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晨兴理荒秽,带月荷锄归或许再过两年,身在都市的你就能体验陶渊明笔下的田园生活
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作者:暂无 来源:株洲晚报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:家庭农场效果图受访者供图记者近日获悉,作为荷塘区“三城一中心”重点项目之一的“荷塘印象”,今年年底,将建设数个家庭农场样板,2015年将建成1000个家庭农场,通过产权出租的方式,让本地农民、城乡居民乃至工商企业,享受恬静的乡村生活。“荷塘印象”现代生态农业示范园规划范围为明照乡新市村、桐梓坪村和金
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全文:家庭农场效果图受访者供图记者近日获悉,作为荷塘区“三城一中心”重点项目之一的“荷塘印象”,今年年底,将建设数个家庭农场样板,2015年将建成1000个家庭农场,通过产权出租的方式,让本地农民、城乡居民乃至工商企业,享受恬静的乡村生活。“荷塘印象”现代生态农业示范园规划范围为明照乡新市村、桐梓坪村和金
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我市举办陶渊明许德珩乡贤诗文诵读研讨会
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作者:暂无 来源:九江日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:本报讯(胡帆)日前,九三学社九江市委与陶渊明诗社、市民主党派工会联合举办了“陶渊明·许德珩诗文诵读研讨会”,著名翻译家、九三学社江西省委原副主委王贤才与著名作家胡春潮和本土部分文化老人出席会议,市人大常委会原副主任、九三学社九江市委一至四届主委曾民牛等九三学社社员与大家一起诵读研讨。大
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全文:本报讯(胡帆)日前,九三学社九江市委与陶渊明诗社、市民主党派工会联合举办了“陶渊明·许德珩诗文诵读研讨会”,著名翻译家、九三学社江西省委原副主委王贤才与著名作家胡春潮和本土部分文化老人出席会议,市人大常委会原副主任、九三学社九江市委一至四届主委曾民牛等九三学社社员与大家一起诵读研讨。大
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爱心涌桃源 羡煞“陶渊明”
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作者:暂无 来源:深圳晚报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:陶渊明”社区居民及社区企业员工在捐款。兴味盎然猜灯谜。3万人扶老携幼赛灯谜步行街五彩缤纷赏花灯万人扶老携幼赛灯谜元宵节前后,每到夜幕降临,桃源居社区居民纷纷走出家门观赏花灯,竞猜灯谜,拍照留影,尽情享受着和谐社区的文化建设成果。在社区人人乐超市主办的美食一条街上,25个展台帐篷一字排开,天南地北的风
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全文:陶渊明”社区居民及社区企业员工在捐款。兴味盎然猜灯谜。3万人扶老携幼赛灯谜步行街五彩缤纷赏花灯万人扶老携幼赛灯谜元宵节前后,每到夜幕降临,桃源居社区居民纷纷走出家门观赏花灯,竞猜灯谜,拍照留影,尽情享受着和谐社区的文化建设成果。在社区人人乐超市主办的美食一条街上,25个展台帐篷一字排开,天南地北的风
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陶渊明故居暨世外桃源度假村开工
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作者:暂无 来源:浔阳晚报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:星子讯(特约记者查启利)7月20日上午,星子县温泉旅游度假区彩旗飘扬,该县又一重大文化休闲旅游项目,投资5亿元的陶渊明故居暨庐山世外桃源温泉度假村项目举行隆重开工奠基仪式。该项目占地213.81亩,包括建设陶渊明纪念馆、陶渊明故居、东晋古街、民间技艺表演区、民间手工作坊区、农耕文化展示区、田园诗人公
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全文:星子讯(特约记者查启利)7月20日上午,星子县温泉旅游度假区彩旗飘扬,该县又一重大文化休闲旅游项目,投资5亿元的陶渊明故居暨庐山世外桃源温泉度假村项目举行隆重开工奠基仪式。该项目占地213.81亩,包括建设陶渊明纪念馆、陶渊明故居、东晋古街、民间技艺表演区、民间手工作坊区、农耕文化展示区、田园诗人公
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[2005-08-13] 疑爭地遭尋仇 陶淵明後人捱斬
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作者:暂无 来源:香港文汇报 年份:2005 文献类型 :报纸
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描述:早前遭藤條鞭打被斬傷老翁姓陶(72歲),與家人同住青磚圍。據村民稱,上址大部分村民姓陶,均為陶淵明後人。消息稱,陶翁疑涉及一宗土地糾紛,早前曾被人用藤條鞭打。事主雙腳被斬傷昨晨7時許,陶翁偕67歲姓鄧妻子擬往品茗,途經新慶村時,突有一名戴白色鴨舌帽的青年撲出,揮菜刀向陶施襲,陶走避不及,雙腳被斬傷;
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全文:早前遭藤條鞭打被斬傷老翁姓陶(72歲),與家人同住青磚圍。據村民稱,上址大部分村民姓陶,均為陶淵明後人。消息稱,陶翁疑涉及一宗土地糾紛,早前曾被人用藤條鞭打。事主雙腳被斬傷昨晨7時許,陶翁偕67歲姓鄧妻子擬往品茗,途經新慶村時,突有一名戴白色鴨舌帽的青年撲出,揮菜刀向陶施襲,陶走避不及,雙腳被斬傷;
