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试论陶渊明诗文中的道家思想
作者: 张盛桥  来源:语文学刊(A版) 年份:2011 文献类型 :期刊
描述:试论陶渊明诗文中的道家思想
对古圣贤的追齐与超越:解读陶渊明诗文中圣贤典故
作者: 马俊芬  来源:时代文学 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 追齐  古圣贤  超越  陶渊明 
描述:陶渊明诗文中引用了大量古圣先贤安贫乐道的典故事迹.一方面,陶渊明以古圣先贤为榜样和知音,为自己孤独的灵魂寻找精神慰藉,冲淡内心之矛盾.另一方面,陶渊明又不完全苟同于古圣先贤的处事哲学,他的安贫乐道带有强烈的个性特色,是魏晋玄学人生现的产物之一.陶渊明的一生是一个和魏晋自觉精神相一致,呼应心灵需求,
全文:陶渊明诗文中引用了大量古圣先贤安贫乐道的典故事迹.一方面,陶渊明以古圣先贤为榜样和知音,为自己孤独的灵魂寻找精神慰藉,冲淡内心之矛盾.另一方面,陶渊明又不完全苟同于古圣先贤的处事哲学,他的安贫乐道
对古圣贤的追齐与超越:解读陶渊明诗文中圣贤典故
作者: 马俊芬  来源:时代文学(上半月) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 追齐  古圣贤  超越  陶渊明 
描述:陶渊明诗文中引用了大量古圣先贤安贫乐道的典故事迹。一方面,陶渊明以古圣先贤为榜样和知音,为自己孤独的灵魂寻找精神慰藉,冲淡内心之矛盾。另一方面,陶渊明又不完全苟同于古圣先贤的处事哲学,他的安贫乐道带有强烈的个性特色,是魏晋玄学人生观的产物之一。陶渊明的一生是一个和魏晋自觉精神相一致,呼应心灵需求,
全文:陶渊明诗文中引用了大量古圣先贤安贫乐道的典故事迹。一方面,陶渊明以古圣先贤为榜样和知音,为自己孤独的灵魂寻找精神慰藉,冲淡内心之矛盾。另一方面,陶渊明又不完全苟同于古圣先贤的处事哲学,他的安贫乐道
陶渊明与道教灵宝派关系之检讨:以涉酒诗文为中心
作者: 李小荣  来源:复印报刊资料(中国古代、近代文学研究) 年份:2011 文献类型 :期刊
描述:陶渊明与道教灵宝派关系之检讨:以涉酒诗文为中心
陶渊明诗文在韩国汉文学中的传播与接受
作者: 卢又祯  来源:南京大学 年份:2011 文献类型 :学位论文
描述:陶渊明诗文在韩国汉文学中的传播与接受
[0图]田园将芜胡不归 陶渊明诗传
作者: 吕明光  来源:天津:天津人民出版社 年份:2011 文献类型 :图书 关键词: 陶渊明(365~427)  文学研究 
描述:本书是一部品读、鉴赏陶渊明诗文全集的作品。写的时候,按照诗文创作年代的顺序,全面囊括了他一生中的所有诗文,大体上勾勒出了他的诗酒人生。
全文:本书是一部品读、鉴赏陶渊明诗文全集的作品。写的时候,按照诗文创作年代的顺序,全面囊括了他一生中的所有诗文,大体上勾勒出了他的诗酒人生。
追求自然适情的诗意人生:解读陶渊明诗文中的圣贤典故
作者: 马俊芬  来源:楚雄师范学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 自然适情  陶渊明  安贫乐道 
描述:陶渊明诗文中引用了大量古圣先贤安贫乐道的典故事迹。一方面,陶渊明以古圣先贤为榜样和知音,为自己孤独的灵魂寻找精神慰藉,冲淡内心之矛盾;另一方面,陶渊明又不完全苟同于古圣先贤的处世哲学,他的安贫乐道带有强烈的个性特色,是魏晋玄学人生观的产物之一。陶渊明的一生是一个和魏晋自觉精神相一致,呼应心灵需求,
全文:陶渊明诗文中引用了大量古圣先贤安贫乐道的典故事迹。一方面,陶渊明以古圣先贤为榜样和知音,为自己孤独的灵魂寻找精神慰藉,冲淡内心之矛盾;另一方面,陶渊明又不完全苟同于古圣先贤的处世哲学,他的安贫乐道
一篇诗文话“三境”——简析陶渊明《饮酒》之五的话语批评徐军义
作者: 徐军义  来源:现代语文(文学研究) 年份:2011 文献类型 :期刊
描述:一篇诗文话“三境”——简析陶渊明《饮酒》之五的话语批评徐军义
一篇诗文话“三境”——简析陶渊明《饮酒》之五的话语批评
作者: 徐军义  来源:现代语文(文学研究)(上旬刊) 年份:2011 文献类型 :期刊
描述:一篇诗文话“三境”——简析陶渊明《饮酒》之五的话语批评
陶渊明诗文中精神家园的意象建构
作者: 李春霞  来源:绥化学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 精神家园  建构  陶渊明  意象 
描述:在文学中陶渊明为我们展现了一个和乐的世界,这是其心灵得以休憩、安顿的"净土",是他的精神家园。意象则是我们把握陶渊明精神家园的一个重要切入点。陶渊明为其精神家园创造了众多意象,并通过对这些意象的匠心建构展示了其摆脱世俗困累、回归精神家园的诉求和决心。论文旨在从"意象"入手探讨陶渊明精神家园的意义所在
全文:在文学中陶渊明为我们展现了一个和乐的世界,这是其心灵得以休憩、安顿的"净土",是他的精神家园。意象则是我们把握陶渊明精神家园的一个重要切入点。陶渊明为其精神家园创造了众多意象,并通过对这些意象的匠心
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