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- 陶渊明的吾庐意识与园田世界
- 作者： 蔡瑜 来源：中国文哲研究集刊 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 居住 陶渊明 田园诗 园田 自然
- 描述：本文旨在聯結「自然」一詞的中文古義與新解，重探陶淵明「田園詩」的典範意蘊。第一節，先對「園田」、「田園」的語義進行析解。第二節，從最具體的也是最根源的生存活動—「居住」，探討陶淵明安居園田的「吾廬意
- 全文：本文旨在聯結「自然」一詞的中文古義與新解，重探陶淵明「田園詩」的典範意蘊。第一節，先對「園田」、「田園」的語義進行析解。第二節，從最具體的也是最根源的生存活動—「居住」，探討陶淵明安居園田的「吾廬意
- 陶渊明的儒道思想
- 作者： 姜晓霞 来源：西南民族学院学报(哲学社会科学版) 年份：1998 文献类型 ：期刊 关键词： 儒 道 自然 人生理想 融和
- 描述：陶渊明是魏晋时代的杰出诗人，他的诗文以充实的内容和自然清新的艺术风格拨开了那一个时代玄学笼罩的迷雾，开创了中国古典诗歌美学的新风尚。从他的诗文中，我们看到了他的人生理想和为追美完美人格而不懈努力的精神，更为可贵的是，他的诗文还充分反映出那个时代儒道思想碰撞的特点，体现出儒道互补的文化哲学精神
- 全文：陶渊明是魏晋时代的杰出诗人，他的诗文以充实的内容和自然清新的艺术风格拨开了那一个时代玄学笼罩的迷雾，开创了中国古典诗歌美学的新风尚。从他的诗文中，我们看到了他的人生理想和为追美完美人格而不懈努力的精神，更为可贵的是，他的诗文还充分反映出那个时代儒道思想碰撞的特点，体现出儒道互补的文化哲学精神
- 浅谈陶渊明的思想
- 作者： 高小淇 来源：法制与社会 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 隐士 自然 养真 田园诗歌
- 描述：陶渊明是中国文学史上杰出的诗人,他的诗歌以田园生活为题材,开创了田园诗歌新的艺术境界,使田园诗歌在唐宋以后成为诗歌的重要内容。陶渊明的诗沿袭了魏晋诗歌的古朴诗风而进入更纯熟的境地,他成功地将自然提升为一种美的至境,他创造了中国诗歌中一种新的、美的类型,一种意韵极为醇厚而又朴实无华的冲淡美。这一切的取
- 全文：陶渊明是中国文学史上杰出的诗人,他的诗歌以田园生活为题材,开创了田园诗歌新的艺术境界,使田园诗歌在唐宋以后成为诗歌的重要内容。陶渊明的诗沿袭了魏晋诗歌的古朴诗风而进入更纯熟的境地,他成功地将自然提升
- 久在樊笼里,复得返自然——译陶渊明《归园田居》其一
- 作者： 苏野 来源：扬子江诗刊 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 方形钢 飘尘 银灰色 园田居 玻璃 少年 陶渊明 流变 自然 中年
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- 华兹华斯与陶渊明的回归自然
- 作者： 熊练 来源：惠州学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 湖畔诗人 回归自然 自然观 华兹华斯 陶渊明 田园诗人
- 描述：华兹华斯和陶渊明都是回归自然的诗人。他们的回归自然都含有物质、精神两个层面,两人回归自然虽表现出一些简单相似,如都含有回到物质自然界的浅显意味,但更主要的是表现出根本不同:陶渊明的回归自然是由仕途"归园田"再"返自然",华兹华斯的回归自然是由世俗社会回到物质自然,继而回归精神自然或上帝信仰。
- 全文：华兹华斯和陶渊明都是回归自然的诗人。他们的回归自然都含有物质、精神两个层面,两人回归自然虽表现出一些简单相似,如都含有回到物质自然界的浅显意味,但更主要的是表现出根本不同:陶渊明的回归自然是由仕途"归园田"再"返自然",华兹华斯的回归自然是由世俗社会回到物质自然,继而回归精神自然或上帝信仰。
