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陶渊明与谢灵运诗比较谈
作者: 王志刚  来源:中国古代、近代文学研究 年份:1992 文献类型 :期刊 关键词: 谢灵运诗  田园生活  太守  陶渊明  田园诗  田园山水诗  玄言诗  永嘉  陶谢  比较谈 
描述:通过对陶渊明与谢灵运山水田园诗的具体分析,比较二者的异同:他们同为扫荡玄言诗做出贡献,奠定了山水田园诗的基础。但由于他们的身世不同,所以诗的内容和风格也多有不同:谢灵运官高位显,陶渊明则家境贫窘,所以二者对人民、对山水、对隐居生活的态度不同。在诗的风格上,谢诗富艳雕刻,陶诗平淡自然。
全文:通过对陶渊明与谢灵运山水田园诗的具体分析,比较二者的异同:他们同为扫荡玄言诗做出贡献,奠定了山水田园诗的基础。但由于他们的身世不同,所以诗的内容和风格也多有不同:谢灵运官高位显,陶渊明则家境贫窘,所以二者对人民、对山水、对隐居生活的态度不同。在诗的风格上,谢诗富艳雕刻,陶诗平淡自然。
陶渊明与谢灵运诗比较谈
作者: 王志刚  来源:松辽学刊(社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊 关键词: 谢灵运诗  田园生活  太守  陶渊明  田园诗  田园山水诗  玄言诗  永嘉  陶谢  比较谈 
描述:通过对陶渊明与谢灵运山水田园诗的具体分析,比较二者的异同:他们同为扫荡玄言诗做出贡献,奠定了山水田园诗的基础。但由于他们的身世不同,所以诗的内容和风格也多有不同:谢灵运官高位显,陶渊明则家境贫窘,所以二者对人民、对山水、对隐居生活的态度不同。在诗的风格上,谢诗富艳雕刻,陶诗平淡自然。
全文:通过对陶渊明与谢灵运山水田园诗的具体分析,比较二者的异同:他们同为扫荡玄言诗做出贡献,奠定了山水田园诗的基础。但由于他们的身世不同,所以诗的内容和风格也多有不同:谢灵运官高位显,陶渊明则家境贫窘,所以二者对人民、对山水、对隐居生活的态度不同。在诗的风格上,谢诗富艳雕刻,陶诗平淡自然。
陶渊明思想的儒道矛盾对立统一
作者: 江振华  来源:三明高等专科学校学报 年份:1999 文献类型 :期刊 关键词: 儒道思想  矛盾统一 
描述:陶渊明的思想始终是儒道思想矛盾对立的统一。青少年时,有儒家出仕建立功业的思想,也有道家无为、任真的思想;中年时,几次出仕与退隐都是在儒道思想矛盾斗争的轨迹中进行;晚年时,隐居农村,儒道思想的矛盾斗争仍然剧烈,特别在对待生活、名节、时政方面表现更为突出。
全文:陶渊明的思想始终是儒道思想矛盾对立的统一。青少年时,有儒家出仕建立功业的思想,也有道家无为、任真的思想;中年时,几次出仕与退隐都是在儒道思想矛盾斗争的轨迹中进行;晚年时,隐居农村,儒道思想的矛盾斗争仍然剧烈,特别在对待生活、名节、时政方面表现更为突出。
“田园”与“湖畔”的诗情画意:比较陶渊明与华兹华斯诗歌的自然意境
作者: 杨桦  来源:时代文学(下半月) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 天人合一  自然景物  自然观  诗歌  自然呈现  华兹华斯  田园风光  陶渊明  田园诗人  人与自然 
描述:引言中国田园诗人陶渊明与英国湖畔诗人华兹华斯都"以自然为师",用诗歌来表达对自然无尽的倾慕热爱之情。陶渊明善于用写实的手法描写田园风光和自己的隐居生活,表现自由、闲逸的耕读之乐与田园之趣,以求在自然中摆脱世俗羁绊,享受心灵的自由,实现
全文:引言中国田园诗人陶渊明与英国湖畔诗人华兹华斯都"以自然为师",用诗歌来表达对自然无尽的倾慕热爱之情。陶渊明善于用写实的手法描写田园风光和自己的隐居生活,表现自由、闲逸的耕读之乐与田园之趣,以求在自然中摆脱世俗羁绊,享受心灵的自由,实现
"田园"与"湖畔"的诗情画意:比较陶渊明与华兹华斯诗歌的自然意境
作者: 杨桦  来源:时代文学 年份:2008 文献类型 :期刊
描述:引言 中国田园诗人陶渊明与英国湖畔诗人华兹华斯都"以自然为师",用诗歌来表达对自然无尽的倾慕热爱之情.陶渊明善于用写实的手法描写田园风光和自己的隐居生活,表现自由、闲逸的耕读之乐与田园之趣,以求在自然中摆脱世俗羁绊,享受心灵的自由,实现"天人合一"的无我境界.
