检索结果相关分组
- 英语世界中的陶渊明研究管窥
- 作者： 叶会昌 郎瑞萍 来源：河北北方学院学报(社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 汉学 隐逸 西方 陶渊明研究 英语世界
- 描述：从译著、论著和论文3方面系统梳理了英语世界中的陶渊明研究成果,厘清了海外学人的关注重点和研究思路。译著呈现从文学普及到学术研究的可喜局面,论著和论文水平也令人瞩目。他们立足于西方学术背景,理论性强,视角丰富多样,既擅长传统研究,又注重新理论的引入,取得了不小的成绩。
- 全文：从译著、论著和论文3方面系统梳理了英语世界中的陶渊明研究成果,厘清了海外学人的关注重点和研究思路。译著呈现从文学普及到学术研究的可喜局面,论著和论文水平也令人瞩目。他们立足于西方学术背景,理论性强,视角丰富多样,既擅长传统研究,又注重新理论的引入,取得了不小的成绩。
- 陶渊明田园诗中的人生态度浅谈
- 作者： 张杰 来源：时代经贸 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 出仕 追求自由 田园诗 隐逸 安贫乐道
- 描述：陶渊明是我国著名文学家，作为大力创作田园诗的第一人，他的田园诗具有极高的文学价值。同时，他的田园诗中也包含着丰富的思想情感，从中我们可以看到作者由积极出仕到向往归隐的人生态度转变，可以看到作者对自由生活的向往，还可以看到诗人安贫乐道的高尚节操。
- 全文：陶渊明是我国著名文学家，作为大力创作田园诗的第一人，他的田园诗具有极高的文学价值。同时，他的田园诗中也包含着丰富的思想情感，从中我们可以看到作者由积极出仕到向往归隐的人生态度转变，可以看到作者对自由生活的向往，还可以看到诗人安贫乐道的高尚节操。
- 陶渊明“始家宜丰”说献疑
- 作者： 龚斌 来源：中华文史论丛 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明故里 “始家宜丰” 寻阳柴桑
- 描述：陶渊明故里何在？史传、地理着作、陶氏宗谱的说法皆不一致，江西九江、星子、宜丰人士亦至今争论不休。沈约《宋书·隐逸传》等称陶渊明为“寻阳柴桑人”，而乐史《太平寰宇记》引《图经》说：“渊明始家宜丰，后徙
- 全文：陶渊明故里何在？史传、地理着作、陶氏宗谱的说法皆不一致，江西九江、星子、宜丰人士亦至今争论不休。沈约《宋书·隐逸传》等称陶渊明为“寻阳柴桑人”，而乐史《太平寰宇记》引《图经》说：“渊明始家宜丰，后徙
- 丰富的简单：从《五柳先生传》读陶渊明
- 作者： 曾珊 来源：读写月报(初中版) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 初中生 语文学习 阅读知识 《五柳先生传》 课外阅读
- 描述：有人说陶渊明很简单——“种豆南山下，草盛豆苗稀”“今日天气佳”“暮天无云”“慨然已知秋”“方宅十余亩，草屋八九间”……读起来简直是明白如话，一点也看不出来陶渊明的“博学善属文”（萧统《陶渊明传》）。可是，如果仅仅是简单，陶渊明就不成其为陶渊明。
- 全文：有人说陶渊明很简单——“种豆南山下，草盛豆苗稀”“今日天气佳”“暮天无云”“慨然已知秋”“方宅十余亩，草屋八九间”……读起来简直是明白如话，一点也看不出来陶渊明的“博学善属文”（萧统《陶渊明传》）。可是，如果仅仅是简单，陶渊明就不成其为陶渊明。
- 陶渊明隐逸原因之我见
- 作者： 杨晓品 来源：管理学家 年份：2013 文献类型 ：期刊
- 描述：陶渊明隐逸原因之我见
- 陶渊明“隐逸诗人之宗”考论
- 作者： 高智 来源：河南科技大学学报(社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 隐逸诗人 陶渊明 隐逸诗 田园诗
- 描述：钟嵘《诗品》品陶,谓其为"隐逸诗人之宗",这一定位在六朝并未得到确认,对其评价,多为"隐士"与"田园诗人"。这和陶渊明的特殊隐逸形态有关。陶渊明辞官归耕,不入莲社,与佛道关系疏离,少在征辟之列
- 全文：钟嵘《诗品》品陶,谓其为"隐逸诗人之宗",这一定位在六朝并未得到确认,对其评价,多为"隐士"与"田园诗人"。这和陶渊明的特殊隐逸形态有关。陶渊明辞官归耕,不入莲社,与佛道关系疏离,少在征辟之列
- 饮酒在陶渊明隐逸主题作品中的真意
- 作者： 边发新 来源：新校园(中旬刊) 年份：2013 文献类型 ：期刊
- 描述：隐逸思想早在《庄子》中就有所体现。到了魏晋时期，出现了大量隐逸主题的文学作品，尤其是陶渊明大量描写隐逸生活和表现隐逸思想的作品，所以，钟嵘在《诗品》中说他是“古今隐逸诗人之宗”。 萧统在《陶渊明集序》中说：“有疑陶渊明诗篇篇有酒，吾观其意不在酒，亦寄酒为迹者也。”所谓“寄酒为迹”，即借诗酒寄意遣怀，
- 全文：隐逸思想早在《庄子》中就有所体现。到了魏晋时期，出现了大量隐逸主题的文学作品，尤其是陶渊明大量描写隐逸生活和表现隐逸思想的作品，所以，钟嵘在《诗品》中说他是“古今隐逸诗人之宗”。 萧统在《陶渊明集序