试论白居易对陶渊明思想的接受与发展

作者： 张曼  来源：赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 白居易  陶渊明  中隐  隐逸  接受 

描述：白居易夙慕陶渊明为人,其人格诗文亦深受其影响。考证其生平,他既受陶渊明归隐田园的精神感召,又不接受其贫寒困顿的一面。结合中唐社会倾向及自身实际状况,白居易创造性地提出了中隐理论,发展了自魏晋以来的隐逸思想,对后世产生了深刻久远的影响。

全文：白居易夙慕陶渊明为人,其人格诗文亦深受其影响。考证其生平,他既受陶渊明归隐田园的精神感召,又不接受其贫寒困顿的一面。结合中唐社会倾向及自身实际状况,白居易创造性地提出了中隐理论,发展了自魏晋以来的隐逸思想,对后世产生了深刻久远的影响。

文道一致的上乘之作：读陶渊明的《桃花源记》

作者： 范飞  来源：新课程(教研版) 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 文道  理想社会  广大人民  桃花源记  独特风格  黑暗现实  散文  陶渊明  幸福生活  思想内容 

描述：陶渊明写的《桃花源记》,是一篇脍炙人口的散文。这篇散文之所以成为历代人们争相传诵的佳品,除了思想内容上反映了当时广大人民的希求外,还在于作品具有朴素自然的独特风格。扫荡当时的腐朽文风与批判当时的黑暗现实相结合,即文和道的高度一致性,正是这篇名著流传千古的决定因素。

全文：陶渊明写的《桃花源记》,是一篇脍炙人口的散文。这篇散文之所以成为历代人们争相传诵的佳品,除了思想内容上反映了当时广大人民的希求外,还在于作品具有朴素自然的独特风格。扫荡当时的腐朽文风与批判当时的黑暗现实相结合,即文和道的高度一致性,正是这篇名著流传千古的决定因素。

“因植孤生松 敛翮遥归来”：论陶渊明的归隐

作者： 龚伟  来源：中国科教创新导刊 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐  陶渊明 

描述：陶渊明是我国古代伟大的诗人之一,他所遗留下来的作品是我国文学宝库中一颗璀璨晶莹的明珠,一千多年来一直闪烁着灿烂的光辉,这是众人皆知的。历来对他的研究甚多,对于陶渊明的归隐也有许多不同看法,本文将从时代背景出发,结合他一生的主要经历以及诗人在作品中所流露出的本性进行分析。

全文：陶渊明是我国古代伟大的诗人之一,他所遗留下来的作品是我国文学宝库中一颗璀璨晶莹的明珠,一千多年来一直闪烁着灿烂的光辉,这是众人皆知的。历来对他的研究甚多,对于陶渊明的归隐也有许多不同看法,本文将从时代背景出发,结合他一生的主要经历以及诗人在作品中所流露出的本性进行分析。

在哲思与诗意中栖居——论陶渊明静穆人生理想及实践的内涵

作者： 王刚  来源：现代语文(文学研究版) 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 哲思  栖居  陶渊明  诗意  静穆 

描述：该文以萧统评陶最为动人的文如其人所指引的以文观人为主要考察途径,结合陶渊明独特的人生经历,认为陶渊明的人生理想及其主导人生实践是将静穆作为其栖居方式,而其静穆人生主要体现为在哲思与诗意中栖居,该文从自然顺化与玄心洞见、平淡冲和与深情和谐四个方面对此分别做了具体深入分析。

全文：该文以萧统评陶最为动人的文如其人所指引的以文观人为主要考察途径,结合陶渊明独特的人生经历,认为陶渊明的人生理想及其主导人生实践是将静穆作为其栖居方式,而其静穆人生主要体现为在哲思与诗意中栖居,该文从自然顺化与玄心洞见、平淡冲和与深情和谐四个方面对此分别做了具体深入分析。

在哲思与诗意中栖居―论陶渊明静穆人生理想及实践的内涵

作者： 王刚  来源：现代语文 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 哲思  栖居  陶渊明  诗意  静穆 

描述：该文以萧统评陶最为动人的“文如其人”所指引的以文观人为主要考察途径，结合陶渊明独特的人生经历，认为陶渊明的人生理想及其主导人生实践是将静穆作为其栖居方式，而其静穆人生主要体现为在哲思与诗意中栖居，该文从自然顺化与玄心洞见、平淡冲和与深情和谐四个方面对此分别做了具体深入分析。

全文：该文以萧统评陶最为动人的“文如其人”所指引的以文观人为主要考察途径，结合陶渊明独特的人生经历，认为陶渊明的人生理想及其主导人生实践是将静穆作为其栖居方式，而其静穆人生主要体现为在哲思与诗意中栖居，该文从自然顺化与玄心洞见、平淡冲和与深情和谐四个方面对此分别做了具体深入分析。

