《陋轩诗》中的“陶渊明情结”——吴嘉纪道德心理补偿

作者： 叶珏 刘海侠  来源：读与写(教师教育) 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 康熙元年  道德心理补偿  吴嘉纪  陶渊明情结 

描述：吴嘉纪是明清之际著名的遗民诗人,著有《陋轩诗》及《陋轩诗续》十五卷。明清易代,以吴嘉纪为代表的遗民群体,一面承受着汉文化传统失落的感伤,一面头顶笼罩着文化高压的威胁,对自己的悲剧命运发出浩叹。康熙元年,是吴嘉纪人生的转折之年。应周亮工之招吴嘉纪正式走进了扬州文化圈,生存方式与人生定位发生了巨大变化。

全文：元年,是吴嘉纪人生的转折之年。应周亮工之招吴嘉纪正式走进了扬州文化圈,生存方式与人生定位发生了巨大变化。在道德缺失的现实境遇下,吴嘉纪通过自己的文学创造,寻找道德心理补偿,吴嘉纪作品中的陶渊明情怀,正是隐逸文化与节操观念尤为突出的明清易代大背景下的产物。

从《致杜鹃》、《归鸟》看华兹华斯和陶渊明诗的异同

作者： 张宏儿  来源：浙江纺织服装职业技术学院学报 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 比较  《致杜鹃》  华兹华斯  陶渊明  《归鸟》 

描述：以《致杜鹃》和《归鸟》为文本,从意象和情结两方面着手,对湖畔诗人华兹华斯和田园诗人陶渊明作了比较分析,指出:华兹华斯对自然极为崇拜,把自己的主观情感和想象全部投于自然,自然在他看来就是神灵;陶渊明寄情于自然,但在歌颂自然的同时,其内心却充满矛盾喻痛苦。

全文：以《致杜鹃》和《归鸟》为文本,从意象和情结两方面着手,对湖畔诗人华兹华斯和田园诗人陶渊明作了比较分析,指出:华兹华斯对自然极为崇拜,把自己的主观情感和想象全部投于自然,自然在他看来就是神灵;陶渊明寄情于自然,但在歌颂自然的同时,其内心却充满矛盾喻痛苦。

古今隐逸诗人之宗陶渊明

作者：暂无 来源：商情 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 个体自由  出世  人生理想  返朴归真  魏晋时代 

描述：本文试从魏晋时代的社会大环境出发，通过对陶渊明的入世与出尘情结，以及纠缠于其人生蜕变道路上的仕与隐、儒与道、贫与富、生与死等的矛盾与痛苦的分析，展现了魏晋人士对形体自由和精神自由的双重渴望，陶渊明由入世到追求个体自由和超脱世俗的出世精神以及崇尚自然、追求返朴归真的道家思想开创了知识分子新的人生理想和

全文：本文试从魏晋时代的社会大环境出发，通过对陶渊明的入世与出尘情结，以及纠缠于其人生蜕变道路上的仕与隐、儒与道、贫与富、生与死等的矛盾与痛苦的分析，展现了魏晋人士对形体自由和精神自由的双重渴望，陶渊明由

陶渊明诗中的“菊”

作者： 张玉忠  来源：甘肃教育 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 赏析  诗歌  菊花  陶渊明  意象 

描述：陶渊明一生中的大部分时间是在归隐中度过的。归隐后的陶渊明独爱菊花,菊花是他咏唱和赞颂的对象,更是表现他性格特征和美学意义的一个典型形象。诗人归隐后对菊花的咏唱体现了极高的审美情趣和审美愉悦。

全文：陶渊明一生中的大部分时间是在归隐中度过的。归隐后的陶渊明独爱菊花,菊花是他咏唱和赞颂的对象,更是表现他性格特征和美学意义的一个典型形象。诗人归隐后对菊花的咏唱体现了极高的审美情趣和审美愉悦。

陶渊明的幸福生活

作者：暂无 来源：太原晚报 年份：2008 文献类型 ：报纸

描述：“闲静少言、不慕荣利”的陶渊明，也曾入仕做过好几次官，但都是小小的“七品芝麻官”，如州祭酒，如参军，如主簿。义熙元年，41岁的陶渊明改任彭泽令后，某日，陶渊明赋《归去来》后“解绶去职”，结束了他一度

