陶渊明诗中鸟意象探析

作者： 洪静云  来源：文教资料 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 精神家园  陶渊明诗  功业的憧憬追求  归宿  鸟的意象 

描述：陶渊明诗歌中鸟的意象是诗人主体意识人格精神的一种载体,一种潜意识和显意识交织的极具个性色彩的情意。鸟的意象,可以看作是陶渊明人生转换的前后标志,陶渊明以飞鸟意象表达他早期对功业理想的憧憬与追求,在感到了政治之不可为时,陶渊明又以归鸟意象作为寄寓生命、安顿灵魂的精神家园。

全文：陶渊明诗歌中鸟的意象是诗人主体意识人格精神的一种载体,一种潜意识和显意识交织的极具个性色彩的情意。鸟的意象,可以看作是陶渊明人生转换的前后标志,陶渊明以飞鸟意象表达他早期对功业理想的憧憬与追求,在感到了政治之不可为时,陶渊明又以归鸟意象作为寄寓生命、安顿灵魂的精神家园。

论陶渊明田园诗的审美特质

作者： 杨金戈  来源：内蒙古民族大学学报(社会科学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 审美特质  陶渊明  田园诗  自然 

描述：陶渊明在中国文学史上第一次以个性化手法展示了田园生活的心态,通过诗歌描绘的原生态田园风光给人们带来了田园诗歌的崭新的艺术境界,自然、朴素的审美追求使得充满诗情画意的陶诗在内容上呈现出质性的自然和情韵的真淳,在形式上表现出语言的古朴典雅和清新别致的画面美。

全文：陶渊明在中国文学史上第一次以个性化手法展示了田园生活的心态,通过诗歌描绘的原生态田园风光给人们带来了田园诗歌的崭新的艺术境界,自然、朴素的审美追求使得充满诗情画意的陶诗在内容上呈现出质性的自然和情韵的真淳,在形式上表现出语言的古朴典雅和清新别致的画面美。

陶渊明散文的性情本色及艺术风貌

作者： 阮忠  来源：浙江师范大学学报(社会科学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 适性  散文  陶渊明  真淳  自况 

描述：陶渊明的散文以“自况”的方式对人生的体认,表现了自我内心安贫乐道以及面临贫困的躁动不安,从而演化为憧憬乘化应运或桃花源式的生活。在这样的过程中,他的散文重“适性”,情感的平和与涌动都是“适性”的自然结果,并因之形成自我散文雅、丽、淡的多元审美格局。但他散文最根本的审美品质是“真淳”,这与他在崇尚个性

全文：结果,并因之形成自我散文雅、丽、淡的多元审美格局。但他散文最根本的审美品质是“真淳”,这与他在崇尚个性自由时受孔子安贫乐道和庄子顺应自然思想的深刻影响相关联。

论陶渊明隐逸思想之继承与创新

作者： 吴怀东  来源：宁夏师范学院学报 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 继承  陶渊明  隐逸  创新 

描述：隐逸是陶渊明一生中最引人注目、最具特征性的行为。儒、道都认可隐逸,但是其价值观并不相同,前者强调的是对有序社会理想的建设与个人人格节操的坚守,后者追求的是个人自由。陶渊明的隐逸是吸收道家思想而对儒家隐逸思想进行改造,从而形成自己的文化个性。以往只强调其与道家的关联是片面的。

全文：隐逸是陶渊明一生中最引人注目、最具特征性的行为。儒、道都认可隐逸,但是其价值观并不相同,前者强调的是对有序社会理想的建设与个人人格节操的坚守,后者追求的是个人自由。陶渊明的隐逸是吸收道家思想而对儒家隐逸思想进行改造,从而形成自己的文化个性。以往只强调其与道家的关联是片面的。

陶渊明的辞职报告

作者：暂无 来源：华商报 年份：2007 文献类型 ：报纸

描述：“我不能为五斗米折腰向乡里小儿！”朗吟这句千古名句，陶渊明将大红印绶高挂彭泽县令大堂上，飘然归隐，从此不仕。是年，他40岁，正值不惑。那枚印绶揣在兜里仅80余日。那是魏晋时期。个性正游走在跷跷板两极：或压抑或奔放。陶渊明的辞职报告便删繁就简，轻弹唇舌，一句带过。300多年后，被“赐金放还”的李白在南

全文：“我不能为五斗米折腰向乡里小儿！”朗吟这句千古名句，陶渊明将大红印绶高挂彭泽县令大堂上，飘然归隐，从此不仕。是年，他40岁，正值不惑。那枚印绶揣在兜里仅80余日。那是魏晋时期。个性正游走在跷跷板两极：或压抑或奔放。陶渊明的辞职报告便删繁就简，轻弹唇舌，一句带过。300多年后，被“赐金放还”的李白在南

