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英语学界陶渊明研究补遗
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作者:
田晋芳 来源:琼州学院学报 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 汉学 问题意识 比较文学 陶渊明研究 英语学界
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描述:陶渊明研究在英语学界是比较文学和汉学两门学科均涉及到的课题。在前人系统梳理过的20世纪以来英语世界陶渊明研究成果的基础上进行补充,从新掌握的著作章节及专著、专题论文和书评三方面材料入手,既评述各自的研究特色,也试图揭示其中蕴含的问题意识,以期为这一课题勾画一幅相对更完整的版图。
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全文:陶渊明研究在英语学界是比较文学和汉学两门学科均涉及到的课题。在前人系统梳理过的20世纪以来英语世界陶渊明研究成果的基础上进行补充,从新掌握的著作章节及专著、专题论文和书评三方面材料入手,既评述各自的研究特色,也试图揭示其中蕴含的问题意识,以期为这一课题勾画一幅相对更完整的版图。
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从《五柳先生传》中窥探陶渊明的思想境界
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作者:
刘树军 来源:博览群书(教育) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 五柳先生传 思想境界 陶渊明
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描述:从古至今,一直有很多的研究学者对陶渊明的《五柳先生传》从各个方面、各个角度进行了一定深度的研究。在此,本文从《五柳先生传》一文是否为陶渊明自传、此文创作的背景时间、文章的思想内容、艺术特色,以及该文章对后世带来的影响,这五个方面展开简要阐述。并简要地提出自己对此的观点和看法。
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全文:从古至今,一直有很多的研究学者对陶渊明的《五柳先生传》从各个方面、各个角度进行了一定深度的研究。在此,本文从《五柳先生传》一文是否为陶渊明自传、此文创作的背景时间、文章的思想内容、艺术特色,以及该文章对后世带来的影响,这五个方面展开简要阐述。并简要地提出自己对此的观点和看法。
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陶渊明与魏晋风流
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作者:
韩金叶 来源:课程教育研究(新教师教学) 年份:2015 文献类型 :期刊
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描述:陶渊明与魏晋风流的关系,向来为历代学者所论,见解不尽一致。可谓是见仁见智。一般认为陶渊明是魏晋风流的杰出代表,然而,作为宣扬魏晋风流的代表性故事集《世说新语》却只字未提陶渊明。对于以上见解,都有各自的理由。但在我看来,陶渊明与魏晋风流有着不同寻常的关系。本文想就此问题作一论析。
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全文:陶渊明与魏晋风流的关系,向来为历代学者所论,见解不尽一致。可谓是见仁见智。一般认为陶渊明是魏晋风流的杰出代表,然而,作为宣扬魏晋风流的代表性故事集《世说新语》却只字未提陶渊明。对于以上见解,都有各自的理由。但在我看来,陶渊明与魏晋风流有着不同寻常的关系。本文想就此问题作一论析。
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中日隐士对比——以陶渊明与鸭长明为中心
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作者:
高睿 来源:青年文学家 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 对比 陶渊明 鸭长明 隐士
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描述:纵观中日两国文学史,都曾出现过不少隐士,他们在结庐隐居的同时不懈地进行着文学创作。中国东晋时期的陶渊明和日本中世时期的鸭长明分别是中日隐士文学的杰出代表,本文试从两者所处时代背景和自身经历来分析其各自隐遁的异同,以及他们的文学作品对后世的影响。
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全文:纵观中日两国文学史,都曾出现过不少隐士,他们在结庐隐居的同时不懈地进行着文学创作。中国东晋时期的陶渊明和日本中世时期的鸭长明分别是中日隐士文学的杰出代表,本文试从两者所处时代背景和自身经历来分析其各自隐遁的异同,以及他们的文学作品对后世的影响。
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[0图]陶渊明集笺注 线装大字本
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作者:
东晋 陶渊明撰 来源:北京:中华书局 年份:2015 文献类型 :图书
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描述:本书以毛氏汲古阁藏宋刻《陶渊明集》十卷本为底本,参校宋元诸本及总集类书作笺注,重在史实本事名物地理人物,并单列评析一项,于诗文作意,发隐扶微。让读者对陶公更加了解,认识作品的深刻。本书为历代陶集之最精校精注整理本,已成为超越前代的新善本,为学界所必备。
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全文:本书以毛氏汲古阁藏宋刻《陶渊明集》十卷本为底本,参校宋元诸本及总集类书作笺注,重在史实本事名物地理人物,并单列评析一项,于诗文作意,发隐扶微。让读者对陶公更加了解,认识作品的深刻。本书为历代陶集之最精校精注整理本,已成为超越前代的新善本,为学界所必备。
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陶渊明《形影神》的哲学内蕴与思想史位置
