韩国古典诗歌中的陶渊明研究：朝鲜朝时期的时调、歌辞为中心

作者： 李红梅  来源：延边大学 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 艺术风格  陶渊明  朝鲜朝  古典诗歌  意象  接受 

描述：本文选取朝鲜朝国语诗歌—时调与歌辞,从中研究朝鲜朝文人对陶渊明的接受与影响。本文是在中国与韩国的文化关系中进行深层分析,阐发朝鲜朝国语诗歌中陶渊明意象所体现的文化内涵。这项研究将对陶渊明研究与朝鲜朝国语文学研究具有重要意义。本文着重采用社会历史研究法、传记研究法、接受美学研究法、比较文学形象学研究法

全文：令。但是,在这十三年(393年—405年)的宦海中,均得不到知遇,因此,从仕途治国之志转向志归田园。陶渊明挂冠归田后,痴心田园,终生不仕,在那归田后的二十二年里创作了一百二十多篇诗、辞、赋和散文,有

陶渊明在朝鲜的接受与传播：以《和归去来辞》为中心

作者： 向世俊子  来源：中国海洋大学 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 朝鲜  传播  和陶辞  接受 

描述：朝鲜文人和陶是兼具文学接受与文化传播双重意义的现象，和陶诗作与和陶辞赋在这一过程中占据着不同的位置。本文首先通过归纳中国文学史上与陶渊明《归去来兮辞》相关的论述，总结其在中国古代辞赋史上的地位；然后通过对朝鲜半岛高丽与李朝两个不同时期文人所作“和陶辞”的文本阅读，重点分析朝鲜汉文学对《归去来兮辞》的

全文：的接受亦高于周边各国，和陶诗文创作是朝鲜文坛一个重要的文化现象，和陶辞作亦多达四百余篇。但是，韩国学术界对“和陶辞”的研究却同样寥寥无几。陶渊明走进朝鲜半岛始于新罗时期的中朝文学交流，彼时，一大批

酉阳对话陶渊明

作者： 唐宋元  来源：散文选刊(下半月) 年份：2012 文献类型 ：期刊

描述：在美的面前缴械投降的确是一种幸福。 从成都出发，在高速公路上尽情狂奔，时而小憩，至酉阳，已过去整整8个小时。说实话，有点累，有点乏，但兴致很高。县委县府的欢迎宴会之后，不是就寝，而是“老夫聊发少年狂”，作“秉烛”之游——当然，所谓秉烛，不过是借用而已。踏着街灯，我们不知不觉便来到桃花源广场，见许多男

全文：的桃花源失之交臂。是桃花源呀，但这时我并不知道，自以为是地认为是桃花园，怎么也不会与魏晋风度，与陶渊明的田园诗，与王羲之的“兰亭序”联系起来。不过，石壁那朦朦胧胧中的厚重与坚硬、浑沌与苍莽、袒露与含蓄、瘦健与丰腴，已经让我的情感之弦铿然作响，发出了一个帕瓦罗蒂的“海C”。

陶渊明留下的遗产

作者： 陈百川  来源：东西南北 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 遗产  九江市  五斗米  桃花源记  江州祭酒  饮酒  陶渊明  彭泽县  田园诗人  十三年 

描述：国人不知陶渊明者大概极少，真知陶渊明者却也不多。知者，知其名声极大；不知者，他为何有这么大的名声。说起陶渊明其人其事，实在没有什么轰轰烈烈的事功，而尽是些琐碎的小事，诸如“不能为五斗米折腰”、“好读书不求甚解”，赋《归去来兮辞》、著《桃花源记》，喜饮酒、其诗酒味浓郁，爱菊花、或被尊为菊花之神……然而

全文：、博士生导师） 陶渊明，名潜，又字元亮，号五柳先生，后世称靖节先生，365年生，江西省九江市人，历任东晋朝代县处级的江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等，后弃官归隐。 陶渊明是中国第一位田园诗人，《陶渊明集》是中国文学史上的第一部文人专集。

试论陶渊明诗歌的审美意识

作者： 杨晓  来源：名作欣赏·中旬刊 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌  审美意识  陶渊明 

描述：在陶渊明的诗作中,我们可以看到他对于世间风景的审美观照,而作者的审美理想就寄托和浸淫在这些诗作之中。陶渊明的诗句在人格的审美层面上做到了儒道互补,在田园的审美层面上虚静淡然,在社会的审美层面上则和谐敦厚,为我们留下珍贵的精神食粮和美学范本。本文分析了陶渊明审美意识的渊源,并在此基础上详细阐述了陶渊明

