来源:格言 年份:2004 文献类型 :期刊
描述:陶渊明先生出山任校长
陶渊明对自我实现的追求
作者: 李雪萍  来源:甘肃广播电视大学学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 自我实现  大济苍生  苦闷意识 
描述:陶渊明的一生是矛盾的一生,本文论述了他从产生苦闷意识到大济苍生的政治理想的破灭,最终在田园中找到自我,实现自我的心理历程。
全文:陶渊明的一生是矛盾的一生,本文论述了他从产生苦闷意识到大济苍生的政治理想的破灭,最终在田园中找到自我,实现自我的心理历程。
读《陶渊明集笺注》
作者: 曹道衡  来源:书品 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 书评  儒家思想  诗歌鉴赏  《陶渊明集笺注》 
描述:在六朝诗人中,陶渊明之作虽号称“平易”,但其笺释的难度实远过于与之同时的颜延之、谢灵运诸人之作。这是因为六朝多数诗人的集子大抵均已散佚,今存作品大抵为后人从《文选》、《玉台新咏》及《艺文类聚》等类书中辑出,既出同一来源,其异文自然不多。至于陶集,情况就不同了,即以今存宋元刊本而言,至少就有四五种之多
全文:在六朝诗人中,陶渊明之作虽号称“平易”,但其笺释的难度实远过于与之同时的颜延之、谢灵运诸人之作。这是因为六朝多数诗人的集子大抵均已散佚,今存作品大抵为后人从《文选》、《玉台新咏》及《艺文类聚》等类书
陶渊明和华兹华斯的生死观
作者: 张叉  来源:东方丛刊(2004年第1辑 总第四十七辑) 年份:2004 文献类型 :会议论文
描述:一人是万物之灵长,但还是无法摆脱始而必终、生而必死的命运。《孔子家语·本命解》:"命者性之始也,死者生之终也,有始则必有终矣。"~①艾布·阿塔希叶在《为死亡而生殖》说:"灭亡是你们所有人的归宿。"~②人的死亡既是生命个体的消失,也是文化个体的灭亡。生死是人哲学思考和文学创作的重要命题,这对陶渊明
全文:一人是万物之灵长,但还是无法摆脱始而必终、生而必死的命运。《孔子家语·本命解》:"命者性之始也,死者生之终也,有始则必有终矣。"~①艾布·阿塔希叶在《为死亡而生殖》说:"灭亡是你们所有人的归宿
直为亲旧故,未忍言索居——论陶渊明的人间情怀
作者: 马银华  来源:山东电大学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 平和深情  人间情怀 
描述:陶渊明深得隐逸文化的真谛意蕴,他出世而不避世,隐居而不绝俗,是一个有人间情怀、有生活气息 而又志趣高远的“隐逸诗人”。
全文:陶渊明深得隐逸文化的真谛意蕴,他出世而不避世,隐居而不绝俗,是一个有人间情怀、有生活气息 而又志趣高远的“隐逸诗人”。
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