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诗成自然,不见斧凿:陶渊明《读山海经》(其一)解读
作者: 倪明环  来源:四川省干部函授学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 读书之乐  陶渊明  田耕 
描述:《读山海经》(其一)是陶渊明初归田园时阅读《山海经》图赞及《周王传》后,创作的组诗中的第一首。全诗层次分明,前四句描写了诗人温馨的田间家园,随后的八句描写了诗人幽静的读书环境,最后四句是点睛之笔
全文:《读山海经》(其一)是陶渊明初归田园时阅读《山海经》图赞及《周王传》后,创作的组诗中的第一首。全诗层次分明,前四句描写了诗人温馨的田间家园,随后的八句描写了诗人幽静的读书环境,最后四句是点睛之笔
陶渊明,我想对您说
作者: 林傲珺  来源:福州晚报 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:您好!虽然可能令您感到惊奇,但我还是想介绍一下自己。我,是一名来自未来的中学生。在读了您的自传后,我对您产生了由衷的敬意。您在《五柳先生传》中谈到您的三个爱好:好读书、性嗜酒和著文章。您读书
全文:您好!虽然可能令您感到惊奇,但我还是想介绍一下自己。我,是一名来自未来的中学生。在读了您的自传后,我对您产生了由衷的敬意。您在《五柳先生传》中谈到您的三个爱好:好读书、性嗜酒和著文章。您读书
你比得了陶渊明?
作者:暂无 来源:商丘日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:一天,与几位朋友相聚,互相询问最近读什么书籍,别人都侃侃而谈所读书籍的内容。只见一位兄弟说,我看过的书不少,但是记不住内容。我和陶渊明一样,好读书,不求甚解。我急忙请此君打住。兄弟,请再往下背诵两句!那人背不上来了。我接着卖弄到,请别忘了后边两句的内容:“每有会意,便欣然忘食”。会意者,乃读书所引起
全文:一天,与几位朋友相聚,互相询问最近读什么书籍,别人都侃侃而谈所读书籍的内容。只见一位兄弟说,我看过的书不少,但是记不住内容。我和陶渊明一样,好读书,不求甚解。我急忙请此君打住。兄弟,请再往下背诵两句!那人背不上来了。我接着卖弄到,请别忘了后边两句的内容:“每有会意,便欣然忘食”。会意者,乃读书所引起
“采菊东篱下”:陶渊明赋予菊花隐逸情调
作者:暂无 来源:长江日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:“采菊东篱下”:陶渊明赋予菊花隐逸情调读书是一种情怀,读书是一种福分。我个人读得最熟的是毛泽东诗词,读后真心佩服的是钱钟书的《宋诗选注》等书,把学术著作当小说读的是林庚的《中国文学简史》。这种类型的读书,需要一种惬意的状态。今天我们先品读三首古代经典菊花诗词:陶渊明《饮酒》其五、苏轼《赠刘景文》、李
全文:“采菊东篱下”:陶渊明赋予菊花隐逸情调读书是一种情怀,读书是一种福分。我个人读得最熟的是毛泽东诗词,读后真心佩服的是钱钟书的《宋诗选注》等书,把学术著作当小说读的是林庚的《中国文学简史》。这种类型的读书,需要一种惬意的状态。今天我们先品读三首古代经典菊花诗词:陶渊明《饮酒》其五、苏轼《赠刘景文》、李
陶渊明与华兹华斯的不同自然:《饮酒·其五》与《致杜鹃》之比较
作者: 马潇  来源:北方文学(下半月) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 比较  《致杜鹃》  华兹华斯  陶渊明  《饮酒·其五》 
描述:陶渊明和威廉·华兹华斯分别是中国和英国著名的田园诗人。无论在东方或西方,陶渊明和华兹华斯的田园诗都享有很高的赞誉,受到高度的关注。他们的许多诗作成为经久不衰的名篇佳句。以《饮酒·其五》和《致杜鹃》为例,结合两位诗人所受的不同哲学影响和不同的文化背景,比较分析,指出他们不同的自然及原因。
全文:陶渊明和威廉·华兹华斯分别是中国和英国著名的田园诗人。无论在东方或西方,陶渊明和华兹华斯的田园诗都享有很高的赞誉,受到高度的关注。他们的许多诗作成为经久不衰的名篇佳句。以《饮酒·其五》和《致杜鹃》为例,结合两位诗人所受的不同哲学影响和不同的文化背景,比较分析,指出他们不同的自然及原因。
从陶渊明与“大历十才子”的隐逸诗探讨其隐逸
