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论陶渊明的孤独及超越
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作者:
陈翠平 来源:九江师专学报 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 孤独 超越 陶渊明
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描述:陶渊明有着因理想追求和恶浊社会现实相背离、对情感的期待和期待实现程度之间相差太大,以及对时间和死亡十分关注却又无可奈何而产生的孤独。同时,陶渊明又以“自然”、“顺化”的思想来超越孤独;具体的方式有:引古代贤哲为知音,借酒排遣并超越孤独,以诗书自娱,在躬耕劳动中体验人生并超越孤独。
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全文:陶渊明有着因理想追求和恶浊社会现实相背离、对情感的期待和期待实现程度之间相差太大,以及对时间和死亡十分关注却又无可奈何而产生的孤独。同时,陶渊明又以“自然”、“顺化”的思想来超越孤独;具体的方式有:引古代贤哲为知音,借酒排遣并超越孤独,以诗书自娱,在躬耕劳动中体验人生并超越孤独。
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“颖脱不群,任真自得”的自画像——读陶渊明《五柳先生传》
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作者:
石泽镒 来源:阅读与写作 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 实用性自传 文学性自传 文学创作 陶渊明 《五柳先生传》 文学评论 语言特点
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描述:一、自况与实录萧统在《陶渊明传》中说:“渊明少有高趣,博学,善属文,颖脱不群,任真自得,尝著《五柳先生传》以自况,……时人谓之实录。”《五柳先生传》既为“自况”之文,当然属于“自传”之列,“实录”应该是传记写作的基本要
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全文:一、自况与实录萧统在《陶渊明传》中说:“渊明少有高趣,博学,善属文,颖脱不群,任真自得,尝著《五柳先生传》以自况,……时人谓之实录。”《五柳先生传》既为“自况”之文,当然属于“自传”之列,“实录”应该是传记写作的基本要
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隋唐五代陶渊明接受史概论
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作者:
李剑锋 来源:山东师范大学学报(人文社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 隋唐五代 陶渊明 接受
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描述:对隋代初唐读者来说陶渊明已不陌生 ,但主要还是一位风雅高士 ,而非诗人。盛唐人虽有不满陶的一面 ,但总体上欣赏渊明风流 ,以群体的形式发现并开拓了田园诗。中唐人则将陶的平淡自然精神进一步凝定、普遍化。晚唐对陶的接受无多大进展 ,但也有特色。隋唐五代人之所以接受陶渊明是有其特定原因和条件的
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全文:对隋代初唐读者来说陶渊明已不陌生 ,但主要还是一位风雅高士 ,而非诗人。盛唐人虽有不满陶的一面 ,但总体上欣赏渊明风流 ,以群体的形式发现并开拓了田园诗。中唐人则将陶的平淡自然精神进一步凝定、普遍化。晚唐对陶的接受无多大进展 ,但也有特色。隋唐五代人之所以接受陶渊明是有其特定原因和条件的
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试论陶渊明诗赋中的浪漫情境
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作者:
叶帮义 来源:五邑大学学报(社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 情境 诗赋 陶渊明 浪漫主义
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描述:很少有人以浪漫主义情境来论陶渊明的创作,即使论及,也仅就《桃花源记》而论。本文结合陶渊明与屈原、庄子思想上的相通,论述他在诗赋中所创造的两种浪漫主义情境(企慕与逍遥),指出他的浪漫主义创作已由屈子式的讽谏转入赋情,由庄子式的证道转入缘情。这种转变揭示了中国古典文学中浪漫精神与平凡、意趣合流的趋势。
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全文:很少有人以浪漫主义情境来论陶渊明的创作,即使论及,也仅就《桃花源记》而论。本文结合陶渊明与屈原、庄子思想上的相通,论述他在诗赋中所创造的两种浪漫主义情境(企慕与逍遥),指出他的浪漫主义创作已由屈子式的讽谏转入赋情,由庄子式的证道转入缘情。这种转变揭示了中国古典文学中浪漫精神与平凡、意趣合流的趋势。
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从“外野孤鸿”到“翼翼归鸟”——嵇、阮与陶渊明的心路历程一瞥
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作者:
白振奎 来源:中国韵文学刊 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 心路历程 翼翼归鸟 外野孤鸿
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描述:嵇康、阮籍与陶渊明笔下有大量的鸟意象作品。他们笔下的鸟恰是他们各自的精神写照,嵇阮笔下的鸟以“外野孤鸿”为代表,而渊明之鸟则以“翼翼归鸟”为其特质。从“外野孤鸿”到“翼翼归鸟”,魏晋人士经历了漫长的心路历程。“翼翼归鸟”反映了魏晋玄学人格的终结。
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全文:嵇康、阮籍与陶渊明笔下有大量的鸟意象作品。他们笔下的鸟恰是他们各自的精神写照,嵇阮笔下的鸟以“外野孤鸿”为代表,而渊明之鸟则以“翼翼归鸟”为其特质。从“外野孤鸿”到“翼翼归鸟”,魏晋人士经历了漫长的心路历程。“翼翼归鸟”反映了魏晋玄学人格的终结。
