奇文共欣赏 异人祕精魂——陶渊明、谢灵运诗比较

作者： 杨彬  来源：廊坊师范学院学报 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 谢灵运  山水  陶渊明  田园诗歌 

描述：不仅由于时代的相近 ,陶渊明、谢灵运 ,这两个晋、宋之际最重要的诗人的名字 ,总是被联系在一起 ,对于他们的考察也因此而有意义。文章试图从三个方面探讨他们诗歌的相异之处 ;诗歌境界上“有人”与“无人”的对比 ;对自然景物“写意”与“写实”的不同描写手法 ;以及“情”与“理”的表现形态。这三个方面的探

全文：”的对比 ;对自然景物“写意”与“写实”的不同描写手法 ;以及“情”与“理”的表现形态。这三个方面的探讨 ,尽管只是限于一个特定角度 ,但似乎仍能显现出陶、谢二人各自艺术成就差距的本质所在 ,也在某种程度上揭示出诗歌创作对于真生活、真感情的依赖。

奇文共欣赏 异人Mi精魂－－陶渊明、谢灵运诗比较

作者： 杨彬  来源：廊坊师范学院学报 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 艺术手法  写意手法  谢灵运  诗歌  写实手法  情感  艺术风格  陶渊明  意境  山水田园诗  比较研究 

描述：不仅由于时代的相近，陶渊明、谢灵运，这两个晋、宋之际最重要的名字，总是被联系在一起，对于他们的考察也因此而有意义。文章试图从三个方面探讨他们诗歌的相异之处；诗歌境界下“有人”与“无人”的对比；对自然景物“写意”与“写实”的不同描写手法；以及“情”与“理”的表现形态。这三个方面的探讨，尽管只是限于一个

全文：景物“写意”与“写实”的不同描写手法；以及“情”与“理”的表现形态。这三个方面的探讨，尽管只是限于一个特定角度，但似乎仍能显现出陶、谢二人各自艺术成就差距的本质所在，也在某种程度上揭示出诗歌创作对于真生活、真感情的依赖。

陶渊明果真没有“立言”思想吗？－－答复元明先生

作者： 魏正申  来源：九江师专学报 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 诗文传播  陶渊明  “立言“思想  功利意识 

描述：通过阐释陶渊明具有“以诗文传世的思想”与功利意识，对夏元明《略论陶渊明之“志”》一文作答。

全文：通过阐释陶渊明具有“以诗文传世的思想”与功利意识，对夏元明《略论陶渊明之“志”》一文作答。

陶渊明果真没有“立言”思想吗？——答夏元明先生

作者： 魏正申  来源：九江师专学报(哲学社会科学版) 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 功利  陶渊明  立言 

描述：通过阐释陶渊明具有“以诗文传世的思想”与功利意识 ,对夏元明《略论陶渊明之“志”》一文作答

全文：通过阐释陶渊明具有“以诗文传世的思想”与功利意识 ,对夏元明《略论陶渊明之“志”》一文作答

[0图]古诗名家诵读本 陶渊明

作者： 张少康 李云路选  来源：北京：中国少年儿童出版社 年份：2001 文献类型 ：图书 关键词： 东晋时代)  中国)  年代:  中国  古典诗歌  古典诗歌(地点: 

描述：陶渊明的五言诗在中国古代诗歌发展史上占有很重要的地位。他的五言诗不仅顺应了汉魏以来以抒情为主的诗歌创作潮流，更因其开辟了田园诗的创作之路而在六朝诗坛独领风骚。

全文：陶渊明的五言诗在中国古代诗歌发展史上占有很重要的地位。他的五言诗不仅顺应了汉魏以来以抒情为主的诗歌创作潮流，更因其开辟了田园诗的创作之路而在六朝诗坛独领风骚。

试论陶渊明诗歌与西方“湖畔诗人”诗歌的异同

作者： 周雍雍  来源：浙江师大学报(社会科学版) 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 异同  比较  诗歌  西方浪漫主义  陶渊明 

