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陶渊明“任真自得”的人格特点及对诗作的影响
作者: 杨德山  来源:苏州教育学院学报 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 任真自得  契合  自然 
描述:“质性自然、任真自得”的人格理想“采菊东篱,躬耕南山”的生存方式的完美契合,使陶渊明当时的魏晋文人迥然有异。“爱丘山”的性格,世俗相违,却与“自然之道”相契。山川田园之美诗人的心灵交通,他的生命融为一体。将田园生活带进诗中,开拓了全新表现领域,丰富了文学艺术宝库。
全文:“质性自然、任真自得”的人格理想“采菊东篱,躬耕南山”的生存方式的完美契合,使陶渊明当时的魏晋文人迥然有异。“爱丘山”的性格,世俗相违,却与“自然之道”相契。山川田园之美诗人的心灵交通,他的生命融为一体。将田园生活带进诗中,开拓了全新表现领域,丰富了文学艺术宝库。
隐逸文化解读陶渊明
作者: 邓安生  来源:天津师大学报(社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 桃花源  陶渊明  隐逸文化 
描述:很高的认识价值和审美价值。《桃花源记》的写作题材汉末以来士大夫避乱隐居的事迹有关 ,更蕴含着作者本人隐
全文:很高的认识价值和审美价值。《桃花源记》的写作题材汉末以来士大夫避乱隐居的事迹有关 ,更蕴含着作者本人隐居躬耕生活的经验和人生况味 ,是他借助想象希冀改变社会现实的不朽艺术杰作 ,是中国隐逸文化的奇葩
陶渊明佛教关系新证
作者: 王启涛  来源:西南民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 桃花源记  佛教  陶渊明  新证 
描述:陶渊明佛教究竟有无关系 ?这是半个多世纪以来学术界关注和争论的热点。本文语言词汇角度入手 ,分析陶渊明《桃花源记》的写作风格 ,并与同时代及前后佛典作比较 ,终于为陶渊明佛教关系觅得新证
全文:陶渊明佛教究竟有无关系 ?这是半个多世纪以来学术界关注和争论的热点。本文语言词汇角度入手 ,分析陶渊明《桃花源记》的写作风格 ,并与同时代及前后佛典作比较 ,终于为陶渊明佛教关系觅得新证
“颖脱不群,任真自得”的自画像——读陶渊明《五柳先生传》
作者: 石泽镒  来源:阅读与写作 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 实用性自传  文学性自传  文学创作  陶渊明  《五柳先生传》  文学评论  语言特点 
描述:一、自况实录萧统在《陶渊明传》中说:“渊明少有高趣,博学,善属文,颖脱不群,任真自得,尝著《五柳先生传》以自况,……时人谓之实录。”《五柳先生传》既为“自况”之文,当然属于“自传”之列,“实录”应该是传记写作的基本要
全文:一、自况实录萧统在《陶渊明传》中说:“渊明少有高趣,博学,善属文,颖脱不群,任真自得,尝著《五柳先生传》以自况,……时人谓之实录。”《五柳先生传》既为“自况”之文,当然属于“自传”之列,“实录”应该是传记写作的基本要
关于陶渊明庚子到乙巳年间的行踪考
作者: 徐声扬  来源:九江师专学报 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 考辨  陶渊明  生平  行踪 
描述:通过对几首陶诗的剖析,希冀内证中,对陶渊明庚子到乙巳年间的陶渊明研究行踪进行疏理,对其一段生平讨个准确的说法。
全文:通过对几首陶诗的剖析,希冀内证中,对陶渊明庚子到乙巳年间的陶渊明研究行踪进行疏理,对其一段生平讨个准确的说法。
无我之境有我之境——陶渊明华兹华斯自然诗的比较
作者: 梁燕丽  来源:黎明职业大学学报 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 无我之境  有我之境  比较  华兹华斯  陶渊明 
