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从《月下独酌(其一)》与《饮酒(其五)》看李白和陶渊明对酒及人生的态度
作者: 石李锋  来源:青年文学家 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词:   李白  陶渊明  人生  态度 
描述:李白和陶渊明的诗歌里多有饮酒之作。但由于多方面的原因,导致他们对酒的态度很不相同。本文试图通过对《月下独酌(其一)》与《饮酒(其五)》,探析李白与陶渊明在这两首诗中反映出来的对酒与人生的不同态度。
全文:李白和陶渊明的诗歌里多有饮酒之作。但由于多方面的原因,导致他们对酒的态度很不相同。本文试图通过对《月下独酌(其一)》与《饮酒(其五)》,探析李白与陶渊明在这两首诗中反映出来的对酒与人生的不同态度。
通过进入经典文本提高学生语文阅读素养的方法探究 ——以陶渊明《归去来兮辞》课堂教学为例
作者: 庞素芹  来源:中学课程辅导(教学研究) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 素养  阅读  经典 
描述:在网络文化的强大攻势下,民族诗性语言逐渐萎缩,学生语文阅读素养的培养不断受到挤压.经典文本的阅读向来被视为建构阅读素养和人文素养的关键.面对文本读者身份的确认和有效进入文本方法的展开,在教学实践不失为一种面对经典、塑造学生语文学科核心素养的有效途径.
全文:在网络文化的强大攻势下,民族诗性语言逐渐萎缩,学生语文阅读素养的培养不断受到挤压.经典文本的阅读向来被视为建构阅读素养和人文素养的关键.面对文本读者身份的确认和有效进入文本方法的展开,在教学实践不失为一种面对经典、塑造学生语文学科核心素养的有效途径.
鲁迅不认为陶渊明对死“豁达”
作者:暂无 来源:长江日报 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:·书香漫漫·一般人总以为怕死是丢脸的事,轻生才算英雄,实在大误文/张宗子在《华盖集续编》读到这几句话:“时间永是流驶,街市依旧太平,有限的几个生命———至少,也当浸渍了亲族,师友,爱人的心,纵使时光流驶,洗成绯红,也会在微漠的悲哀永存微笑的和蔼的旧影。陶潜说过,‘亲戚或余悲,他人亦已歌,死去何所道
全文:·书香漫漫·一般人总以为怕死是丢脸的事,轻生才算英雄,实在大误文/张宗子在《华盖集续编》读到这几句话:“时间永是流驶,街市依旧太平,有限的几个生命———至少,也当浸渍了亲族,师友,爱人的心,纵使时光流驶,洗成绯红,也会在微漠的悲哀永存微笑的和蔼的旧影。陶潜说过,‘亲戚或余悲,他人亦已歌,死去何所道
汪精卫之陶渊明人格论探析
作者: 刘中文  来源:琼州学院学报 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 汪精卫  探析  陶渊明  人格论 
描述:汪精卫的《读陶随笔》堪为论陶经典之作。汪精卫认为,陶公有“人心良而风俗淳”的志向、有“伯夷之清”的胸次、有“无往而不乐”的生活态度,汪氏着力于这三个层面展开剖析,以论证其“陶公为百世之师”的论断。汪精卫接受最为深刻的是陶渊明身上的“义”。陶公之“义”作为一种文化原初力,是汪精卫文化心理形成的重要因素
全文:汪精卫的《读陶随笔》堪为论陶经典之作。汪精卫认为,陶公有“人心良而风俗淳”的志向、有“伯夷之清”的胸次、有“无往而不乐”的生活态度,汪氏着力于这三个层面展开剖析,以论证其“陶公为百世之师”的论断
汪精卫之陶渊明人格论探析
作者: 刘中文  来源:海南热带海洋学院学报 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 汪精卫  探析  陶渊明  人格论 
描述:汪精卫的《读陶随笔》堪为论陶经典之作。汪精卫认为,陶公有“人心良而风俗淳”的志向、有“伯夷之清”的胸次、有“无往而不乐”的生活态度,汪氏着力于这三个层面展开剖析,以论证其“陶公为百世之师”的论断。汪精卫接受最为深刻的是陶渊明身上的“义”。陶公之“义”作为一种文化原初力,是汪精卫文化心理形成的重要因素
全文:汪精卫的《读陶随笔》堪为论陶经典之作。汪精卫认为,陶公有“人心良而风俗淳”的志向、有“伯夷之清”的胸次、有“无往而不乐”的生活态度,汪氏着力于这三个层面展开剖析,以论证其“陶公为百世之师”的论断
诗坛骄子,思想巨人——儒家思想下的陶渊明与杜甫论析