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青山遮不住 毕竟东流去--陶渊明诗在南北朝的传播
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作者:
李剑峰 来源:文史知识 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 陶诗 明诗 广泛 陶渊明 刘宋 鲍照 彭泽 钟嵘 南北朝 文人
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描述:虽然陶渊明在南北朝主要被看作著名的隐士,然而却不能说他的诗文在当时默默无闻,相反,它正以独特的魅力在社会上悄悄流传,并获得越来越广泛的注意。从刘宋开始,文人间便流传着一种陶体诗,被称为彭泽体,著名文人鲍照、江淹都有拟作。正是由于陶诗的流传,才引起了批评者的注意。如果说刘勰可能由于
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全文:虽然陶渊明在南北朝主要被看作著名的隐士,然而却不能说他的诗文在当时默默无闻,相反,它正以独特的魅力在社会上悄悄流传,并获得越来越广泛的注意。从刘宋开始,文人间便流传着一种陶体诗,被称为彭泽体,著名文人鲍照、江淹都有拟作。正是由于陶诗的流传,才引起了批评者的注意。如果说刘勰可能由于
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“五柳先生”及“无弦琴”的守穷守默──从扬雄看陶渊明的“愤宋”
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作者:
吴国富 来源:九江师专学报 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: “五柳先生” 扬雄 “无弦琴” 陶渊明 “愤宋”
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描述:陶渊明是否愤宋?历来争议不休。《宋书》说陶渊明“自永初以来唯云甲子而已”,以表示对宋的不满,此说历遭后人反驳。然而,驳倒了“甲子年号”说也并不等于驳倒了“愤宋说”。本文在了解西汉扬雄对陶渊明影响的基础上,搜寻《五柳先生传》及“无弦琴”的来历,发现两者均不免要归结到“愤宋”这一问题上去,且有其特定和具
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全文:陶渊明是否愤宋?历来争议不休。《宋书》说陶渊明“自永初以来唯云甲子而已”,以表示对宋的不满,此说历遭后人反驳。然而,驳倒了“甲子年号”说也并不等于驳倒了“愤宋说”。本文在了解西汉扬雄对陶渊明影响
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陶渊明咏史诗试论
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作者:
韦春喜 来源:乐山师范学院学报 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 美学价值 主题内涵 咏史诗 咏史方式 咏史风格
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描述:陶氏咏史诗是其诗歌的重要组成部分 ,咏史内蕴丰厚 ,主题内涵主要包括 :表易代之际慷慨幽愤的情怀 ;显表达其对归隐之路的自我体认和固穷安贫的精神理念 ;以史抒写其对人生哲理的思索等。不仅如此 ,陶氏咏史诗亦取得了很高的艺术成就 ,主要表现在 :美学价值、咏史主题、咏史方式和结构体式、咏史风格和诗体等
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全文:陶氏咏史诗是其诗歌的重要组成部分 ,咏史内蕴丰厚 ,主题内涵主要包括 :表易代之际慷慨幽愤的情怀 ;显表达其对归隐之路的自我体认和固穷安贫的精神理念 ;以史抒写其对人生哲理的思索等。不仅如此 ,陶氏
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人生:自由意志的追求-陶渊明三篇奇文的再讨论
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作者:
张虎升 来源:武汉教育学院学报 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 《桃花源记》 《五柳先生法》 人性 愉悦体验 《闲情赋》 陶渊明 人格 个性心理特点 自由意志
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描述:文学作品要能经得住历史的选择与淘汰,要能赢得今天乃至未来读者的认同,必须以文学特有的审美手法去表现人的本性。而人的本性中最本质的属性,就是主体“自由意志”的体现。在这一点上,陶渊明堪称我国古代最杰出的文学家。陶渊明的伤口之所以在今天受到愈来愈多中外读者的重视和喜爱,是因为在他的诗文中,执著而真诚地表
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全文:文学作品要能经得住历史的选择与淘汰,要能赢得今天乃至未来读者的认同,必须以文学特有的审美手法去表现人的本性。而人的本性中最本质的属性,就是主体“自由意志”的体现。在这一点上,陶渊明堪称我国古代最杰出
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人性:自由意志的追求:陶渊明三篇奇文的再讨论
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作者:
张虎升 来源:武汉教育学院学报 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 人性 愉悦体验 陶渊明 奇文 自由意志
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描述:文学作品要能经得住历史的选择与淘汰 ,要能赢得今天乃至未来读者的认同 ,必须以文学特有的审美手法去表现人的本性。而人的本性中最本质的属性 ,就是主体“自由意志”的体现。在这一点上 ,陶渊明堪称我国
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全文:文学作品要能经得住历史的选择与淘汰 ,要能赢得今天乃至未来读者的认同 ,必须以文学特有的审美手法去表现人的本性。而人的本性中最本质的属性 ,就是主体“自由意志”的体现。在这一点上 ,陶渊明堪称我国