检索结果相关分组
- 陶渊明，采菊东篱悟大美
- 作者：暂无 来源：汉中日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：刘隆有传统习俗，九月九日重阳节，人们都要饮菊花酒。有年重阳，陶渊明家中偏偏滴酒皆无，而屋旁满园秋菊却如往年一样开得灿烂丰盈。一生好酒，此时偏无，陶渊明颇为惆怅。出门步入菊花丛中，开始还只是坐着
- 全文：刘隆有传统习俗，九月九日重阳节，人们都要饮菊花酒。有年重阳，陶渊明家中偏偏滴酒皆无，而屋旁满园秋菊却如往年一样开得灿烂丰盈。一生好酒，此时偏无，陶渊明颇为惆怅。出门步入菊花丛中，开始还只是坐着
- 论陶渊明“采菊”的文化意蕴
- 作者： 张荣东 来源：学习与探索 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 采菊 陶渊明 隐逸 东篱
- 描述：陶渊明采菊,风流千载,然其采菊的主要目的主要不是为了观赏,也并非如其诗中所云之悠然。陶渊明的采菊行为有着广阔的时代背景,即魏晋时期的服食之风。采菊是为了服食长生,菊花与酒同样成为陶渊明缓解人生痛苦的寄托之物,而认为采菊是其隐逸情怀和独立人格的内涵的写照多半是后人的理解,实际应该是诗歌体现的客观含义。
- 全文：陶渊明采菊,风流千载,然其采菊的主要目的主要不是为了观赏,也并非如其诗中所云之悠然。陶渊明的采菊行为有着广阔的时代背景,即魏晋时期的服食之风。采菊是为了服食长生,菊花与酒同样成为陶渊明缓解人生痛苦的寄托之物,而认为采菊是其隐逸情怀和独立人格的内涵的写照多半是后人的理解,实际应该是诗歌体现的客观含义。
- 梦遇陶渊明（外一首）
- 作者：暂无 来源：郑州日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：郑爽因为梦见了你荷锄而笑的身影我的鼾声中平添一缕酒香孔二先生的残卷不知道富贵了多少读书人你却就着它下酒一醉千年庐山下的村庄毕竟太小种不下如许菊花只好顺着武陵的溪水漂到桃花盛开的地方一定有哪一朵迷失了方向沿着你的诗句流到我的手上如果不是这样为什么我的指间有淡淡的幽香记忆的墙上有一些旧梦也曾装上翅膀多嘴
- 全文：郑爽因为梦见了你荷锄而笑的身影我的鼾声中平添一缕酒香孔二先生的残卷不知道富贵了多少读书人你却就着它下酒一醉千年庐山下的村庄毕竟太小种不下如许菊花只好顺着武陵的溪水漂到桃花盛开的地方一定有哪一朵迷失了方向沿着你的诗句流到我的手上如果不是这样为什么我的指间有淡淡的幽香记忆的墙上有一些旧梦也曾装上翅膀多嘴
- 第十三讲 面对千万个“梭罗”和“陶渊明”
- 作者： 何永康 来源：全国优秀作文选·初中版 年份：2010 文献类型 ：期刊
- 描述：何永康 “绿色生活”，当今流行词。考生若从浅层人手，很容易，也不易跑题，如写“环保”、“低碳”、“植树”、“哥本哈根会议”等等。若要写得深八一些，就得紧扣“人与自然”的关系，强调热爱自然、护卫自然、顺乎自然。 人，来自自然。大自然的绿色，凝成了人的某些本能和基因。人的祖先是猴子，
- 全文：“归隐”山林湖海呢？隐居，需要经济实力；没有“面包”，谁也无法乐山乐水。梭罗能在瓦尔登湖饱览美景，扬帆击水，是因为有人“资助”他，他是个“名人”。陶渊明能悠悠然与五柳相伴，采采菊花，看看南山，是因为他小有
- 没有外物负担又没有心灵负担的境界——读陶渊明《饮酒·其五》《归园田居·其一》
- 作者：暂无 来源：名作欣赏 年份：2010 文献类型 ：期刊
- 描述：【福建】孙绍振 前记：陶渊明《饮酒·其五》有教授认为其主旨是“诗人在美好的大自然环境中自得其乐的情怀，表达了诗人对自然由衷的热爱”（《名作欣赏》，201 0年第8期，第20页）。此或可作一解。吾则以为，此解尚有深化的余地。 《饮酒·其五》 要真正品出陶诗的纯真韵味来，有
- 全文：，朴素中有美，这就是菊花。这个意象，有着超越字面的内涵，那就是清高。这种清高，均从“无心”而来。没有自我感觉，没有自我炫耀的意味，而是悠然、淡然、怡然、自然的存在。在陶渊明当年，诗坛上盛行的是华贵之美
- 苏轼和陶诗与陶渊明诗歌之比较研究
- 作者： 杨松冀 来源：中国人民大学 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 比较 陶诗 和陶诗
- 描述：陶渊明为“千古隐逸诗人之宗”，苏轼为宋型文化的典型代表，乃百代罕见全才，陶、苏二人对华夏民族的文化心理结构的形成，皆具有重要的意义。本论文选择苏轼和陶诗与陶诗进行比较研究，通过对他们的创作以及生命实践的比较，揭示出二位诗人的诗歌特质及其异同，进而揭示他们的伟大人格精神和崇高的生命境界，试图为正在遭受
- 全文：表现为归鸟与菊花之人格象征，苏轼表现为飞鸿与梅花之人格象征。第三节从生命境界与心灵归属两个方面探讨二人精神家园之不同。在生命境界上，两者都已经达至尽性知天委运任化的天地境界，其不同点在于渊明为乐天境界而