描述:中国有一个非常丰富的自然诗创作传统 ,西欧直到十八、十九世纪浪漫主义诗人才创作了大量的自然诗。整个传统来看 ,中西自然诗在美学境界上也存在着微妙而具有本质意义的差别 ,即中国自然诗创造了“无我之境” ,西欧自然诗创造的是“有我之境”。关于这一点 ,通过中西方自然诗人中最具代表性的陶渊明华兹华斯的
全文:” ,西欧自然诗创造的是“有我之境”。关于这一点 ,通过中西方自然诗人中最具代表性的陶渊明华兹华斯的比较 ,就可以看得很清楚。而他们之间的差异更本质上说是两个文化传统的差异 ,即中国有着悠远而独特的“天人合一”的观念 ,西欧则主要是“天人相分”的传统。
奇文共欣赏 异人祕精魂——陶渊明、谢灵运诗比较
作者: 杨彬  来源:廊坊师范学院学报 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 谢灵运  山水  陶渊明  田园诗歌 
描述:不仅由于时代的相近 ,陶渊明、谢灵运 ,这两个晋、宋之际最重要的诗人的名字 ,总是被联系在一起 ,对于他们的考察也因此而有意义。文章试图三个方面探讨他们诗歌的相异之处 ;诗歌境界上“有人”“无人”的对比 ;对自然景物“写意”“写实”的不同描写手法 ;以及“情”“理”的表现形态。这三个方面的探
全文:不仅由于时代的相近 ,陶渊明、谢灵运 ,这两个晋、宋之际最重要的诗人的名字 ,总是被联系在一起 ,对于他们的考察也因此而有意义。文章试图三个方面探讨他们诗歌的相异之处 ;诗歌境界上“有人”“无人
奇文共欣赏 异人Mi精魂--陶渊明、谢灵运诗比较
作者: 杨彬  来源:廊坊师范学院学报 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 艺术手法  写意手法  谢灵运  诗歌  写实手法  情感  艺术风格  陶渊明  意境  山水田园诗  比较研究 
描述:不仅由于时代的相近,陶渊明、谢灵运,这两个晋、宋之际最重要的名字,总是被联系在一起,对于他们的考察也因此而有意义。文章试图三个方面探讨他们诗歌的相异之处;诗歌境界下“有人”“无人”的对比;对自然景物“写意”“写实”的不同描写手法;以及“情”“理”的表现形态。这三个方面的探讨,尽管只是限于一个
全文:不仅由于时代的相近,陶渊明、谢灵运,这两个晋、宋之际最重要的名字,总是被联系在一起,对于他们的考察也因此而有意义。文章试图三个方面探讨他们诗歌的相异之处;诗歌境界下“有人”“无人”的对比;对自然
陶渊明的孤独超脱
作者: 周嘉惠  来源:青岛教育学院学报 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 孤独  陶渊明  创作  超脱 
描述:对陶渊明的创作心理、生存心理、社会心理的分析和研究入手 ,探讨陶渊明隐居生活的动因和价值 ,试析陶渊明的孤独而且超脱的隐居生活对他创作的巨大影响 ,说明了在今天这样一个社会背景下重新认识陶渊明的必要性。
全文:对陶渊明的创作心理、生存心理、社会心理的分析和研究入手 ,探讨陶渊明隐居生活的动因和价值 ,试析陶渊明的孤独而且超脱的隐居生活对他创作的巨大影响 ,说明了在今天这样一个社会背景下重新认识陶渊明的必要性。
陶渊明看中国古代文人的退隐
作者: 张剑  来源:山西财经大学学报 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 退隐  儒道文化  中国古代文人 
描述:中国古代文人的退隐 ,一直备受后世关注。长期以来 ,人们总是社会和个人性格的原因出发 ,探究文人们的退隐。其实 ,把文人的退隐放在民族文化心理的大背景中 ,就会发现导致中国古代文人退隐的另一原因 ,是中国传统文化的影响。孔子的“仁者静”及儒家倡导的温良恭俭让的君子人格 ,老子的“清静为天下正” ,
全文:中国古代文人的退隐 ,一直备受后世关注。长期以来 ,人们总是社会和个人性格的原因出发 ,探究文人们的退隐。其实 ,把文人的退隐放在民族文化心理的大背景中 ,就会发现导致中国古代文人退隐的另一原因
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