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走进陶渊明的田园
作者: 沈克旻 梁英  来源:青年文学家 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 心灵家园  田园  恬静和谐  陶渊明 
描述:陶渊明的田园醇美而富有哲理,散发着人与自然和谐的气息,饱含他对生活的热爱,对人生真谛的思考与感悟。在他的田园里,他得到了人间最大的快乐,感悟到人生的真谛,给予后人深深的启迪。
全文:陶渊明的田园醇美而富有哲理,散发着人与自然和谐的气息,饱含他对生活的热爱,对人生真谛的思考与感悟。在他的田园里,他得到了人间最大的快乐,感悟到人生的真谛,给予后人深深的启迪。
浅议陶渊明的自然养生之道
作者: 牛茜  来源:课外语文(下) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 自然养生  陶渊明 
描述:陶渊明深受道家思想影响,其诗文蕴含着深厚的道家自然养生观,其一生亦充分践行了这一理念,试图达到人与自然、肉体与精神的高度统一。本文试从其作品入手,剖析其自然养生之道。
全文:陶渊明深受道家思想影响,其诗文蕴含着深厚的道家自然养生观,其一生亦充分践行了这一理念,试图达到人与自然、肉体与精神的高度统一。本文试从其作品入手,剖析其自然养生之道。
浅议陶渊明的自然养生之道
作者: 牛茜  来源:课外语文 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 自然养生  陶渊明 
描述:陶渊明深受道家思想影响,其诗文蕴含着深厚的道家自然养生观,其一生亦充分践行了这一理念,试图达到人与自然、肉体与精神的高度统一。本文试从其作品入手,剖析其自然养生之道。
全文:陶渊明深受道家思想影响,其诗文蕴含着深厚的道家自然养生观,其一生亦充分践行了这一理念,试图达到人与自然、肉体与精神的高度统一。本文试从其作品入手,剖析其自然养生之道。
读陶渊明《归去来兮辞》
作者: 宣以清  来源:诗词月刊 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 《归去来兮辞》  登高  陶渊明  赋诗 
描述:不为五斗把腰折,力倦心疲阡陌奔。临水赋诗寻道晚,登高舒啸得情深。清音纳户归家梦,爽气逼人离宦欣。震古醒今箴言诲,千秋黎庶仰贤君。
全文:不为五斗把腰折,力倦心疲阡陌奔。临水赋诗寻道晚,登高舒啸得情深。清音纳户归家梦,爽气逼人离宦欣。震古醒今箴言诲,千秋黎庶仰贤君。
解读《桃花源记》中陶渊明的感情倾向
作者: 朱国琴  来源:现代语文(学术综合版) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 感情倾向  人格德操  陶渊明 
描述:《桃花源记》是晋代大诗人陶渊明最为世人传诵的一篇文章,文章试从此文的创作背景、创作手法、创作主体等方面来看陶渊明的感情倾向。
全文:《桃花源记》是晋代大诗人陶渊明最为世人传诵的一篇文章,文章试从此文的创作背景、创作手法、创作主体等方面来看陶渊明的感情倾向。
解读《桃花源记》中陶渊明的感情倾向
作者: 朱国琴  来源:现代语文 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 感情倾向  人格德操  陶渊明 
描述:《桃花源记》是晋代大诗人陶渊明最为世人传诵的一篇文章,文章试从此文的创作背景、创作手法、创作主体等方面来看陶渊明的感情倾向。
全文:《桃花源记》是晋代大诗人陶渊明最为世人传诵的一篇文章,文章试从此文的创作背景、创作手法、创作主体等方面来看陶渊明的感情倾向。
解读《桃花源记》中陶渊明的感情倾向
作者: 朱国琴  来源:现代语文(上旬.文学研究) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 感情倾向  人格德操  陶渊明 
描述:《桃花源记》是晋代大诗人陶渊明最为世人传诵的一篇文章,文章试从此文的创作背景、创作手法、创作主体等方面来看陶渊明的感情倾向。
全文:《桃花源记》是晋代大诗人陶渊明最为世人传诵的一篇文章,文章试从此文的创作背景、创作手法、创作主体等方面来看陶渊明的感情倾向。
陶渊明人格思想文化初探——兼谈陶渊明与赏石文化
作者: 吕桦 钟小根  来源:九江学院学报(社会科学版) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  醉石  赏石文化 
描述:陶渊明是中国文学史上开宗立派的重要诗人,“陶学”与“红学”“敦煌学”并称中国三大学派。陶渊明人格魅力表现在具有崇尚节义的高尚品德。《归园田居》表达返回自然的喜悦,崇尚自然是陶渊明对人生深刻的哲学思考。陶美学思想孕育了陶渊明的自然美、语言美、艺术美和意境美等美学思想。陶渊明赏石文化对中国赏石文化产生
全文:。陶美学思想孕育了陶渊明的自然美、语言美、艺术美和意境美等美学思想。陶渊明赏石文化对中国赏石文化产生了深远的影响。中华第一石——醉石是史载最早被文化人命名的第一块纪念石,据此陶渊明被称为“赏石祖师
陶渊明飘逸背后的双重人格管窥
作者: 邱玉萍  来源:俪人(教师) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 双重人格  饮酒  陶渊明  归园田居 
描述:陶渊明在世人心目中大都是飘逸、豁达的.但透视陶渊明的诗文,其中也不乏刚毅,甚至隐藏着沉重与焦虑.自然而成与适世有为的双重理想,生死间的双重价值取向,使陶渊明陷入一生的二难选择,塑造了陶渊明分裂性的双重人格.他时而飘逸豁达,时而沉重焦虑,其诗文中不时转变的风格、频繁出现的酒意象就是最直接的体现.从隐居
全文:陶渊明在世人心目中大都是飘逸、豁达的.但透视陶渊明的诗文,其中也不乏刚毅,甚至隐藏着沉重与焦虑.自然而成与适世有为的双重理想,生死间的双重价值取向,使陶渊明陷入一生的二难选择,塑造了陶渊明分裂性的双重人格.他时而飘逸豁达,时而沉重焦虑,其诗文中不时转变的风格、频繁出现的酒意象就是最直接的体现.从隐居前的征兆,到隐居后自然与适世、生与死、豁达与焦虑等双重矛盾的交战与分裂,展现了陶渊明隐藏在飘逸背后的双重人格及其形成过程.
陶渊明与洙泗遗音——兼及海东文家对陶渊明的儒学想象
作者: 曹虹  来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 韩国辞赋  陶渊明  儒家  理学 
描述:从陶渊明与儒学的关系,颇可以领略陶公的诗性所达到的思想深度。陶渊明的诗文中几乎篇篇有孔门的影子,或遥相映射,或旁见侧出,以至于清儒沈德潜认为他当得起“圣门弟子”。“先师遗训”是陶渊明生命意识之所取资与融会,不仅如此,从洙泗遗音作为一个生生不已的活的传统而言,陶渊明对儒学的灵动体认也成为照察后世理学风
全文:从陶渊明与儒学的关系,颇可以领略陶公的诗性所达到的思想深度。陶渊明的诗文中几乎篇篇有孔门的影子,或遥相映射,或旁见侧出,以至于清儒沈德潜认为他当得起“圣门弟子”。“先师遗训”是陶渊明生命意识之所取资与融会,不仅如此,从洙泗遗音作为一个生生不已的活的传统而言,陶渊明对儒学的灵动体认也成为照察后世理学风景的一个窗口,在李朝中期的赋家手上所发生的“理学化”与“陶渊明化”的迭合现象就是一个有趣的印证。
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