描述：本文通过对陶渊明诗歌和西方“湖畔诗人”诗歌的比较 ,探索两者在题材、主题和创作风格上的相同 (相近 )及相异之处 ,以加深对中西诗歌创作的理解。

全文：本文通过对陶渊明诗歌和西方“湖畔诗人”诗歌的比较 ,探索两者在题材、主题和创作风格上的相同 (相近 )及相异之处 ,以加深对中西诗歌创作的理解。

略论陶渊明之“志”──兼与魏正申教授商榷

作者： 夏元明  来源：九江师专学报 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： “志”  陶渊明  魏正申 

描述：本文从三个不同侧面，论述了陶渊明之“志”的具体内涵，探讨了陶渊明之“志”产生的时代和个人性格方面的原因；并对魏正中陶渊明“以诗文传世”的观点提出了商榷意见。

全文：本文从三个不同侧面，论述了陶渊明之“志”的具体内涵，探讨了陶渊明之“志”产生的时代和个人性格方面的原因；并对魏正中陶渊明“以诗文传世”的观点提出了商榷意见。

论陶渊明的孤独及超越

作者： 陈翠平  来源：九江师专学报 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 孤独  超越  陶渊明 

描述：陶渊明有着因理想追求和恶浊社会现实相背离、对情感的期待和期待实现程度之间相差太大，以及对时间和死亡十分关注却又无可奈何而产生的孤独。同时，陶渊明又以“自然”、“顺化”的思想来超越孤独；具体的方式有：引古代贤哲为知音，借酒排遣并超越孤独，以诗书自娱，在躬耕劳动中体验人生并超越孤独。

全文：陶渊明有着因理想追求和恶浊社会现实相背离、对情感的期待和期待实现程度之间相差太大，以及对时间和死亡十分关注却又无可奈何而产生的孤独。同时，陶渊明又以“自然”、“顺化”的思想来超越孤独；具体的方式有：引古代贤哲为知音，借酒排遣并超越孤独，以诗书自娱，在躬耕劳动中体验人生并超越孤独。

“颖脱不群,任真自得”的自画像——读陶渊明《五柳先生传》

作者： 石泽镒  来源：阅读与写作 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 实用性自传  文学性自传  文学创作  陶渊明  《五柳先生传》  文学评论  语言特点 

描述：一、自况与实录萧统在《陶渊明传》中说:“渊明少有高趣,博学,善属文,颖脱不群,任真自得,尝著《五柳先生传》以自况,……时人谓之实录。”《五柳先生传》既为“自况”之文,当然属于“自传”之列,“实录”应该是传记写作的基本要

全文：一、自况与实录萧统在《陶渊明传》中说:“渊明少有高趣,博学,善属文,颖脱不群,任真自得,尝著《五柳先生传》以自况,……时人谓之实录。”《五柳先生传》既为“自况”之文,当然属于“自传”之列,“实录”应该是传记写作的基本要

试论陶渊明诗赋中的浪漫情境

作者： 叶帮义  来源：五邑大学学报(社会科学版) 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 情境  诗赋  陶渊明  浪漫主义 

描述：很少有人以浪漫主义情境来论陶渊明的创作，即使论及，也仅就《桃花源记》而论。本文结合陶渊明与屈原、庄子思想上的相通，论述他在诗赋中所创造的两种浪漫主义情境（企慕与逍遥），指出他的浪漫主义创作已由屈子式的讽谏转入赋情，由庄子式的证道转入缘情。这种转变揭示了中国古典文学中浪漫精神与平凡、意趣合流的趋势。

全文：很少有人以浪漫主义情境来论陶渊明的创作，即使论及，也仅就《桃花源记》而论。本文结合陶渊明与屈原、庄子思想上的相通，论述他在诗赋中所创造的两种浪漫主义情境（企慕与逍遥），指出他的浪漫主义创作已由屈子式的讽谏转入赋情，由庄子式的证道转入缘情。这种转变揭示了中国古典文学中浪漫精神与平凡、意趣合流的趋势。