陶渊明文学作品中的玄学思想

作者： 陈明  来源：中华文化论坛 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 道  名教  自然  言意之辨  真 

描述：生,遗形取神,表现出应物而不累于物的处世风貌;在看待归耕问题上,他追求质性自然,保持个性舒展,表现出超

全文：生,遗形取神,表现出应物而不累于物的处世风貌;在看待归耕问题上,他追求质性自然,保持个性舒展,表现出超尘脱俗的人格情操;在看待精神问题上,他称心足意,归朴守真,反叛"诗言志",表现出体同大化的名士风貌。

接受、互动与自我化——论陶渊明与古贤先辈的和谐

作者： 谭忠国  来源：江苏社会科学 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  自我化  和谐  古贤先辈  互动 

描述：陶渊明对古贤先辈是极其敬仰的,他神交古贤,追慕先辈。古贤先辈既是陶公的知音和异世之交,又是他的榜样和精神支柱。但两者之间的关系是互动的,陶渊明对古贤先辈有一个接受、互动和自我化的过程。他批判地吸收古贤先辈的思想和处世方式,他所选择的处世和生活方式,既现实又崇高,既利己又利人。他的"自我化"是类型化和

全文：贤先辈的思想和处世方式,他所选择的处世和生活方式,既现实又崇高,既利己又利人。他的"自我化"是类型化和个性化的高度统一。陶渊明是不可"复制"的典型化形象。他站在了魏晋时代和后世大多数时代的最高峰,成了一个显赫的文化符号和核心价值标度,是人所景仰的文化珠峰。在中国历史上具有重大价值和恒久影响。

陶渊明文化形象研究

作者： 吕菊  来源：复旦大学 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 偶像崇拜  舟船与渔夫  生活态度  身份  文化形象  面容  社交  演变  菊  北窗高卧  居所  酒  自我神化  桃花源  异域  陶渊明  性格  思想  争论  读者 

描述：本文主要分了五个部分来展开论述，分别是陶渊明形象的建构基础、建构过程、建构层面、建构力量及其留下的文化印迹。第一部分陶渊明形象的建构基础，主要是陶渊明的基本真实和自我神化。前者从形貌、居所与社交三方面的情况来进行考察。从最直观的美术作品中看到的陶渊明形象，就已经经过了民族心理、文化理想的包装和美化。

全文：三方面的情况来进行考察。从最直观的美术作品中看到的陶渊明形象，就已经经过了民族心理、文化理想的包装和美化。背、侧画法表明对陶渊明精神气质的更深入关注和面容五官在此情况下的悄然退避。陶渊明与玫瑰花的另类搭配

陈与义对陶渊明的接受及其清远平淡诗风的形成

作者： 左福生  来源：重庆师范大学 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 陶渊明  接受  陈与义  清远平淡 

描述：陈与义是北、南宋之交一位举足轻重的诗人,也是诗史上一位杂取而博学的诗人。学杜甫而得“杜肉”,诗歌显得沉郁雄浑。他也欣赏陶渊明、柳宗元等一派疏淡清新的诗风,尤其倾情于陶渊明,爱其“不为五斗米折腰”的气节操守和人格精神,以及遗世独立、躬耕田园的生活方式。在一吟一咏中,时以陶渊明自比,在精神上追求陶渊明式

全文：和淡泊清旷的思想气质。他学陶而能神会其理,从语言格律到思想意境诸方面都比较接近陶诗的格调。同时,本文还把研究的视角转向学陶诗而风格颇近的韦应物和柳宗元二诗人,把陈与义学韦、柳的现象也纳入其接受陶渊明的研究范畴。在...

陶渊明与李白诗文中生命意识的飞扬

作者： 张忠云  来源：安顺学院学报 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 比较  李白  个性与时代精神  陶渊明  飞鸟意象 

描述：文章从比较陶渊明、李白诗歌中飞鸟意象的形态及内涵差异入手、认识他们建构自由人生的不同情致,并蠡测由魏晋到盛唐文人士子实现人格独立的实际情形和嬗变过程,以及他们追求自由人生的思考。陶渊明诗歌中鸟意象不但有象征意义,而且表现了飞鸟意象在文学史上的发展和演变。李白不仅将飞鸟意象推上了一个高峰,还从整体意义

全文：不但有象征意义,而且表现了飞鸟意象在文学史上的发展和演变。李白不仅将飞鸟意象推上了一个高峰,还从整体意义上积淀着丰富的历史文化内涵,形成一种时代精神,是千百来人类追求个性的自由抒发,追求生命价值实现的集中反映。中华民族奋飞的精神,由魏晋到盛唐得到了很好的展现。