检索结果相关分组
- “湖畔”与“田园”的诗风意蕴——华兹华斯与陶渊明创作比较谈
- 作者： 秦莉莉 来源：外语研究 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 华兹华斯 艺术风格 陶渊明
- 描述：华兹华斯与陶渊明在创作思想与作品风格上既有相同之处又有明显的区别。这源于他们的人生观与所处的时代以及文化背景和生活阅历的差异,是他们社会批判的独特形式。
- 全文：华兹华斯与陶渊明在创作思想与作品风格上既有相同之处又有明显的区别。这源于他们的人生观与所处的时代以及文化背景和生活阅历的差异,是他们社会批判的独特形式。
- 真谆质朴 自然天成——简论陶渊明诗风格
- 作者： 张耀桓 来源：理论观察 年份：1986 文献类型 ：期刊 关键词： 物我同一 鸡鸣 谢灵运 自然天成 趣境 客观景物 田园生活 陶渊明诗歌 墟里烟 纵横论
- 描述：“一语天然万古新,豪华落尽见真淳。”元好问对陶渊明诗歌的评价可以说是知己之言。陶诗的美就在于真,也就是自然。“陶诗不待安排,胸中自然流出”“如风吹水,自成纹理。”抱朴含真,质性自然,这是陶渊明田园生活的基调,也是我们探讨他诗歌风格的一把钥匙。 一、“物我同一”的自然美 陶诗和生活完全打成一片,有“遇
- 全文：“一语天然万古新,豪华落尽见真淳。”元好问对陶渊明诗歌的评价可以说是知己之言。陶诗的美就在于真,也就是自然。“陶诗不待安排,胸中自然流出”“如风吹水,自成纹理。”抱朴含真,质性自然,这是陶渊明田园生活的基调,也是我们探讨他诗歌风格的一把钥匙。 一、“物我同一”的自然美 陶诗和生活完全打成一片,有“遇境成趣,趣境两忘”的特点。表面看来,陶诗描绘的形象仿佛随手拾来的平常景物,
- 浅析王维、陶渊明田园山水诗风格之差异
- 作者： 周华 来源：考试周刊 年份：2017 文献类型 ：期刊 关键词： 王维 陶渊明 田园山水诗 风格差异
- 描述：王维、陶渊明的田园山水诗都以平淡、静谧为主要风格,但两者之间有所不同。王诗与世俗生活有较大距离,体现了一种清高、自赏的士大夫情怀,而陶诗却充满了本真的生活气息,平易朴素,亲切可爱,有着对现实人生的肯定和对世俗生活认同;艺术表现上王诗更注重形式美,而陶诗则浑然天成,自然流畅,不假雕饰,天然本色。
- 全文：王维、陶渊明的田园山水诗都以平淡、静谧为主要风格,但两者之间有所不同。王诗与世俗生活有较大距离,体现了一种清高、自赏的士大夫情怀,而陶诗却充满了本真的生活气息,平易朴素,亲切可爱,有着对现实人生的肯定和对世俗生活认同;艺术表现上王诗更注重形式美,而陶诗则浑然天成,自然流畅,不假雕饰,天然本色。
- 平淡、空灵的诗风背后--浅析陶渊明、王维人生追求、审美观的不同
- 作者： 邓婕 来源：焦作教育学院学报（综合版） 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 禅宗美学观 空灵 自然美学观 平淡 山水田园诗
- 描述：在我国古代山水田园诗歌史上,陶、王二人的贡献是令人瞩目的:陶诗以独特的审美价值映照后世;王诗因其数量之丰,艺术成就之高把中国山水诗的创作推向了一个新的高峰.纵观陶、王创作的山水田园诗,虽都具有灵动的生韵,但因二人的生活追求和审美观的不同,使得诗歌在风格上一个趋向平淡,一个呈现空灵.
- 全文：在我国古代山水田园诗歌史上,陶、王二人的贡献是令人瞩目的:陶诗以独特的审美价值映照后世;王诗因其数量之丰,艺术成就之高把中国山水诗的创作推向了一个新的高峰.纵观陶、王创作的山水田园诗,虽都具有灵动的生韵,但因二人的生活追求和审美观的不同,使得诗歌在风格上一个趋向平淡,一个呈现空灵.