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作者:
钱志熙 来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《形影神》 佛道思想 生命哲学 陶渊明 魏晋玄学
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描述:形影神组诗,代表了魏晋生命思想的高度,具有丰富的哲学内蕴。陶渊明从生命体中抽象出形、影、神三范畴,同时也代表了三种人生境界,并且反映了魏晋时代的多种生命价值观。陶渊明通过对形、影、神的思辨,得到"神辨自然"的最高理性,其中的主要内容为"委运任化"。他通过对生命的深刻思考而达到了对自然真相的认识,从而
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全文:形影神组诗,代表了魏晋生命思想的高度,具有丰富的哲学内蕴。陶渊明从生命体中抽象出形、影、神三范畴,同时也代表了三种人生境界,并且反映了魏晋时代的多种生命价值观。陶渊明通过对形、影、神的思辨,得到"神辨自然"的最高理性,其中的主要内容为"委运任化"。他通过对生命的深刻思考而达到了对自然真相的认识,从而获得很高的哲学价值。此外,本文在陈寅恪提出"新自然说"的基础上,继续考察陶渊明与汉魏以来生命思想思潮的关系,并评述陈氏在研究陶渊明与佛教关系上的学术方法。又在逯钦立研究陶渊明与传统的形神思想、慧远形影神之说的关系的基础上,进一步阐述陶氏与各派形神思想的异同,以突出陶氏形影神思想的独特价值,尤其是强调其独创性与实践性。陶渊明的形影神思想在思想上影响深远,其内涵直透宋明理学、心学、禅学各派,古人对其认识也互有短长。论文还讨论陶渊明对待与饮酒、神仙的理性认识与复杂心态。
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陶渊明《乞食》与魏晋风度
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作者:
高武斌 来源:语文教学通讯(D刊学术刊) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 魏晋风度 陶渊明 《乞食》
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描述:陶渊明《乞食》诗是魏晋风度在诗歌中的集中体现。这首表现陶渊明生活状况与精神面貌的诗歌至少从三个层面展现了魏晋风度的内涵:一、真率自然,不滞于物;二、意气相投,知己情深;三、坚守节操,追求自由。
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全文:陶渊明《乞食》诗是魏晋风度在诗歌中的集中体现。这首表现陶渊明生活状况与精神面貌的诗歌至少从三个层面展现了魏晋风度的内涵:一、真率自然,不滞于物;二、意气相投,知己情深;三、坚守节操,追求自由。
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陶渊明的五斗米是多少
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作者:
张蓬云 来源:国学 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《归去来兮辞》 诗人 检查工作 督邮 陶渊明 萧统 记载 晋朝
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描述:“岂能为五斗米折腰”,是晋朝诗人陶渊明的名句。那么,陶渊明在什么情况下说出这句话的?据萧统《陶渊明传》记载,东晋安帝义熙元年(405)岁终,“会郡谴督邮至县。县吏请曰:‘应束带见之。’陶渊明叹曰
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全文:“岂能为五斗米折腰”,是晋朝诗人陶渊明的名句。那么,陶渊明在什么情况下说出这句话的?据萧统《陶渊明传》记载,东晋安帝义熙元年(405)岁终,“会郡谴督邮至县。县吏请曰:‘应束带见之。’陶渊明叹曰
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陶渊明的五斗米是多少
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作者:
张蓬云 来源:初中生世界(七年级) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《归去来兮辞》 名句 陶渊明
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描述:“岂能为五斗米折腰”,是晋朝诗人陶渊明的名句。那么,陶渊明是在什么情况下说出这句话的?据萧统《陶渊明传》记载,东晋安帝义熙元年(405)岁终,“会郡遣督邮至县。县吏请曰:‘应束带见之。’陶渊明叹曰:‘我岂能为五斗米,折腰向乡里小儿!’即日解绶去职,赋《归去来兮辞》”。就是说,有一天,郡里派了个督邮来
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全文:“岂能为五斗米折腰”,是晋朝诗人陶渊明的名句。那么,陶渊明是在什么情况下说出这句话的?据萧统《陶渊明传》记载,东晋安帝义熙元年(405)岁终,“会郡遣督邮至县。县吏请曰:‘应束带见之。’陶渊明叹曰
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庸俗之人格懒惰之本性——从《五柳先生传》看陶渊明
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作者:
杨景军 来源:中学课程辅导(教学研究) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 本性 陶渊明 人格
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描述:文学史上介绍的陶渊明是一个伟大的诗人,是一个“闲静少言,不慕荣利”,读书适意,醉酒陶情,安贫乐道,著文娱志的隐士高人形象。其诗其文从题材,意境等方面来看实属佳作。本文将从陶渊明的以《五柳先生传》为
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全文:文学史上介绍的陶渊明是一个伟大的诗人,是一个“闲静少言,不慕荣利”,读书适意,醉酒陶情,安贫乐道,著文娱志的隐士高人形象。其诗其文从题材,意境等方面来看实属佳作。本文将从陶渊明的以《五柳先生传》为