[0图]中国古典文学丛书 陶渊明集校笺 修订本 第2版

作者：  晋 陶潜 龚斌校  来源：上海：上海古籍出版社 年份：2011 文献类型 ：图书

描述：本书中初为梁萧统编的八卷本，序、目、诔、传为一卷，诗文实七卷。其后，北齐阳休之编成十卷本，增益五孝传、四八目。

全文：本书中初为梁萧统编的八卷本，序、目、诔、传为一卷，诗文实七卷。其后，北齐阳休之编成十卷本，增益五孝传、四八目。

论陶渊明的诗赋序文

作者： 李小成  来源：名作欣赏 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 序文  诗赋  陶渊明  诗序 

描述：陶渊明之诗在玄言诗时代不为世人重视,宋以后陶诗研究逐渐深入,但人们关注点在诗,诗赋之前的小序尚未引起人们注目,随着陶渊明研究的深入,探究其诗赋前的序文,对于陶渊明的全面研究能起到应有的作用。

全文：陶渊明之诗在玄言诗时代不为世人重视,宋以后陶诗研究逐渐深入,但人们关注点在诗,诗赋之前的小序尚未引起人们注目,随着陶渊明研究的深入,探究其诗赋前的序文,对于陶渊明的全面研究能起到应有的作用。

论陶渊明的诗赋序文

作者： 李小成  来源：名作欣赏·中旬刊 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明诗赋诗序序文 

描述：陶渊明之诗在玄言诗时代不为世人重视，宋以后陶诗研究逐渐深入，但人们关注点在诗，诗赋之前的小序尚未引起人们注目，随着陶渊明研究的深入，探究其诗赋前的序文，对于陶渊明的全面研究能起到应有的作用。

全文：陶渊明之诗在玄言诗时代不为世人重视，宋以后陶诗研究逐渐深入，但人们关注点在诗，诗赋之前的小序尚未引起人们注目，随着陶渊明研究的深入，探究其诗赋前的序文，对于陶渊明的全面研究能起到应有的作用。

[0图]陶渊明论

作者： 魏耕原  来源：北京：北京大学出版社 年份：2011 文献类型 ：图书 关键词： 陶渊明（365  427）  文学研究 

描述：本书分为六编，分论陶渊明的思想、诗歌、文赋、影响、陶集语词训诂、书画对陶渊明的阐释与传播。其中某些问题前人虽有论及，但本书在观点或分析认证上有所推进。

全文：本书分为六编，分论陶渊明的思想、诗歌、文赋、影响、陶集语词训诂、书画对陶渊明的阐释与传播。其中某些问题前人虽有论及，但本书在观点或分析认证上有所推进。

铜鼓，陶渊明向往的理想社会桃花源

作者：暂无 来源：宜春日报 年份：2011 文献类型 ：报纸

描述：铜鼓，陶渊明向往的理想社会桃花源李智勇刘辉东晋文学家，田园诗人陶渊明名篇《桃花源诗序》，为世人描写了一个美丽富饶、没有矛盾、家家和谐相处的理想社会——桃花源。由于陶渊明的笔下并没有指出这个地方的所在，千百年来，人们纷纷找寻，都不可得。于是，在中华大地，就有了许许多多的“桃花源”了。铜鼓县因为其独特的

全文：铜鼓，陶渊明向往的理想社会桃花源李智勇刘辉东晋文学家，田园诗人陶渊明名篇《桃花源诗序》，为世人描写了一个美丽富饶、没有矛盾、家家和谐相处的理想社会——桃花源。由于陶渊明的笔下并没有指出这个地方的所在，千百年来，人们纷纷找寻，都不可得。于是，在中华大地，就有了许许多多的“桃花源”了。铜鼓县因为其独特的

论陶渊明与魏晋风流的背离和补充：兼谈《世说新语》何以不收陶渊明

作者： 王慧刚  来源：船山学刊 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 补充  魏晋风流  陶渊明  背离 

