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感知陶渊明北京李洁非
作者:暂无 来源:新华日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:孙朝成《饮酒》原文结庐在人境,而无车马喧。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。《饮酒》解读不为五斗米折腰守住了人格尊严让自己的诗意像南山一样悠然在诗的领地开出
全文:孙朝成《饮酒》原文结庐在人境,而无车马喧。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。《饮酒》解读不为五斗米折腰守住了人格尊严让自己的诗意像南山一样悠然在诗的领地开出
解读陶渊明《饮酒》
作者:暂无 来源:三峡晚报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:孙朝成《饮酒》原文结庐在人境,而无车马喧。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。《饮酒》解读不为五斗米折腰守住了人格尊严让自己的诗意像南山一样悠然在诗的领地开出
全文:孙朝成《饮酒》原文结庐在人境,而无车马喧。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。《饮酒》解读不为五斗米折腰守住了人格尊严让自己的诗意像南山一样悠然在诗的领地开出
一个90后眼中的陶渊明
作者:暂无 来源:齐鲁晚报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:□王斐对于不少90后而言,说起陶渊明,在脑海中呈现出的恐怕是初中语文课本《五柳先生传》插图里那位衣衫褴褛、抱壶醉饮的先生,抑或吟几句他老人家的诗——采菊东篱下,悠然见南山;此中有真意,欲辨已忘言……一届届高考生们早已将其烂熟于心。而他那不慕名利、安贫乐道的高贵精神,也常常被平庸之人在考场作文中赞美一
全文:□王斐对于不少90后而言,说起陶渊明,在脑海中呈现出的恐怕是初中语文课本《五柳先生传》插图里那位衣衫褴褛、抱壶醉饮的先生,抑或吟几句他老人家的诗——采菊东篱下,悠然见南山;此中有真意,欲辨已忘言……一届届高考生们早已将其烂熟于心。而他那不慕名利、安贫乐道的高贵精神,也常常被平庸之人在考场作文中赞美一
陶渊明酒事多多(图)
作者: 闫娜  来源:城市快报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:陶渊明嗜酒、写酒,用酒表达了对生命自由的追求,在陶渊明的诗中,据统计,有“酒”者约近半数,他把酒看作是生命中不可缺少的一部分。朋友来访,无论贵贱,只要家中有酒,必与同饮。他先醉,便对客人说
全文:陶渊明嗜酒、写酒,用酒表达了对生命自由的追求,在陶渊明的诗中,据统计,有“酒”者约近半数,他把酒看作是生命中不可缺少的一部分。朋友来访,无论贵贱,只要家中有酒,必与同饮。他先醉,便对客人说
对陶渊明的两种误读赵允芳
作者:暂无 来源:新华日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:陶渊明嗜酒、写酒,用酒表达了对生命自由的追求,在陶渊明的诗中,据统计,有“酒”者约近半数,他把酒看作是生命中不可缺少的一部分。朋友来访,无论贵贱,只要家中有酒,必与同饮。他先醉,便对客人说
全文:陶渊明嗜酒、写酒,用酒表达了对生命自由的追求,在陶渊明的诗中,据统计,有“酒”者约近半数,他把酒看作是生命中不可缺少的一部分。朋友来访,无论贵贱,只要家中有酒,必与同饮。他先醉,便对客人说
陶渊明《问来使》诗之真伪
作者:暂无 来源:上海文汇报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:■顾农陶渊明集子里有好几篇作品存在真伪问题,其中最有趣的是《问来使》一诗:尔从山中来,早晚发天目。我屋南窗下,今生几丛竹?蔷薇叶已抽,秋兰气当馥。归去来山中,山中酒应熟。古今都有人认此诗为真。传统的根据是:在两种比较早的陶集中有这首诗,如北宋末年人蔡絛说,此诗“世盖未见,独南唐与晁文元家二本有之”(
