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管窥陶渊明不得已的隐痛心理
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作者:
彭菊 来源:中学语文·大语文论坛 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 《归去来兮辞》 陶渊明 心理
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描述:从陶渊明《归去来兮辞》的字里行间管窥蠡测到作者辞官归隐,乃是迫不得已的行为,他的心中有着不便向外人道也的隐痛心理,以及陶渊明高洁的品行,平淡自然的艺术风格。
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全文:从陶渊明《归去来兮辞》的字里行间管窥蠡测到作者辞官归隐,乃是迫不得已的行为,他的心中有着不便向外人道也的隐痛心理,以及陶渊明高洁的品行,平淡自然的艺术风格。
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管窥陶渊明不得已的隐痛心理
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作者:
彭菊 来源:中学语文 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 《归去来兮辞》 陶渊明 心理
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描述:从陶渊明《归去来兮辞》的字里行间管窥蠡测到作者辞官归隐,乃是迫不得已的行为,他的心中有着不便向外人道也的隐痛心理,以及陶渊明高洁的品行,平淡自然的艺术风格。
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全文:从陶渊明《归去来兮辞》的字里行间管窥蠡测到作者辞官归隐,乃是迫不得已的行为,他的心中有着不便向外人道也的隐痛心理,以及陶渊明高洁的品行,平淡自然的艺术风格。
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走近陶渊明——发掘田园隐逸之缘由
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作者:
高悦敏 牛荦婷 来源:作家(下半月) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 田园 缘由 隐居 陶渊明
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描述:走近陶渊明——发掘田园隐逸之缘由
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陶渊明与苏轼归隐情结之比较
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作者:
陈腾飞 来源:洛阳师范学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 归隐情结 苏轼
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描述:陶渊明和苏轼,一个是东晋的隐逸诗人,一个是宋朝文官政权下士大夫的典型代表。他们的心灵深处都有着归隐情结,而在面对仕与隐的人生命题时,他们做出了不同选择。陶渊明历尽仕途坎坷,经过一番心灵挣扎,最终隐居田园,"归隐"之于他,是回归自然,回归生命的本真状态,是一经决定绝不动摇的人生信念。苏轼始终徘徊在仕与
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全文:陶渊明和苏轼,一个是东晋的隐逸诗人,一个是宋朝文官政权下士大夫的典型代表。他们的心灵深处都有着归隐情结,而在面对仕与隐的人生命题时,他们做出了不同选择。陶渊明历尽仕途坎坷,经过一番心灵挣扎,最终隐居
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陶渊明归隐的真相
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作者:暂无 来源:语文教学与研究(综合天地) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 政治 辞官归隐 真相 陶渊明 读书
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描述:《中华读书报》载文指出,一般认为,陶渊明的辞官归隐,是诗人不能“适俗”的个性决定的。但事实上,陶渊明所述辞官归隐的种种理由都很难成立。他说为贫而仕,实际上是掩人耳目的言辞.意在消弭当朝权贵对他在政治上的警觉。他的曾祖父陶侃曾是桓玄父亲桓温的将军。陶渊明早年在政治上很有抱负:“忆我少壮时,无乐自欣豫。
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全文:《中华读书报》载文指出,一般认为,陶渊明的辞官归隐,是诗人不能“适俗”的个性决定的。但事实上,陶渊明所述辞官归隐的种种理由都很难成立。他说为贫而仕,实际上是掩人耳目的言辞.意在消弭当朝权贵对他在政治上的警觉。他的曾祖父陶侃曾是桓玄父亲桓温的将军。陶渊明早年在政治上很有抱负:“忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥。”
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如何看待陶渊明的隐逸思想
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作者:
马贤平 来源:读写月报:初中版 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 隐逸思想 中国历史 陶渊明
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描述:陶渊明是中国历史上赫赫有名的大隐。在陶渊明的生活和思想里,隐逸占有很重要的地位,我们该如何看待这一问题。
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全文:陶渊明是中国历史上赫赫有名的大隐。在陶渊明的生活和思想里,隐逸占有很重要的地位,我们该如何看待这一问题。
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走近陶渊明:发掘田园隐逸之缘由
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作者:
高悦敏 牛荦婷 来源:作家 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 田园 缘由 隐居 陶渊明
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描述:陶渊明是我国历史上第一位真正意义上的隐士,他那种热爱自然的本性,不为五斗米折腰的气节,和质朴淡远的诗品皆为古今称颂。作为中国田园诗人之祖,陶渊明选择诗文创作的道路,经历了一个痛苦的过程,他以出仕始,以归隐终,其原因是复杂的。这篇论文结合陶渊明的田园诗歌,试从陶渊明的人生追求、思想的社会根源及其所处的
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全文:陶渊明是我国历史上第一位真正意义上的隐士,他那种热爱自然的本性,不为五斗米折腰的气节,和质朴淡远的诗品皆为古今称颂。作为中国田园诗人之祖,陶渊明选择诗文创作的道路,经历了一个痛苦的过程,他以出仕始,以归隐终,其原因是复杂的。这篇论文结合陶渊明的田园诗歌,试从陶渊明的人生追求、思想的社会根源及其所处的生活环境等角度来分析其隐逸情结。陶诗沿袭魏晋诗歌的古朴伤风而进入更纯更熟的境地,他成功地将自然提升为一种美的至境,开创了田园诗歌新的艺术境界。
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陶渊明归隐以后的小康生活
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作者:
许莉莉 来源:读写月报(初中版) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 梁启超 陶渊明 生活质量 小康生活 农民
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描述:很多人一直以为,陶渊明辞官归隐以后,就成了贫下中农,生活质量一天不如一天,有时甚至揭不开锅还要去讨饭。对此梁启超就说过:“他不过是庐山底下一位赤贫的农民,实在穷得可怜,真是穷到彻骨,常常没有饭吃……”
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全文:很多人一直以为,陶渊明辞官归隐以后,就成了贫下中农,生活质量一天不如一天,有时甚至揭不开锅还要去讨饭。对此梁启超就说过:“他不过是庐山底下一位赤贫的农民,实在穷得可怜,真是穷到彻骨,常常没有饭吃……”
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“隐”与“出”的抉择:从陶渊明的经历看其思想
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作者:
刘燏 来源:剑南文学(经典教苑) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 出仕 归隐 田园 陶渊明
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描述:陶渊明被称为"隐逸诗人之宗"。他的创作开创了田园诗一体,为我国古典诗歌开创了一个新的境界。陶渊明的一生中一共有五次出仕与归隐,对于他的隐与出历来有不同看法,但我个人认为他的内心是向往田园生活的,本文就是通过他的经历来分析其思想的。
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全文:陶渊明被称为"隐逸诗人之宗"。他的创作开创了田园诗一体,为我国古典诗歌开创了一个新的境界。陶渊明的一生中一共有五次出仕与归隐,对于他的隐与出历来有不同看法,但我个人认为他的内心是向往田园生活的,本文就是通过他的经历来分析其思想的。
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“隐逸诗”辨:从田园到山水:以陶渊明、王维、谢灵运为人物表
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作者:
夏中义 来源:中山大学学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 谢灵运 田园 王维 山水 陶渊明 隐逸诗
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描述:隐逸诗作为主题学范畴,其所包含的文化史信息或价值底蕴,远非田园诗、山水诗这对题材学概念所能替代。或曰,作为隐逸诗人的道德自律程度,要比一般田园诗人暨山水诗人来得自觉乃至卓越。隐逸诗人所亟需面对的首先不是怎么写田园或山水,而是对日常人生取何种活法才真正令己安魂。故从历代诗章可辨陶潜如何弃官而隐、隐而欠
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全文:不是怎么写田园或山水,而是对日常人生取何种活法才真正令己安魂。故从历代诗章可辨陶潜如何弃官而隐、隐而欠逸、不逸乃隐;王维则先官后隐、亦官亦隐、亦隐亦逸;而谢灵运只是误官纵逸、逸而非隐。