全文：很高的,元好问曾在《论诗三十首》中赞其诗歌“一语天然万古新,豪华落尽见真淳”。陶渊明是中国田园诗歌的创始者,他一生崇尚自然山水,对东晋腐败混乱的官场日渐厌恶而隐居田园间,并在亲身躬耕之中亲近自然,亲近

艾米莉·狄金森与陶渊明诗的自然观比较

作者： 张娜  来源：淮北师范大学 年份：2015 文献类型 ：学位论文 关键词： 人生  自然  矛盾  和谐 

描述：中西方在自然观问题上有着截然不同的认识，中国人认为自然万物是主体的外化，在天人合一的境界中感悟人与自然的冥合。西方人在文明进程中强调人类征服自然的崇高感，自然与个体无法达于圆融和谐。在东西方不同文化背景之下，艾米莉·狄金森与陶渊明两位诗人有着相似却又不同的人生之旅与解脱之路，他们的共鸣基于相似的生命

全文：心的侵蚀，她对生命的本真存有最热切的渴望，对自然、人生与死亡等问题有着清醒而深刻的思考，在自然中寻求当下真实的幸福；田园诗人陶渊明在人生的踌躇中选择将人格理想重新建构于自然这个背景之上，实现自我生命的超越

中西比较诗学的空间维度：以海德格尔和陶渊明为例

作者： 武亚楠  来源：湖北民族学院 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 空间理论  方法论  空间诗学  存在  家园 

描述：时间和空间本是人类探索的两个具有终极意义的话题。现代社会中，无论哲学、美学、文学等人文科学以及自然科学都有对时间和空间问题的探讨，空间也是中西诗学视界中探讨理论交流的一个有力维度。作为个体的人，时刻离不开空间与时间，人类文化的异质同构性，才有今天的比较诗学，作为中西方文化与文论交流的使者，比较诗学站

全文：与我国著名田园诗人陶渊明的归园诗进行映照，通过家的空间感，把二者结合，寻找中西方在不同文化背景下仍然可以进行对话的方式，是对本文空间诗学的一种理论实践。

宋前陶渊明文化形象生成研究

作者： 张丹丹  来源：华中科技大学 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 文化形象  陶渊明  诗酒风流  生成研究 

描述：东晋大文学家陶渊明以自己独特的方式赢得了历来文人雅士的追慕，关于其生平、作品、人格、思想等，前人也有了较为深入、全面的研究。但综观这些研究，我们发现在其文化形象方面，尤其是宋前陶渊明文化形象研究方面并无系统、专门的论著，本论文即从以下几个方面就宋前陶渊明文化形象生成进行阐释。第一部分简要叙述陶渊明的

全文：的双重影响，以儒道思想为主的多种思想同时在陶渊明身上聚集，最终影响其创作和仕隐选择，也最终逐渐形成其文学史上文化形象的定位。第二部分重点考察陶渊明文化形象的本原。本论文试图通过对比其真实形象和文

略论唐宋词中的陶渊明意象

作者： 殷春华  来源：苏州大学 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 辛弃疾  唐宋词  陶渊明意象  苏轼  陶渊明之风 

描述：陶渊明意象在唐宋词中从开始引入到成熟运用经历了一个漫长的过程。本文旨在从纵向角度对唐宋词中的陶渊明意象进行系统的梳理与分析,从而考察陶渊明意象在唐宋词中的演进历程及其对词体意境所产生的拓宽与提升作用。全文共分八个部分: 引言部分主要是对相关研究成果的概括总结,在此基础之上提出本文的写作目的

全文：的发展状况、词人的创作心态及当时词坛上的主流词风这三个角度论述陶渊明意象在唐五代词中没有得到进一步发展的主要因素。 第三章论述苏轼对陶渊明意象入词渠道的拓宽以及苏门词人对陶渊明意象之隐逸思想

苏轼对陶渊明美学思想的“发现”研究

作者： 刘文霞  来源：武汉大学 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 发现  陶渊明  苏轼 

描述：陶渊明和苏轼是中国美学史上的两个重要人物，对中国美学的发展有举足轻重的作用。陶渊明从未明确阐述过关于美的见解，陶渊明文集中“美”字也很少见，然而，陶渊明诗文具有极高的审美价值，因而，就有可能通过分析他的作品来探讨他的审美观，并进而评估它在魏晋美学史上的地位。本文从人格美、自然美、社会美、劳动美四个方

全文：的美学境界。苏轼还从陶诗的“平淡”中体会到了奇趣，他认为“平淡”是一种成熟美。可以说，苏轼对陶渊明的审美接受是全面而深入的，他不但在诗歌创作上深受陶诗的影响，而且，在理性上深刻揭示了陶诗率真以及平淡的审美理想，把陶诗推到了诗美的典范地位。