全文:■顾农陶渊明集子里有好几篇作品存在真伪问题,其中最有趣的是《问来使》一诗:尔从山中来,早晚发天目。我屋南窗下,今生几丛竹?蔷薇叶已抽,秋兰气当馥。归去来山中,山中酒应熟。古今都有人认此诗为真。传统的根据是:在两种比较早的陶集中有这首诗,如北宋末年人蔡絛说,此诗“世盖未见,独南唐与晁文元家二本有之”(
后人陶玉玲将演陶渊明之母
作者:暂无 来源:江西日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:本报九江讯(记者余红举)陶渊明传奇一生将拍成30集连续电视剧,9月7日,《陶渊明》剧组在九江成立。剧本以陶渊明思想文化为主线,情感生活文化故事为辅线,呈现这位为天下人描绘魂牵梦绕桃花源的历史人物传奇一生。据了解,曾经在《美人心计》、《宫锁心玉》等古装戏中有出色表现的何晟铭将饰演陶渊明,著名表演艺术家
全文:本报九江讯(记者余红举)陶渊明传奇一生将拍成30集连续电视剧,9月7日,《陶渊明》剧组在九江成立。剧本以陶渊明思想文化为主线,情感生活文化故事为辅线,呈现这位为天下人描绘魂牵梦绕桃花源的历史人物传奇一生。据了解,曾经在《美人心计》、《宫锁心玉》等古装戏中有出色表现的何晟铭将饰演陶渊明,著名表演艺术家
浅谈陶渊明诗集之“飞鸟”意象
作者: 陈笑燕  来源:文教资料 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 精神家园  陶渊明诗歌  “飞鸟”意象  诗意的回归 
描述:陶渊明的诗歌中有众多关于“飞鸟”意象的诗篇,陶诗中的“飞鸟”意象是诗人意念的具象化,是诗人对理想和生活之道的探究,诗人如羁鸟从挣脱到徘徊、彷徨不定再到归田园之乐,最终以孤傲,不屈服之志,达到了超脱,经历了众多矛盾的挣扎以后终于找到了一个任真自得的境界。“飞鸟”意象,是简单地作为世间存在的东西,从美学
全文:陶渊明的诗歌中有众多关于“飞鸟”意象的诗篇,陶诗中的“飞鸟”意象是诗人意念的具象化,是诗人对理想和生活之道的探究,诗人如羁鸟从挣脱到徘徊、彷徨不定再到归田园之乐,最终以孤傲,不屈服之志,达到了超脱
陶渊明、王维诗歌的意境比较
作者: 谷花  来源:青海师范大学民族师范学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 王维  陶渊明  诗歌意境 
描述:陶渊明、王维是田园山水诗人,它们的诗歌意境以清幽、淡雅而著称,两者在诗歌意境创作中有相近之处,也有代表诗人个性的一面。被喻为田园山水诗创始人的陶渊明,以其平淡自然的诗风成为楷模,对后代田园山水诗人有着深远的影响;而王维则以幽静清雅的诗歌风格享誉诗坛。
全文:陶渊明、王维是田园山水诗人,它们的诗歌意境以清幽、淡雅而著称,两者在诗歌意境创作中有相近之处,也有代表诗人个性的一面。被喻为田园山水诗创始人的陶渊明,以其平淡自然的诗风成为楷模,对后代田园山水诗人有着深远的影响;而王维则以幽静清雅的诗歌风格享誉诗坛。
陶渊明:南山种豆
作者: 鲍鹏山  来源:国学 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 道德理想  世俗欲望  田园生活  中国传统文化  政治生活  生活指向  生活方式  陶渊明  幸福观  道德化 
描述:“元康之英”过后,有作为的便是东晋末年刘宋初年的陶渊明和谢灵运了。陶是“古今隐逸诗人之宗”,田园诗的开山;谢是“元嘉之雄”,山水诗的鼻祖。他们是试图从体制中解脱自己的一代。由汉末党锢、“古诗109首”到建安、正始以迄太康,痛苦得太久了,而且他们的实践几乎都证明着这一点:要想在实际的政治生活中有所作为
全文:”到建安、正始以迄太康,痛苦得太久了,而且他们的实践几乎都证明着这一点:要想在实际的政治生活中有所作为,实现自己的人生价值,是近乎徒劳的,甚至,“仅免刑”也难得,往往倒是“天下多故,名士少有全者”。从
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