全文:引言 中国田园诗人陶渊明与英国湖畔诗人华兹华斯都"以自然为师",用诗歌来表达对自然无尽的倾慕热爱之情.陶渊明善于用写实的手法描写田园风光和自己的隐居生活,表现自由、闲逸的耕读之乐与田园之趣,以求在自然中摆脱世俗羁绊,享受心灵的自由,实现"天人合一"的无我境界.
林黛玉和陶渊明
作者: 潘硕珍  来源:定西日报 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:潘硕珍1644年农历五月,顺治帝迁都北京,满洲贵族入主中原,许多汉族文人士大夫过上了隐士生活,或滋生了隐逸思想。曹雪芹隐居在悼红轩里,要么与二三知己喝茶饮酒,要么写字画画,要么写作《石头记》,和热衷
全文:潘硕珍1644年农历五月,顺治帝迁都北京,满洲贵族入主中原,许多汉族文人士大夫过上了隐士生活,或滋生了隐逸思想。曹雪芹隐居在悼红轩里,要么与二三知己喝茶饮酒,要么写字画画,要么写作《石头记》,和热衷
爱醉的陶渊明
作者:暂无 来源:内江日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:相传,陶渊明弃官后隐居于庐山下,每日自耕自娱,日出而作,日落而息,耕地而食,凿井而饮。过着悠闲的田园生活。这个时候陶渊明新娶了夫人翟氏,翟氏种田是把好手,粮食年年丰收,因此陶渊明又有酒可喝了,每到
全文:相传,陶渊明弃官后隐居于庐山下,每日自耕自娱,日出而作,日落而息,耕地而食,凿井而饮。过着悠闲的田园生活。这个时候陶渊明新娶了夫人翟氏,翟氏种田是把好手,粮食年年丰收,因此陶渊明又有酒可喝了,每到
陶渊明的四次辞官
作者: 侯兴锋  来源:毫州晚报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:陶渊明早年没有做官,二十九岁时,因为家道贫困的缘故,他出仕做祭酒,由于不能忍受官场的腐败和黑暗,没过几天便辞职不干了。州里又召他做主簿,他也是“辞不就”,在老家柴桑过起了自给自足的隐居生活。七年之后,陶渊明又出任桓玄镇军的参军。母亲去世后,他辞官奔丧,守制两年。有一次,他对亲戚朋友说:“我想过恬淡的
全文:陶渊明早年没有做官,二十九岁时,因为家道贫困的缘故,他出仕做祭酒,由于不能忍受官场的腐败和黑暗,没过几天便辞职不干了。州里又召他做主簿,他也是“辞不就”,在老家柴桑过起了自给自足的隐居生活。七年之后,陶渊明又出任桓玄镇军的参军。母亲去世后,他辞官奔丧,守制两年。有一次,他对亲戚朋友说:“我想过恬淡的
桃花源里来了3个“陶渊明”
作者: 李胜成 刘琴  来源:酉阳报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:本报讯(见习记者李胜成刘琴)2012年12月31日,桃花源国家5A级旅游景区迎来了网名分别为“葵花”、“阳光”、“柴爷”的特殊游客。他们本次来酉阳旅游不但要在桃花源景区内居住7天,而且还要当一回“陶渊明”,体验隐居者的生活。在这7天的时间里,他们3人将拒绝使用手机、电脑等现代通讯设备,将在景区内开展
全文:本报讯(见习记者李胜成刘琴)2012年12月31日,桃花源国家5A级旅游景区迎来了网名分别为“葵花”、“阳光”、“柴爷”的特殊游客。他们本次来酉阳旅游不但要在桃花源景区内居住7天,而且还要当一回“陶渊明”,体验隐居者的生活。在这7天的时间里,他们3人将拒绝使用手机、电脑等现代通讯设备,将在景区内开展
独居深山他做起现代陶渊明
作者:暂无 来源:大河报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:在这片深山天地中,王洪伟平静而轻松,享受着他的“隐居生活。记者郭长秀通讯员龙邦文图核心提示|今年44岁的焦作市民王洪伟,被朋友称为“都市农夫”,他在市区有宽敞的住房,经营的装饰公司收入也很可观,但他却独居深山,住在一处似拍鬼片场景的古窑洞里,开荒种地,每天和心爱的藏獒为伴,每到节假日,接上妻子和女
全文:在这片深山天地中,王洪伟平静而轻松,享受着他的“隐居生活。记者郭长秀通讯员龙邦文图核心提示|今年44岁的焦作市民王洪伟,被朋友称为“都市农夫”,他在市区有宽敞的住房,经营的装饰公司收入也很可观,但他却独居深山,住在一处似拍鬼片场景的古窑洞里,开荒种地,每天和心爱的藏獒为伴,每到节假日,接上妻子和女
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