作者: 梁嘉茵 张学松  来源:广东海洋大学学报 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: “大历十才子”  陶渊明  隐逸诗  隐逸观 
描述:同是身处乱世、宦海浮沉,同是命运坎坷、仕途失意,同是隐居田园、纵情山水……陶渊明的隐逸诗和大历十才子的隐逸诗所透析出来的隐逸却是迥异的。陶渊明的隐逸诗蕴含了他独特的人生视角和人格追求;大历十才子的隐逸诗渗透着他们对人生的无奈与对仕途的冀望。
全文:同是身处乱世、宦海浮沉,同是命运坎坷、仕途失意,同是隐居田园、纵情山水……陶渊明的隐逸诗和大历十才子的隐逸诗所透析出来的隐逸却是迥异的。陶渊明的隐逸诗蕴含了他独特的人生视角和人格追求;大历十才子的隐逸诗渗透着他们对人生的无奈与对仕途的冀望。
陶诗与鸟——兼论陶渊明玄学人生的诗意转换
作者: 白振奎  来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词:   陶渊明  魏晋玄学  鸟意象 
描述:魏晋士人的诗文中 ,存在大量的鸟意象 ,而尤以陶渊明为甚。鸟意象积淀了深厚的象征意味 ,是自由与和谐的表征。鸟贯穿于渊明前后期诗歌创作 ,是了解渊明思想转换、诗意回归的切入点。研究渊明前后期诗歌中鸟意象的发展 ,有助于把握渊明的玄学人生 ,同时也有助于领略魏晋玄学思想的走向和流变。
全文:魏晋士人的诗文中 ,存在大量的鸟意象 ,而尤以陶渊明为甚。鸟意象积淀了深厚的象征意味 ,是自由与和谐的表征。鸟贯穿于渊明前后期诗歌创作 ,是了解渊明思想转换、诗意回归的切入点。研究渊明前后期诗歌中鸟意象的发展 ,有助于把握渊明的玄学人生 ,同时也有助于领略魏晋玄学思想的走向和流变。
玄学视野中的陶渊明人生和审美人生境界
作者: 李耀南  来源:华中科技大学学报(社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词:   审美人生境界  人生观  玄学 
描述:“与化为一”是渊明在玄学影响下所确立的人生 ,“以化为居”便能以平淡高远的胸襟面对人生一切境遇 ,创造出艺术化审美化的人生境界。渊明以自然性分作为选择仕隐出处的依据 ,把士大夫不屑躬行的劳作生活转化为超越的人生审美境界。寄言出意的玄理被渊明融入到这种审美的人生境界 ,生命能著的每一处都被诗化
全文:“与化为一”是渊明在玄学影响下所确立的人生 ,“以化为居”便能以平淡高远的胸襟面对人生一切境遇 ,创造出艺术化审美化的人生境界。渊明以自然性分作为选择仕隐出处的依据 ,把士大夫不屑躬行的劳作生活转化为超越的人生审美境界。寄言出意的玄理被渊明融入到这种审美的人生境界 ,生命能著的每一处都被诗化
陶渊明隐逸身形的背后——兼谈儒道人生的消涨融合
作者: 裘文意  来源:重庆三峡学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 隐逸诗人  积极追求  陶渊明 
描述:陶渊明均以隐逸诗人的身形出现在大家面前,如对其人生经历、写作动机、人格本质等方面作较为深入地考查,我们发现在其隐逸身形的背后,是积极进取的人生态度。本文从儒道两派人生的消涨融合,来探讨“陶渊明们”矛盾心理世界的原因。
全文:陶渊明均以隐逸诗人的身形出现在大家面前,如对其人生经历、写作动机、人格本质等方面作较为深入地考查,我们发现在其隐逸身形的背后,是积极进取的人生态度。本文从儒道两派人生的消涨融合,来探讨“陶渊明们”矛盾心理世界的原因。
艾米莉·狄金森与陶渊明诗的自然比较
作者: 张娜  来源:淮北师范大学 年份:2015 文献类型 :学位论文 关键词: 人生  自然  矛盾  和谐 
描述:中西方在自然问题上有着截然不同的认识,中国人认为自然万物是主体的外化,在天人合一的境界中感悟人与自然的冥合。西方人在文明进程中强调人类征服自然的崇高感,自然与个体无法达于圆融和谐。在东西方不同文化背景之下,艾米莉·狄金森与陶渊明两位诗人有着相似却又不同的人生之旅与解脱之路,他们的共鸣基于相似的生命
全文:中西方在自然问题上有着截然不同的认识,中国人认为自然万物是主体的外化,在天人合一的境界中感悟人与自然的冥合。西方人在文明进程中强调人类征服自然的崇高感,自然与个体无法达于圆融和谐。在东西方不同
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