从鸟意象看阮籍和陶渊明的不同

作者： 陈琳  来源：安徽文学(下半月) 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  鸟意象  阮籍 

描述：阮籍和陶渊明的诗歌中有大量关于鸟意象的作品,但是,阮籍的鸟意象孤独鸣哀,悬飞半空,陶渊明的鸟意象却冲淡平和,任真自适,其中原因除了环境时代因素外,更在于鸟意象所象征的两种自由在两者心中的存在方式不同,阮籍的人生价值的实现和个人自由的追求是分离的,而陶渊明却是合一的,他用真心圆融了两者,区别就在此。

全文：阮籍和陶渊明的诗歌中有大量关于鸟意象的作品,但是,阮籍的鸟意象孤独鸣哀,悬飞半空,陶渊明的鸟意象却冲淡平和,任真自适,其中原因除了环境时代因素外,更在于鸟意象所象征的两种自由在两者心中的存在方式不同,阮籍的人生价值的实现和个人自由的追求是分离的,而陶渊明却是合一的,他用真心圆融了两者,区别就在此。

论陶渊明与谢灵运的历史地位

作者： 江立中  来源：云梦学刊 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 谢灵运  地位  陶渊明  文学史 

描述：玄言诗窒息东晋文坛百余年,文坛呼唤时代的弄潮儿,陶渊明的田园诗和谢灵运的山水诗便应运而生,具有时代的必然性。然而,两人的影响却又呈现出极大的差异,这就是各自条件不同而形成的偶然性。条件不同主要表现在因出身的不同而造成的传播媒介之别和两人的生活经历的迥异。

全文：玄言诗窒息东晋文坛百余年,文坛呼唤时代的弄潮儿,陶渊明的田园诗和谢灵运的山水诗便应运而生,具有时代的必然性。然而,两人的影响却又呈现出极大的差异,这就是各自条件不同而形成的偶然性。条件不同主要表现在因出身的不同而造成的传播媒介之别和两人的生活经历的迥异。

陶渊明与乔吉作品深层结构之比较

作者： 韩国春 邵丽君 张立杰  来源：电影评介 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 深层结构  陶渊明  乔吉  作品 

描述：深层结构理论是结构主义理论的核心。陶渊明与乔吉虽生活在不同的时代,但其作品却存在相似的深层结构,从深层结构的角度入手,从"现实的超越与恨世情怀"",田园与山林——精神文化土壤"两方面,对其作品所产生的精神、文化土壤进行挖掘,以期加深对两位作家的了解和把握。

全文：深层结构理论是结构主义理论的核心。陶渊明与乔吉虽生活在不同的时代,但其作品却存在相似的深层结构,从深层结构的角度入手,从"现实的超越与恨世情怀"",田园与山林——精神文化土壤"两方面,对其作品所产生的精神、文化土壤进行挖掘,以期加深对两位作家的了解和把握。

陶渊明与吉田兼好的隐逸心理结构比较研究

作者： 白丽云  来源：文学界(人文) 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 隐逸心理  隐逸作品  比较研究 

描述：中国的魏晋时期(220-420)和日本的中世时期(1192-1603)是两国隐逸文学发展的高峰时期.由于两国的社会历史、民族心理、审美情趣以及隐者个人的生活经历的差别,使得中日隐选文学面貌不尽相同.但两者的思想渊源、隐者风范、人与自然的关系、个人生命意识的张扬等方面都存在着很多的共性.但无论是中国学

全文：中国的魏晋时期(220-420)和日本的中世时期(1192-1603)是两国隐逸文学发展的高峰时期.由于两国的社会历史、民族心理、审美情趣以及隐者个人的生活经历的差别,使得中日隐选文学面貌不尽相同

超脱还是观望：由陶渊明的祭文盘点其生命意识

作者： 毛炜炜  来源：文教资料 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 生命意识  祭文  陶渊明 

描述：在陶渊明的《祭程氏妹文》、《祭从弟敬远文》、《自祭文》三篇祭文中透露了两种不同的生死观,在这两种相悖的生死观的对比中体现了其真实的生命意识,即在对世间政治、人事、生死的观望中所表现出来的一种表面的超脱,而在实际上,他仍然执著于人世,对政治、人情都不能完全地忘却。

全文：在陶渊明的《祭程氏妹文》、《祭从弟敬远文》、《自祭文》三篇祭文中透露了两种不同的生死观,在这两种相悖的生死观的对比中体现了其真实的生命意识,即在对世间政治、人事、生死的观望中所表现出来的一种表面的超脱,而在实际上,他仍然执著于人世,对政治、人情都不能完全地忘却。