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论陶渊明诗中的寄托
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作者:
韦燕宁 来源:广西民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊 关键词: 物象 陶渊明 寄托心志
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描述:本文认为,在陶诗中,不论是飞鸟池鱼,抑或是松菊神话古贤,都是诗人赖于寄托心志情感的物象。透过这些物象,我们可以把握住陶诗的本质和真情实感,从而能够对之作出客观实在的评价
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全文:本文认为,在陶诗中,不论是飞鸟池鱼,抑或是松菊神话古贤,都是诗人赖于寄托心志情感的物象。透过这些物象,我们可以把握住陶诗的本质和真情实感,从而能够对之作出客观实在的评价
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回归自然,独标高格:陶渊明回归田园的价值思考
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作者:
柯素莉 来源:武汉教育学院学报 年份:1997 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 田园诗 审美价值
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描述:陶渊明超越社会功利,克服人生重大矛盾困惑,追求一种诗意化人生,他的回归自然是诗人获得新的人生价值,涵养高尚人格,造就卓越诗艺的思想基石,富有相当程度的超前价值。
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全文:陶渊明超越社会功利,克服人生重大矛盾困惑,追求一种诗意化人生,他的回归自然是诗人获得新的人生价值,涵养高尚人格,造就卓越诗艺的思想基石,富有相当程度的超前价值。
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贵在真朴 美在自然--陶渊明《乞食》语言特色赏析
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作者:
魏丽君 来源:修辞学习 年份:1997 文献类型 :期刊 关键词: 语言通俗 五言诗 语言特色 得食 郭象注 贫困生 陶渊明 韩信 余意 言辞
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描述:著名诗人陶渊明晚年贫困生活的写照。诗人采用白描的手法勾勒出一幅悲凉惨目的画面,真人真事,真境真情。“真者不假
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全文:著名诗人陶渊明晚年贫困生活的写照。诗人采用白描的手法勾勒出一幅悲凉惨目的画面,真人真事,真境真情。“真者不假于物而自然也”(《庄子大宗事》郭象注)。纵观全篇,没有粉饰之痕,没有雕镂之迹,语言通俗明了,直白省净。诗中所叙不过是贫困失计,求食得食之事,看似平平淡
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陶渊明由仕而隐心理历程探析
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作者:
李霜琴 来源:古籍研究 年份:1997 文献类型 :期刊 关键词: 悠然见南山 采菊东篱下 中国文学史 南岳 隐者 隐逸诗 济苍生 心理历程 隐逸传 刘敬宣
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描述:陶渊明是中国文学史上杰出的诗人和散文家。在他的思想和生活中,隐逸占有非常重要的地位。他的生前好友颜延之曾称他为"南岳之幽居者"~①,稍后的沈约又把他请进《宋书·隐逸传》,而钟嵘更冠之以"古今隐逸诗人
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全文:陶渊明是中国文学史上杰出的诗人和散文家。在他的思想和生活中,隐逸占有非常重要的地位。他的生前好友颜延之曾称他为"南岳之幽居者"~①,稍后的沈约又把他请进《宋书·隐逸传》,而钟嵘更冠之以"古今隐逸诗人
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《咏二疏》与陶渊明
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作者:
刘琦 来源:长春师院学报(社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊 关键词: 避世金马 咏二疏 邻曲 人生态度 隐逸诗 讽谕 济苍生 伤时 知足不辱 疏广
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描述:《咏二疏》是陶渊明仅有的三首咏史诗之一,在诗中陶渊明托古述怀,表现了自己的爱憎和人格,发出了"谁云其人亡,久而道弥著"的感叹,这既是对疏广及其侄疏受二人见机归隐的一种首肯,也是对当时朝政腐败的讽谕和反抗,它婉转曲折地表达了诗人忧国伤时的壮烈情怀。
