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玄之又玄,万物归真——嵇康、陶渊明玄学人生观的差异及走向
作者: 刘洁  来源:广播电视大学学报(哲学社会科学版) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  嵇康  自然  玄学人生观  生活化 
描述:嵇康、陶渊明之玄学人生观各有不同,嵇康将其诗化、人间化,陶渊明将其生活化。嵇康和陶渊明由于身份地位、经济原因、死生态度、政治态度及性格差异等因素,或直接或间接地影响了他们对于山水和田园的不同走向,并
全文:嵇康、陶渊明之玄学人生观各有不同,嵇康将其诗化、人间化,陶渊明将其生活化。嵇康和陶渊明由于身份地位、经济原因、死生态度、政治态度及性格差异等因素,或直接或间接地影响了他们对于山水和田园的不同走向,并
玄之又玄,万物归寅——嵇康、陶渊明玄学人生观的差异及走向
作者: 刘洁  来源:广播电视大学学报(哲学社会科学版) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  嵇康  自然  玄学人生观  生活化 
描述:嵇康、陶渊明之玄学人生观各有不同,嵇康将其诗化、人间化,陶渊明将其生活化。嵇康和陶渊明由于身份地位、经济原因、死生态度、政治态度及性格差异等因素,或直接或间接地影响了他们对于山水和田园的不同走向,并
全文:嵇康、陶渊明之玄学人生观各有不同,嵇康将其诗化、人间化,陶渊明将其生活化。嵇康和陶渊明由于身份地位、经济原因、死生态度、政治态度及性格差异等因素,或直接或间接地影响了他们对于山水和田园的不同走向,并
构建理想的精神家园——论陶渊明的人生态度
作者: 丁旻  来源:扬州教育学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 出仕  归隐  陶渊明  傲然称情 
描述:出仕、归隐是陶渊明追求理想的两种不同的表现形式;"傲然称情"是陶渊明超然于隐仕外形的人格理想精髓;归隐田园,守节固穷,躬耕陇亩,构建桃花源式的理想社会是陶渊明精神理想的不懈追求。
全文:出仕、归隐是陶渊明追求理想的两种不同的表现形式;"傲然称情"是陶渊明超然于隐仕外形的人格理想精髓;归隐田园,守节固穷,躬耕陇亩,构建桃花源式的理想社会是陶渊明精神理想的不懈追求。
顾随论陶渊明杜甫之比较
作者: 李允霖  来源:文学教育 年份:2017 文献类型 :期刊 关键词: 比较  顾随  杜甫  陶渊明 
描述:顾随《诗词讲记》乃当年顾老先生上课讲诗词的笔记整理,分总论、分论和具体说作家作品。内容较为零散,老先生深厚的学识功力却展现无遗。顾老先生书中旁征博引、学贯中西,融会贯通且有个人的主观态度与见解。其中
全文:顾随《诗词讲记》乃当年顾老先生上课讲诗词的笔记整理,分总论、分论和具体说作家作品。内容较为零散,老先生深厚的学识功力却展现无遗。顾老先生书中旁征博引、学贯中西,融会贯通且有个人的主观态度与见解。其中
周敦颐缘何批判陶渊明
作者: 李西民  来源:中学语文教学参考 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 五百年前  《饮酒》  荣利  人生态度  隐者  逃跑主义  归去来辞  清香扑鼻  《爱莲说》  推论出 
描述:我们赞美一千五百年前的陶渊明的峻洁人格,赞美九百年前的周敦颐的峻洁人格,但是据此我们推论出,周敦颐600年前的陶渊明也是景仰和赞美的,那就错了。事实上,周敦颐和陶渊明不是同道人,周敦颐陶渊明颇不以为意,他在《爱莲说》中点明批评了陶渊明,批评他消极遁世的逃跑主义人生态度。周敦颐和陶渊明都追求高洁、
全文:我们赞美一千五百年前的陶渊明的峻洁人格,赞美九百年前的周敦颐的峻洁人格,但是据此我们推论出,周敦颐600年前的陶渊明也是景仰和赞美的,那就错了。事实上,周敦颐和陶渊明不是同道人,周敦颐陶渊明颇不
陶渊明诗文被差别接受的处境
作者: 幸灵芝  来源:现代语文(学术综合) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 诗文  陶渊明  朝代  接受 