描述：陶渊明一般被认为是魏晋风流的杰出代表，但作为魏晋风流的代表性故事集《世说新语》却只字未提陶渊明，这不禁让人感到诸多遗憾。事实上，只要我们分析一下魏晋风流的具体表现，加以比照，就会发现，陶渊明与魏晋

全文：陶渊明一般被认为是魏晋风流的杰出代表，但作为魏晋风流的代表性故事集《世说新语》却只字未提陶渊明，这不禁让人感到诸多遗憾。事实上，只要我们分析一下魏晋风流的具体表现，加以比照，就会发现，陶渊明与魏晋

陶渊明的 超级粉丝

作者：暂无 来源：合肥晚报 年份：2011 文献类型 ：报纸

描述：说起来，陶渊明的粉丝还真不少，除李白外，还有很多“重量级”、“大腕级”的人物。南朝梁昭明太子萧统，对陶渊明的诗文相当推崇，几乎到了爱不释手地步。萧统亲自为陶渊明编集、作序。他编的《陶渊明集》是

全文：说起来，陶渊明的粉丝还真不少，除李白外，还有很多“重量级”、“大腕级”的人物。南朝梁昭明太子萧统，对陶渊明的诗文相当推崇，几乎到了爱不释手地步。萧统亲自为陶渊明编集、作序。他编的《陶渊明集》是

论陶渊明与魏晋风流的的背离和补充——兼谈《世说新语》何以不收陶渊明

作者： 王慧刚  来源：船山学刊 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 补充  魏晋风流  陶渊明  背离 

描述：陶渊明一般被认为是魏晋风流的杰出代表。但作为魏晋风流的代表性故事集《世说新语》却只字未提陶渊明，这不禁让人感到诸多遗憾。事实上，只要我们分析一下魏晋风流的具体表现。加以比照。就会发现，陶渊明与魏晋

全文：陶渊明一般被认为是魏晋风流的杰出代表。但作为魏晋风流的代表性故事集《世说新语》却只字未提陶渊明，这不禁让人感到诸多遗憾。事实上，只要我们分析一下魏晋风流的具体表现。加以比照。就会发现，陶渊明与魏晋

陶渊明文化村建设进展顺利

作者：暂无 来源：九江日报 年份：2011 文献类型 ：报纸

描述：日前，星子县旅游重点项目——陶渊明文化村（庐山世外桃源温泉度假村）建设工地在加紧施工，预计今年夏季可开始接待游客。该项目投资5亿元，致力于弘扬陶渊明文化，建址于星子县温泉镇粟里陶村原址，集陶渊明故居、五星级温泉酒店、大型户外温泉、酒吧街、高端旅游地产等项目为一体，是该县建设规模最大、设施最先进的度假

全文：日前，星子县旅游重点项目——陶渊明文化村（庐山世外桃源温泉度假村）建设工地在加紧施工，预计今年夏季可开始接待游客。该项目投资5亿元，致力于弘扬陶渊明文化，建址于星子县温泉镇粟里陶村原址，集陶渊明故居、五星级温泉酒店、大型户外温泉、酒吧街、高端旅游地产等项目为一体，是该县建设规模最大、设施最先进的度假

“发乎情,止乎礼义”：先秦儒家“食色”观述略以及陶渊明的形象表达

作者： 丁永忠  来源：重庆教育学院学报 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 食色观  《闲情赋》  陶渊明 

描述："饮食男女"是当今社会普遍喜谈的话题,也是我国古代儒家十分重视的问题。先秦儒学从来没有否定过男女之间性爱需求的合理存在性,只不过他们把人的这一需求定位于生物学层次而已。与此同时,先秦儒学还提倡用德行礼教来规范、节制"食色",使其不至于放任自流。《毛诗序》所谓"发乎情,止乎礼义"就是传统儒家"食色"观

全文：礼教来规范、节制"食色",使其不至于放任自流。《毛诗序》所谓"发乎情,止乎礼义"就是传统儒家"食色"观的精炼表述。陶渊明《闲情赋》则是传统儒家"食色"观的形象体现。