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全文:《咏二疏》是陶渊明仅有的三首咏史诗之一,在诗中陶渊明托古述怀,表现了自己的爱憎和人格,发出了"谁云其人亡,久而道弥著"的感叹,这既是对疏广及其侄疏受二人见机归隐的一种首肯,也是对当时朝政腐败的讽谕和反抗,它婉转曲折地表达了诗人忧国伤时的壮烈情怀。
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“隐逸”新概念与亦隐非隐的陶渊明
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作者:
高原 来源:兰州大学学报(自然科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊 关键词: 自足的存在 性分 郭象 陶渊明 隐逸
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描述:东晋玄学主张万物各有性分,只须实现自己的性分,获得自身存在的统一,就是逍遥的、自足的存在。传统的“隐逸”由此逆转为“小隐隐林薮,大隐隐朝市。”与此“隐逸”新概念相关联的是东晋大诗人陶渊明据其性分,在其所主动选择的田园耕读生活中获得了自身存在的统一。
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全文:东晋玄学主张万物各有性分,只须实现自己的性分,获得自身存在的统一,就是逍遥的、自足的存在。传统的“隐逸”由此逆转为“小隐隐林薮,大隐隐朝市。”与此“隐逸”新概念相关联的是东晋大诗人陶渊明据其性分,在其所主动选择的田园耕读生活中获得了自身存在的统一。
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论陶渊明的“入佛”及对诗歌的影响
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作者:
杨静 来源:广西师范大学 年份:1997 文献类型 :学位论文 关键词: 佛学观 理趣 诗歌风格 陶渊明 入佛
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描述:陶渊明无疑是中国文学史上最杰出的诗人之一,对陶渊明的研究为历代学人所重视,也就成为历史的必然。他的思想创作,人品和诗品,田园诗以及其他诗,无不成为研究者涉足的领域.但在他与佛教的关系,究竟是“入佛”还是“摒佛”的问题上,却一直有着争议。笔者运用翔实的材料,力图从不同于前人的新的角度人手,论证了陶渊明
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全文:陶渊明无疑是中国文学史上最杰出的诗人之一,对陶渊明的研究为历代学人所重视,也就成为历史的必然。他的思想创作,人品和诗品,田园诗以及其他诗,无不成为研究者涉足的领域.但在他与佛教的关系,究竟是“入佛
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浅论陶渊明的《饮酒》诗
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作者:
杨清文 来源:蒲峪学刊 年份:1997 文献类型 :期刊 关键词: 统治者 封建社会 田园生活 政治局面 深切同情 陶渊明 山水田园 统治阶级 品德 反映社会现实
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描述:陶渊明是我国东晋末年的一位著名诗人,他的诗清新流畅,淳朴自然,既一反西晋太康以来的绮靡旧俗,又不落东晋因谈余气,流成文体的玄言窠臼。他不但以独树一帜开田园诗之先河名垂千秋,而且还以饮酒和善写《饮酒
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全文:陶渊明是我国东晋末年的一位著名诗人,他的诗清新流畅,淳朴自然,既一反西晋太康以来的绮靡旧俗,又不落东晋因谈余气,流成文体的玄言窠臼。他不但以独树一帜开田园诗之先河名垂千秋,而且还以饮酒和善写《饮酒
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陶渊明诗中的劳动美
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作者:
丁三省 来源:信阳师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 田园诗 劳动美
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描述:陶渊明的家世与生活及道家思想的影响,使他突破了儒家轻视劳动与劳动者的传统观念。他喜爱田园,乐在躬耕,有实际劳动生活的体验。他以审美眼光去看待田园劳动生活,使他成为中国文学史上第一个把农耕劳动作为审美对象写进诗篇的田园诗人。他笔下的田园劳动生活既平凡艰辛,又情趣盎然,充满诗情画意与劳动创造的美感。劳动
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全文:对象写进诗篇的田园诗人。他笔下的田园劳动生活既平凡艰辛,又情趣盎然,充满诗情画意与劳动创造的美感。劳动主体、劳动环境及劳动成果的美都是他诗中劳动美的表现形态。