陶诗的自然美与崇尚自然的思想--浅析陶渊明诗派的文化价值

作者： 韩明  来源：西江月 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 田园诗派  抱朴还真  处事原则  崇尚自然  社会理想 

描述：陶渊明不仅是诗人,也是思想家,他的诗带有浓郁的哲理意味.沈德潜说:“贵有理趣”陶潜便是富有理趣的.他的诗不是从抽象的哲理出发,而是从生活出发,将生活中的感受升华为哲理出发,而是从生活出发,将生活中的感受升华为哲理,又将这哲理连同生活的露水和芬芳一起诉诸诗的形象和语言.所以他的诗既有哲人的智慧,又有诗

全文：陶渊明不仅是诗人,也是思想家,他的诗带有浓郁的哲理意味.沈德潜说:“贵有理趣”陶潜便是富有理趣的.他的诗不是从抽象的哲理出发,而是从生活出发,将生活中的感受升华为哲理出发,而是从生活出发,将生活中

陶渊明是“远古的诗人”吗?

作者： 方德佺  来源：语文月刊 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 幽默感  表现手法  古歌谣  赋比兴  西周初年  陶渊明  远古  诗经  中国古代诗歌  余光中散文 

描述：近日阅读《余光中散文》(浙江文艺出版社,1997年版),深感余光中先生的散文"气势宏大""并具有深刻幽默感"的魅力。在《缪斯的左右手》一文中,余先生论及诗与散文的表现手法不同时说:"大体而言,诗好用意象,尤其是比喻,散文则相反。但也不可一概论之,因为《诗经》的赋比兴三体之中……远古的诗人陶潜,诗中绝

全文：近日阅读《余光中散文》(浙江文艺出版社,1997年版),深感余光中先生的散文"气势宏大""并具有深刻幽默感"的魅力。在《缪斯的左右手》一文中,余先生论及诗与散文的表现手法不同时说:"大体而言,诗好用

对王羲之陶渊明“郊游”的疑问

作者：暂无 来源：北京晚报 年份：2013 文献类型 ：报纸

描述：过完清明假期，4月7日五色土文史版刊出《中国古人如何踏青郊游》，既应景又普及古代踏青郊游风俗知识，读来饶有兴味。但文章在“魏晋时期郊游看重陶冶情操——采菊东篱下，悠然见南山”中举的两个郊游例子，笔者以为不准确。一是说王羲之《兰亭序》是留下事迹的郊游活动。王羲之在《兰亭集序》中没说郊游而点出聚会的缘由

全文：过完清明假期，4月7日五色土文史版刊出《中国古人如何踏青郊游》，既应景又普及古代踏青郊游风俗知识，读来饶有兴味。但文章在“魏晋时期郊游看重陶冶情操——采菊东篱下，悠然见南山”中举的两个郊游例子，笔者以为不准确。一是说王羲之《兰亭序》是留下事迹的郊游活动。王羲之在《兰亭集序》中没说郊游而点出聚会的缘由

星子文化旅游节暨首届陶渊明奖书法展开幕

作者：暂无 来源：江西日报 年份：2013 文献类型 ：报纸

描述：本报讯（记者钟端浪）12月21日，2013中国·星子文化旅游节暨全国首届陶渊明奖书法展在南昌开幕，副省长朱虹出席。朱虹说，近年来，星子县围绕由旅游景点向旅游城市跨越的发展目标，坚持打造品牌、提高质量，旅游产业出现强劲发展势头。本届星子文化旅游节以山湖之星·梦里桃源为主题，以书法作品为载体，深入挖掘陶

全文：本报讯（记者钟端浪）12月21日，2013中国·星子文化旅游节暨全国首届陶渊明奖书法展在南昌开幕，副省长朱虹出席。朱虹说，近年来，星子县围绕由旅游景点向旅游城市跨越的发展目标，坚持打造品牌、提高质量，旅游产业出现强劲发展势头。本届星子文化旅游节以山湖之星·梦里桃源为主题，以书法作品为载体，深入挖掘陶

书法世界中的陶渊明

作者： 陈大利  来源：天中学刊 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 书法  陶渊明  接受 

描述：随着陶渊明的诗文在后世流传日广,以陶渊明诗文为题材的书法作品也日益增多,考察书法史上与陶渊明相关的书法作品,可知现存的陶渊明书法"真迹"并不可靠。梳理宋代书法家苏轼、黄庭坚、朱熹等人及宋代之后的书法家赵孟頫、文征明等人慕陶、和陶、书陶的史实,从中可见陶渊明在书法世界中的广泛接受。