- “亲近自然”与“崇拜自然”——陶渊明与华兹华斯自然观之比较
- 作者： 许辉 来源：文山学院学报 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 泛神论 自然观 华兹华斯 陶渊明 玄学
- 描述：陶渊明和华兹华斯,一个代表中国晋宋之际田园诗的顶峰,一个是19世纪英国浪漫主义的丰碑,两位诗人都崇尚自然,返回到了自然之中。由于他们的生活背景和中西文化的不同以及所受的不同哲学思想的影响,使陶渊明与华兹华斯两人诗中的自然有着较大的差异。陶渊明诗中的＂自然＂具有一种亲和力,而华兹华斯诗中的自然却因具有
- 全文：陶渊明和华兹华斯,一个代表中国晋宋之际田园诗的顶峰,一个是19世纪英国浪漫主义的丰碑,两位诗人都崇尚自然,返回到了自然之中。由于他们的生活背景和中西文化的不同以及所受的不同哲学思想的影响,使陶渊明与
- 陶渊明和华兹华斯的生死观
- 作者： 张叉 来源：东方丛刊 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 人生观
- 描述：人是万物之灵长，但还是无法摆脱始而必终、生而必死的命运。《孔子家语·本命解》：“命者性之始也，死者生之终也，有始则必有终矣。”艾布·阿塔希叶在《为死亡而生殖》中说：“灭亡是你们所有人的
- 全文：人是万物之灵长，但还是无法摆脱始而必终、生而必死的命运。《孔子家语·本命解》：“命者性之始也，死者生之终也，有始则必有终矣。”艾布·阿塔希叶在《为死亡而生殖》中说：“灭亡是你们所有人的
- 论作为陶渊明重要思想资源的“齐物观”
- 作者： 乔健 来源：甘肃高师学报 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 老子 自我实现 庄子 陶渊明 齐物
- 描述：老子"道"的存在具有"绝对性"的思想可直接引发万物一律齐平的观念,也引发了庄子更加完备的齐物观。而陶渊明疏离实际政治前提下的自我实现则是以"齐物观"为重要的思想资源和精神支撑的。
- 全文：老子"道"的存在具有"绝对性"的思想可直接引发万物一律齐平的观念,也引发了庄子更加完备的齐物观。而陶渊明疏离实际政治前提下的自我实现则是以"齐物观"为重要的思想资源和精神支撑的。
- 陶渊明与华兹华斯的审美追求：生命的自然与自然的人化
- 作者： 许辉 来源：华章 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 生命的自然化 自然的生命化 审美追求 华兹华斯 陶渊明
- 描述：陶渊明与华兹华斯都是中西方自然诗人的杰出代表，二者虽身处不同的时代、国度及不同的文化背景，但二者在面对理想的破灭时，均选择了回归自然的方式，即将生命安顿在自然之中，这是生命的自然化。同时，又将自然艺术化，赋予自然以生机与活力，这是自然的生命化，所以，生命的自然化与自然的生命化成为两位诗人共同的审美追
- 全文：陶渊明与华兹华斯都是中西方自然诗人的杰出代表，二者虽身处不同的时代、国度及不同的文化背景，但二者在面对理想的破灭时，均选择了回归自然的方式，即将生命安顿在自然之中，这是生命的自然化。同时，又将自然
- 在隐逸身形的背后：浅析精神层面上的陶渊明及其影响
- 作者： 郭阳卿 来源：武汉大学 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 田园 精神层面 陶渊明 人格 自然
- 描述：在我国历史上，陶渊明是知名的隐士，更是一流的文学家。陶渊明不囿于时代风气，躬耕南山，放歌丘壑，开垦出一方自己的精神家园。他牺牲了物质享受而以清贫为代价换取精神自由，显示了精神对物质的高度驾驭。然而在他反复仕隐的人生道路中、在他隐逸身形的背后，有着深刻的精神矛盾与精神危机，显现了其精神层面的复杂性。从
- 全文：在他反复仕隐的人生道路中、在他隐逸身形的背后，有着深刻的精神矛盾与精神危机，显现了其精神层面的复杂性。从理想人格与现实人格的碰撞、交织到两种人格的对立统一，陶渊明选择了回归自然、躬耕田园的生活道路，在对