描述:就其诗文本身而言,陶渊明的诗文无疑是中国文学史中浓墨重彩的一笔。然而,陶渊明诗文的接受情况却很奇特,在不同朝代呈现出不一样的状况,甚至出现截然相反的态度。这与陶渊明诗文的风格特征和各朝代的期待视野有必然的关系。审美风尚、接受语境、读者群体的变化,导致了同一作家、相同文本的不同评价和接受处境。
全文:就其诗文本身而言,陶渊明的诗文无疑是中国文学史中浓墨重彩的一笔。然而,陶渊明诗文的接受情况却很奇特,在不同朝代呈现出不一样的状况,甚至出现截然相反的态度。这与陶渊明诗文的风格特征和各朝代的期待视野有必然的关系。审美风尚、接受语境、读者群体的变化,导致了同一作家、相同文本的不同评价和接受处境。
试析陶渊明与谢灵运写景诗的差异性
作者: 安丹丹 许振  来源:淮海工学院学报·社会科学版 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 谢灵运  陶渊明  写景诗  差异 
描述:陶渊明与谢灵运均是在自己仕途不畅的情况下将情感转向山水田园。但是他们政治的不同态度自身价值的不同认知使二人在写景诗的创作上显示出较大差异:诗人“徘徊”心态在写景诗中有着不同体现,贫士文人与富贵文人不同的身世背景使诗歌主题创作存在差异,在写景诗运用的表现手法上也存在差异性。
全文:陶渊明与谢灵运均是在自己仕途不畅的情况下将情感转向山水田园。但是他们政治的不同态度自身价值的不同认知使二人在写景诗的创作上显示出较大差异:诗人“徘徊”心态在写景诗中有着不同体现,贫士文人与富贵文人不同的身世背景使诗歌主题创作存在差异,在写景诗运用的表现手法上也存在差异性。
诗意的栖居―陶渊明与陆龟蒙比较探微
作者: 林晓玲  来源:重庆科技学院学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 陆龟蒙  陶渊明  诗意 
描述:比较了同为隐士的陶渊明与陆龟蒙身上众多的相同之处:身处乱世无可奈何的矛盾心理,与邪恶势力不合作的态度,退居田园的诗意生活,大自然的挚爱以及对日常生活的审美细化。勾勒了二位诗人人生诗性的追求,描摹了封建文人在人格追求道路上努力的痕迹。
全文:比较了同为隐士的陶渊明与陆龟蒙身上众多的相同之处:身处乱世无可奈何的矛盾心理,与邪恶势力不合作的态度,退居田园的诗意生活,大自然的挚爱以及对日常生活的审美细化。勾勒了二位诗人人生诗性的追求,描摹了封建文人在人格追求道路上努力的痕迹。
论陶渊明的居贫心态和人生境界
作者: 崔向荣  来源:学术研究 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 生死  躬耕  陶渊明  贫道 
描述:贫是陶渊明毕生面对也是毕生致力解决的现实问题 ,贫的体验直接关涉到他对此在世界和人生的认识。因此 ,深入地了解陶渊明的居贫心态和躬耕方式 ,有利于我们弄清他的角色定位和入世态度 ,也有利于我们进一步揭示和把捉他贫道关系的体悟以及对生死之义的感受。
全文:贫是陶渊明毕生面对也是毕生致力解决的现实问题 ,贫的体验直接关涉到他对此在世界和人生的认识。因此 ,深入地了解陶渊明的居贫心态和躬耕方式 ,有利于我们弄清他的角色定位和入世态度 ,也有利于我们进一步揭示和把捉他贫道关系的体悟以及对生死之义的感受。
盛年不重来,一日难再晨──论陶渊明诗歌中“晨”意象
作者: 高文  来源:井冈山师范学院学报 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 陶诗  晨意象  固穷守节  积极进取 
描述:通察陶诗中晨意象的实质,有以下两个特征:一、晨意象表现了诗人自由安乐样和的乐土——田园新生活的向往与追求,以及诗人隐而不隐、积极进取的生活态度;二、晨意象体现了诗人平生既固穷守节又有血性、有激情,社会有是非感和责任心的坚定意志。
全文:通察陶诗中晨意象的实质,有以下两个特征:一、晨意象表现了诗人自由安乐样和的乐土——田园新生活的向往与追求,以及诗人隐而不隐、积极进取的生活态度;二、晨意象体现了诗人平生既固穷守节又有血性、有激情,社会有是非感和责任心的坚定意志。
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