全文：随着陶渊明的诗文在后世流传日广,以陶渊明诗文为题材的书法作品也日益增多,考察书法史上与陶渊明相关的书法作品,可知现存的陶渊明书法"真迹"并不可靠。梳理宋代书法家苏轼、黄庭坚、朱熹等人及宋代之后的书法家赵孟頫、文征明等人慕陶、和陶、书陶的史实,从中可见陶渊明在书法世界中的广泛接受。

论陶渊明与庄子之“真”的本质区别

作者： 范文彬  来源：社会科学战线 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 陈寅恪  田园生活  隐逸诗人  道家思想  哲学概念  庄子  饮酒  陶渊明  回归  朱自清 

描述：在诸多陶渊明的研究者当中,有不少人以为陶渊明之思想属于老庄为代表的道家,早在南宋朱熹即有此看法,他说"渊明所说者庄老"①。近人陈寅恪先生也以为陶渊明"外儒而内道,舍释迦而宗天师"②。朱自清同样以为

全文：在诸多陶渊明的研究者当中,有不少人以为陶渊明之思想属于老庄为代表的道家,早在南宋朱熹即有此看法,他说"渊明所说者庄老"①。近人陈寅恪先生也以为陶渊明"外儒而内道,舍释迦而宗天师"②。朱自清同样以为

陶渊明彭泽辞官及其文化史意义：以“归去来兮”为研究对象

作者： 高建新  来源：天中学刊 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 文化史  陶渊明  归去来兮  彭泽 

描述：如果说陶渊明一生有什么惊天动地的举动,那自然要属彭泽辞官了。就封建官场而言,它不过是众多县令中的一个由于个人性格的缘由,理性地辞官归田了,并无什么特别之处;但就文化史而言,它却意义重大,非同寻常

全文：如果说陶渊明一生有什么惊天动地的举动,那自然要属彭泽辞官了。就封建官场而言,它不过是众多县令中的一个由于个人性格的缘由,理性地辞官归田了,并无什么特别之处;但就文化史而言,它却意义重大,非同寻常

论陶渊明《乞食》诗：兼评“渊明乞食求仕”说

作者： 龚斌  来源：天中学刊 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  僧徒乞食  干谒  《乞食》 

描述：陶渊明《乞食》诗作于晚年,真实地反映了诗人晚年饥饿交迫的生活苦境,不是游戏之作,不存在政治寄托。《乞食》诗也不是干谒诗,陶渊明早年入仕不是干谒的结果。渊明为贫而仕,不堪吏职,称他通过干谒而进入仕途,是无根据的臆说。陶渊明饥而乞食,与僧徒的乞食完全无关。

全文：陶渊明《乞食》诗作于晚年,真实地反映了诗人晚年饥饿交迫的生活苦境,不是游戏之作,不存在政治寄托。《乞食》诗也不是干谒诗,陶渊明早年入仕不是干谒的结果。渊明为贫而仕,不堪吏职,称他通过干谒而进入仕途,是无根据的臆说。陶渊明饥而乞食,与僧徒的乞食完全无关。

陶渊明辞赋中的出世与入世

作者： 张永康  来源：青春岁月 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 出世  陶渊明  入世  辞赋 

描述：陶渊明以隐逸诗人的形象著称于世,从对其辞赋的分析来看,陶渊明的归隐自有原因,归隐前后也不乏入世济天下的思想,归隐后仍在"兼济"与"独善"的矛盾中交织,且仍偶有"情执"的烦恼。本文试图以陶渊明的辞赋分析为基础,对其出世和入世的情结进行剖析,从而提炼出陶渊明的人格模式。

全文：陶渊明以隐逸诗人的形象著称于世,从对其辞赋的分析来看,陶渊明的归隐自有原因,归隐前后也不乏入世济天下的思想,归隐后仍在"兼济"与"独善"的矛盾中交织,且仍偶有"情执"的烦恼。本文试图以陶渊明的辞赋分析为基础,对其出世和入世的情结进行剖析,从而提炼出陶渊明的人格模式。

论田园中陶渊明的痛苦与挣扎

作者： 张雪玉  来源：西江月 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 政治抱负  孤独  陶渊明  死亡  寒冷饥饿 

描述：田园中的陶渊明看似悠闲，其实他要承担政治抱负不能实现的事实、忍受寒冷和饥饿、独自品味孤独和落寞、还时时笼罩在死亡的阴影当中，是在这样的情况下，他仍然矢志不渝地坚持自己的人生理想，坚持自己固有的操守，田园中的诗人并不只有“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适自得，他的内心也有着浓重的痛苦与忧伤。

全文：田园中的陶渊明看似悠闲，其实他要承担政治抱负不能实现的事实、忍受寒冷和饥饿、独自品味孤独和落寞、还时时笼罩在死亡的阴影当中，是在这样的情况下，他仍然矢志不渝地坚持自己的人生理想，坚持自己固有的操守，田园中的诗人并不只有“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适自得，他的内心也有着浓重的痛苦与忧伤。