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一字之差 谬以千里——陶渊明《饮酒》诗二十首之五
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作者:
丁辛百 来源:长春教育学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: “见” 《饮酒》 “望”
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描述:陶渊明《饮酒》诗二十首之五,悠然见南山一句,有人认为见字应为望,笔者认为这样一来使诗的真意一笔勾销了,诗的意境之美全然破坏无余。
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全文:陶渊明《饮酒》诗二十首之五,悠然见南山一句,有人认为见字应为望,笔者认为这样一来使诗的真意一笔勾销了,诗的意境之美全然破坏无余。
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论陶渊明诗歌之真
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作者:
张荣进 刘振中 来源:山东教育学院学报 年份:1995 文献类型 :期刊
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描述:自古以来,论者多以“平淡”论陶诗,自然也不错。但仅以“平淡”概之,似乎失之偏颇,“平淡”主要是一种外在的表现,平淡的根源和实质在于“真”。明人黄文焕就不同意“以平淡概陶”。关于陶诗之真,不少人
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全文:自古以来,论者多以“平淡”论陶诗,自然也不错。但仅以“平淡”概之,似乎失之偏颇,“平淡”主要是一种外在的表现,平淡的根源和实质在于“真”。明人黄文焕就不同意“以平淡概陶”。关于陶诗之真,不少人
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心远与忘我之境:陶渊明《饮酒》其五哲学释义
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作者:
靳宇峰 来源:商丘师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 忘我 境界 心远 寂静
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描述:在陶渊明《饮酒》其五之中,人在人间的状态或迷或悟。迷是我心迷,迷时物非物,人非人,人在化自在之物为为我之物的同时,人亦物化。悟是我心悟,悟时,我自是我,物自是物,物我构成着且共存于人境。在心远中,人
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全文:在陶渊明《饮酒》其五之中,人在人间的状态或迷或悟。迷是我心迷,迷时物非物,人非人,人在化自在之物为为我之物的同时,人亦物化。悟是我心悟,悟时,我自是我,物自是物,物我构成着且共存于人境。在心远中,人
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从俗士之心到圣人之境——玄学背景下的陶渊明
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作者:
于雪芳 来源:陕西师范大学 年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 圣人之境 陶渊明 玄言诗 玄学 俗士之心
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描述:东晋一朝,玄学盛行,玄学成为一种社会风气,指导着人们的思想和生活方式。陶渊明作为东晋的一位文学家,不免受到玄学的影响,但他不同于一般的玄学之士,他达到了玄学之士所追求的理想境界——圣人之境,成为
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全文:东晋一朝,玄学盛行,玄学成为一种社会风气,指导着人们的思想和生活方式。陶渊明作为东晋的一位文学家,不免受到玄学的影响,但他不同于一般的玄学之士,他达到了玄学之士所追求的理想境界——圣人之境,成为
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陶渊明反佛说辨异——兼评逯钦立先生论陶文之疏漏
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作者:
丁永忠 来源:江西社会科学 年份:1989 文献类型 :期刊 关键词: 《形影神》 兼评 陶文 游魂 陶渊明 玄学化 逯钦立 佛教哲学 辨异 顺化
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描述:陶渊明生活在东晋后期,且与佛门人士多有往来。但长期以来,我国学术界都否定他与魏普佛教思想有联系。四十年代,著名史学家陈寅恪先生就说:“渊明之思想为承袭魏晋清谈演变之结果及依据其家世信仰道教之自然说而创立新自然说。……故渊明之为人实外儒而内道,舍释迦而宗天师者也。”(《陶渊明之思想与清谈之关系》)
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全文:陶渊明生活在东晋后期,且与佛门人士多有往来。但长期以来,我国学术界都否定他与魏普佛教思想有联系。四十年代,著名史学家陈寅恪先生就说:“渊明之思想为承袭魏晋清谈演变之结果及依据其家世信仰道教之自然说而创立新自然说。……故渊明之为人实外儒而内道,舍释迦而宗天师者也。”(《陶渊明之思想与清谈之关系》)