作者: 白彬彬  来源:铜仁学院学报 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 民胞物与  杜甫  儒家思想  陶渊明 
描述:陶渊明和杜甫作为中国文化史上两个符号式的人物,虽然在诗歌创作风格上差异颇大,但却其思想来生活,却共同受到了儒家思想的深深浸润。无论是进退出处的人生理想,还是真淳深挚的人伦品格,再或者是民胞物与的人道境界,陶、杜皆身体力行,矢志不渝。伟大的思想造就了伟大的诗人,伟大的诗人孕育了伟大的诗篇,可以说,陶渊
全文:陶渊明和杜甫作为中国文化史上两个符号式的人物,虽然在诗歌创作风格上差异颇大,但却其思想来生活,却共同受到了儒家思想的深深浸润。无论是进退出处的人生理想,还是真淳深挚的人伦品格,再或者是民胞物与的人
从正史《隐逸传》看陶渊明身份建构的政治色彩
作者: 蒙金含  来源:中华文化论坛 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 政治  正史  陶渊明  隐逸 
描述:隐逸是中国古代士人在特定政治环境下的生存方式。正史设置《隐逸传》,从一开始就带上了深深的政治烙印。陶渊明作为晋宋之际的隐士,尽管被《世说新语》排除在外,但却在《宋书》《晋书》《南史》等正史赢得一席之地并最终成为隐士的典型。从编修动机、隐士形象塑造和史料选择来看,正史《隐逸传》建构陶渊明的隐逸身份并
全文:隐逸是中国古代士人在特定政治环境下的生存方式。正史设置《隐逸传》,从一开始就带上了深深的政治烙印。陶渊明作为晋宋之际的隐士,尽管被《世说新语》排除在外,但却在《宋书》《晋书》《南史》等正史赢得
走进陶渊明的精神世界
作者: 曹晓红  来源:中华活页文选(教师版) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 《桃花源记》  复习阶段  五柳先生传  荣利  诗作者  田居  社会理想  人教版  人物传记  《爱莲说》 
描述:了解“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”来历的人,都知道宋代周敦颐在《爱莲说》曾写道:“晋陶渊明独爱菊。”人们从这里初步了解了爱菊的陶渊明。现行人教版和河大版教材均收录了陶渊明的短文《桃花源记》,诗歌
全文:了解“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”来历的人,都知道宋代周敦颐在《爱莲说》曾写道:“晋陶渊明独爱菊。”人们从这里初步了解了爱菊的陶渊明。现行人教版和河大版教材均收录了陶渊明的短文《桃花源记》,诗歌
挖掘陶渊明作品的思想境界
作者: 曹晓红  来源:云南教育(中学教师) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 《桃花源记》  复习阶段  采菊东篱下  《饮酒》  诗作者  少闲  田居  生活理想  社会理想  《爱莲说》 
描述:了解"出淤泥而不染,濯清涟而不妖"来历的人,都知道宋代周敦颐在《爱莲说》里曾写道:"晋陶渊明独爱菊。"人们除了从这里初步了解爱菊的陶渊明以外,教材还收录了陶渊明的短文《桃花源记》,诗歌《归园田居》(其三)、《饮酒》(其五)等。这些作品多展示陶渊明豪放洒脱的率性、自然纯真的个性、完美无缺的社会理想。
全文:了解"出淤泥而不染,濯清涟而不妖"来历的人,都知道宋代周敦颐在《爱莲说》里曾写道:"晋陶渊明独爱菊。"人们除了从这里初步了解爱菊的陶渊明以外,教材还收录了陶渊明的短文《桃花源记》,诗歌《归园田居
钟嵘《诗品》对陶渊明的品第定位
作者: 李悦  来源:天津商务职业学院学报 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 品第  钟嵘诗学理想  宗源  陶渊明诗歌 
描述:作为我国现存最早诗歌评论专著,钟嵘在《诗品》关于诗人的品评定位对后世产生了极大的影响。而书中关于陶渊明诗歌品第的定位及论证,也引起了极大的争议,后世学人对此问题的研究角度也多种多样。而探究钟嵘
全文:作为我国现存最早诗歌评论专著,钟嵘在《诗品》关于诗人的品评定位对后世产生了极大的影响。而书中关于陶渊明诗歌品第的定位及论证,也引起了极大的争议,后世学人对此问题的研究角度也多种多样。而探究钟嵘
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