全文：“闲静少言、不慕荣利”的陶渊明，也曾入仕做过好几次官，但都是小小的“七品芝麻官”，如州祭酒，如参军，如主簿。义熙元年，41岁的陶渊明改任彭泽令后，某日，陶渊明赋《归去来》后“解绶去职”，结束了他一度

论陶渊明《读山海经》神游仙境的人文精神

作者： 梅大圣 吴美卿  来源：韩山师范学院学报 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 生存空间  《读山海经》  陶渊明  人文精神  生命关怀 

描述：《读山海经》是陶渊明归田之初写的组诗,是诗人泛览周王传,流观山海图后的心的感悟。组诗层次分明,首先是赞美归隐后的田居之乐、读书之乐,是组诗的总序;其次是通过幽雅明媚的仙界环境审美评价,赞赏愉悦自由的神仙世界,表达了构建一个自然和谐的生存空间的愿望;再次,借助神话,对列神列仙的道德价值的审美评价,表达

全文：《读山海经》是陶渊明归田之初写的组诗,是诗人泛览周王传,流观山海图后的心的感悟。组诗层次分明,首先是赞美归隐后的田居之乐、读书之乐,是组诗的总序;其次是通过幽雅明媚的仙界环境审美评价,赞赏愉悦自由

陶渊明《饮酒·五》意蕴探析

作者： 张隽 李瑞星  来源：文学教育(下半月) 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 《桃花源记》  《归去来兮辞》  九江市  饮酒  《闲情赋》  陶渊明  《五柳先生传》  彭泽 

描述：陶渊明(365-427),名潜,字元亮,后世称靖节先生。浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等职。因不满当时政治黑暗,不愿同流合污,在任彭泽令仅八十余日后弃官归隐,终身不仕。诗、文、辞赋俱有晋代大家。赋

全文：陶渊明(365-427),名潜,字元亮,后世称靖节先生。浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等职。因不满当时政治黑暗,不愿同流合污,在任彭泽令仅八十余日后弃官归隐,终身不仕。诗、文、辞赋俱有晋代大家。赋

灵魂的归根：陶渊明的人生选择

作者： 杨明贵  来源：红河学院学报 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 生存范式  归隐  陶渊明  隐士 

描述：对陶渊明来说,弃绝仕途后归隐田园,是为了实现灵魂的归根和精神的自救。"归田"之后的陶渊明并非有意要作隐士,而是试图在儒释道之外,开创出一种以"美"和诗意为人生追求的艺术化的生存范式。通过对这种生存范式的实践,陶渊明最终由一个漂泊的、苦闷的士人,转变成了一个诗意地栖息于大地之上的诗神。

全文：对陶渊明来说,弃绝仕途后归隐田园,是为了实现灵魂的归根和精神的自救。"归田"之后的陶渊明并非有意要作隐士,而是试图在儒释道之外,开创出一种以"美"和诗意为人生追求的艺术化的生存范式。通过对这种生存范式的实践,陶渊明最终由一个漂泊的、苦闷的士人,转变成了一个诗意地栖息于大地之上的诗神。

周振甫品读陶渊明

作者： 徐宗文  来源：中国图书评论 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 品读  贫困生活  陶渊明  生平研究  作品评价  周振甫  60年代  50年代 

描述：陶渊明和他的诗赋周振甫著,江苏教育出版社,2006周振甫著作别集一共有七种,其中《陶渊明和他的诗赋》一种为首次正式出版。此书写于20世纪50年代末60年代初全国性的陶渊明大讨论时期,分为陶渊明的生平、作品评价与时代关系以及作品自身的特色三大部分。同时又在其中突出两个重点:一是陶渊明归耕后的生活,具体

全文：、作品评价与时代关系以及作品自身的特色三大部分。同时又在其中突出两个重点:一是陶渊明归耕后的生活,具体描述他在上京的生活、在南村的交游以及他的艰苦劳动和贫困生活;二是突出陶渊明对刘裕北伐所抱的态度和他在晋宋易代之际所发的感慨。这两

《陶渊明集》———士大夫的精神家园

作者：暂无 来源：江西中医学院报 年份：2008 文献类型 ：报纸

描述：、文12篇。多为归隐后所作。【篇目简介】田园诗是陶渊明文学创作的主要成就，也是我国诗歌史上的创举。陶渊明

全文：、文12篇。多为归隐后所作。【篇目简介】田园诗是陶渊明文学创作的主要成就，也是我国诗歌史上的创举。陶渊明