略论陶渊明诗歌的艺术特点

作者： 颜应伯  来源：中文自学指导 年份：1987 文献类型 ：期刊

描述：略论陶渊明诗歌的艺术特点

陶渊明诗歌社会影响的历史分析

作者： 陈域  来源：争鸣 年份：1987 文献类型 ：期刊

描述：陶渊明诗歌社会影响的历史分析

东晋·陶渊明《拟古杂诗》手书三首（真迹石刻）

作者： 张正供稿  来源：长治市志通讯 年份：1987 文献类型 ：期刊

描述：东晋·陶渊明《拟古杂诗》手书三首（真迹石刻）

染翰慷慨 屡伸不已——陶渊明诗文漫论

作者： 张波  来源：文艺理论家 年份：1987 文献类型 ：期刊

描述：染翰慷慨 屡伸不已——陶渊明诗文漫论

关于陶渊明《命子》、《责子》二诗的写作年份

作者： 王元明  来源：洛阳师专学报(社会科学版) 年份：1987 文献类型 ：期刊

描述：关于陶渊明《命子》、《责子》二诗的写作年份

从《归园田居》(其一)看陶渊明的语言艺术追求

作者： 张觉  来源：修辞学习 年份：1987 文献类型 ：期刊

描述：陶渊明的田园诗以其朴素自然、含蓄浑厚的风格著称于世。正如金代元好问《论诗绝句》所称赞的那样,陶诗是"一语天然万古新,豪华落尽见真淳。"陶诗语

全文：陶渊明的田园诗以其朴素自然、含蓄浑厚的风格著称于世。正如金代元好问《论诗绝句》所称赞的那样,陶诗是"一语天然万古新,豪华落尽见真淳。"陶诗语

李白与陶渊明

作者： 陈钧  来源：人文杂志 年份：1987 文献类型 ：期刊 关键词： 李白  葛巾  田园生活  存诗  太守  傲视权贵  质性自然  陶渊明  社会理想  《桃花源诗并记》 

描述：陶渊明的诗文,生前及死后相当长一段时间,并未受到应有的重视。刘勰的《文心雕龙》只字未提,钟嵘的《诗品》仅列于中品,萧统的《文选》所收陶诗也不过八首,陶文则仅《归去来辞》一篇。直到唐代,陶渊明的诗文才开始享有盛

全文：陶渊明的诗文,生前及死后相当长一段时间,并未受到应有的重视。刘勰的《文心雕龙》只字未提,钟嵘的《诗品》仅列于中品,萧统的《文选》所收陶诗也不过八首,陶文则仅《归去来辞》一篇。直到唐代,陶渊明的诗文才开始享有盛

“物化”与“移情”--试论陶渊明与华兹华斯

作者： 曹辉东  来源：南京大学学报 哲学人文社会科学版 年份：1987 文献类型 ：期刊 关键词： “物化”  中西文化传统  山水诗歌  移情  华兹华斯  艺术风格  陶渊明  山水田园诗 

描述：本文从陶渊明和英国华兹华斯（Wordsworth）山水田园诗迥异的艺术风格和对自然的不同态度出发，讨论了中西山水诗之间的“优美”与“壮美”的区别，辨明了“移情”与“物化”二者的异同，并在中西文化传统的背景里，考察产生这些差异的社会、历史、哲学等各方面的原因。这种对中西山水诗歌之间存在的差异的探讨，绝

全文：本文从陶渊明和英国华兹华斯（Wordsworth）山水田园诗迥异的艺术风格和对自然的不同态度出发，讨论了中西山水诗之间的“优美”与“壮美”的区别，辨明了“移情”与“物化”二者的异同，并在中西文化

自然之子:陶渊明与华兹华斯

作者： 朱攸若  来源：镇江师专学报(社会科学版) 年份：1987 文献类型 ：期刊 关键词： 自然之子  大诗人  英格兰西北部  华兹华斯  陶渊明  诗歌意境  彭泽  十九世纪初  威廉·华兹华斯  大自然 

描述：公元五世纪初,东晋大诗人陶渊明辞去了彭泽令的官职,回到浔阳江边躬耕自给,过着“采菊东篱下,悠然见南山”的隐逸生活。此时,在遥远的英伦三岛上,英国人的祖先盎格鲁撤克逊人还在北欧原野上漂泊,英国诗歌之父乔叟要到近千年之后才开始创作他的伟大诗篇《坎特伯雷故事》。然而,到了十九世纪初年,在英格兰西北部风光旖

全文：公元五世纪初,东晋大诗人陶渊明辞去了彭泽令的官职,回到浔阳江边躬耕自给,过着“采菊东篱下,悠然见南山”的隐逸生活。此时,在遥远的英伦三岛上,英国人的祖先盎格鲁撤克逊人还在北欧原野上漂泊,英国诗歌之父乔叟要到近千年之后才开始创作他的伟大诗篇《坎特伯雷故事》。然而,到了十九世纪初年,在英格兰西北部风光旖旎的湖区,出现了一位大诗人——威廉·华兹华斯。他和我国东晋时代的诗人陶渊明都是诗歌领域里的开拓者,并各自在本国诗歌发展史上产生过巨大的影响;他们同样力求摆脱传统的束缚,以清新朴素的语言,白描的艺术手法,深邃的思想内涵,创造出崇高的诗歌意境,尤其是他们二人在气质上坡为相似,表现为对大自然的神往,对山峦与溪流的迷恋,对羊群与飞鸟的喜爱,可以说是超越了时间与空间。

辛弃疾与陶渊明

作者： 张忠纲  来源：首届辛弃疾学术研讨会 年份：1987 文献类型 ：会议论文

描述：陶渊明诗,人皆说它平淡;辛弃疾词,人都许它豪放。二者似风马牛不相及,怎样相提并论!此乃世俗之见,非真识渊明与稼轩者也。其实,渊明、稼轩,其诗其词,异而有同,同而有异,异曲同工,各臻极妙。观稼轩之论陶、学陶,实独具只眼,

全文：陶渊明诗,人皆说它平淡;辛弃疾词,人都许它豪放。二者似风马牛不相及,怎样相提并论!此乃世俗之见,非真识渊明与稼轩者也。其实,渊明、稼轩,其诗其词,异而有同,同而有异,异曲同工,各臻极妙。观稼轩之论陶、学陶,实独具只眼,