- 浅析陶渊明诗歌语言真
- 作者： 彭宗诚 来源：中学语文·大学语文论坛 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 语言真 陶渊明 田园诗
- 描述：在形式主义诗风盛行的东晋，陶渊明是个例外，本文以《饮酒·其五》为例，对陶诗的语言真略做赏析。
- 全文：在形式主义诗风盛行的东晋，陶渊明是个例外，本文以《饮酒·其五》为例，对陶诗的语言真略做赏析。
- 浅析陶渊明诗歌语言真
- 作者： 彭宗诚 来源：中学语文 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 语言真 陶渊明 田园诗
- 描述：在形式主义诗风盛行的东晋,陶渊明是个例外,本文以《饮酒·其五》为例,对陶诗的语言真略做赏析。
- 全文：在形式主义诗风盛行的东晋,陶渊明是个例外,本文以《饮酒·其五》为例,对陶诗的语言真略做赏析。
- 论梅尧臣诗对陶渊明的接受
- 作者： 张明华 魏宏灿 来源：广西社会科学 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 梅尧臣 平淡 陶渊明 接受
- 描述：梅尧臣是宋代第一个大力学习陶渊明并取得较大成就的诗人。他对陶渊明的接受有三个层次 ,即用典、模仿和借鉴 ,其中价值最大者在于通过学陶建立起自己的独特诗风。梅尧臣开创了一种新诗风 ,掀起了宋人学陶的新高潮 ,并且提高了人们对陶诗的认识水平
- 全文：梅尧臣是宋代第一个大力学习陶渊明并取得较大成就的诗人。他对陶渊明的接受有三个层次 ,即用典、模仿和借鉴 ,其中价值最大者在于通过学陶建立起自己的独特诗风。梅尧臣开创了一种新诗风 ,掀起了宋人学陶的新高潮 ,并且提高了人们对陶诗的认识水平
- 陶渊明真淳人生探究
- 作者： 童颖冰 来源：九江师专学报(哲学社会科学版) 年份：1993 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐 社会环境 人物性格 陶渊明 田园诗风
- 描述：陶渊明,中国文学史上一位伟大的诗人,其诗风格真挚、纯朴、自然、平淡;他的这种真纯、自然、平淡的诗风,反照出他的真淳人生。 下面,我们从陶渊明亲自参加躬耕,不辞辛劳;与农民交往,毫无介蒂;田园诗风真
- 全文：陶渊明,中国文学史上一位伟大的诗人,其诗风格真挚、纯朴、自然、平淡;他的这种真纯、自然、平淡的诗风,反照出他的真淳人生。 下面,我们从陶渊明亲自参加躬耕,不辞辛劳;与农民交往,毫无介蒂;田园诗风真
- 以嵇康和陶渊明为例试谈魏晋文人的两种生死观
- 作者： 徐隆 来源：华夏文化 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 魏晋时期 生死问题 司马氏 中国古代 陶渊明 魏晋文人 嵇康集 人生理想 生死观念 中国思想史
- 描述：生死问题,自古以来就是人生的大事.每个人都要面对生死,也都会对生死做出认真的思考和理解,即形成生死观念.自先秦伊始,在中国思想史发展的链条上,生死观念一直占据着极其重要的一环.翻看传世的经典,其中不乏谈论生死的内容,以儒家为例,"若把关于事死和事鬼神的两方面除掉,儒家经典恐要删去一大半."(杜正胜著
- 全文：生死问题,自古以来就是人生的大事.每个人都要面对生死,也都会对生死做出认真的思考和理解,即形成生死观念.自先秦伊始,在中国思想史发展的链条上,生死观念一直占据着极其重要的一环.翻看传世的经典,其中不乏谈论生死的内容,以儒家为例,"若把关于事死和事鬼神的两方面除掉,儒家经典恐要删去一大半."(杜正胜著《从眉寿到长生:医疗文化与中国古代生命观》,台北:三民书局,2005年,第309页).
- 莫道诗人尽平淡 一分《梁甫》一分《骚》：浅论陶渊明诗风的另一面
- 作者： 张立勇 来源：新校园(上旬刊) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 儒家思想 心系家国 陶渊明 慷慨悲壮 家庭熏陶
- 描述：诗以言志,陶渊明的一生,并非绝对的泯灭心志,忘怀世事,深受儒家思想影响的他自始至终心系家国,在看似平淡冲和的诗文中寄托着他的家国之思和慷慨不平之气.本文通过对陶渊明身世的简介以及他的几首典型作品的分析,阐明陶渊明的诗文并非一味地平淡冲和,其中隐含的慷慨悲壮才是其本色.
- 全文：诗以言志,陶渊明的一生,并非绝对的泯灭心志,忘怀世事,深受儒家思想影响的他自始至终心系家国,在看似平淡冲和的诗文中寄托着他的家国之思和慷慨不平之气.本文通过对陶渊明身世的简介以及他的几首典型作品的分析,阐明陶渊明的诗文并非一味地平淡冲和,其中隐含的慷慨悲壮才是其本色.