浅谈陶渊明诗集之“飞鸟”意象

作者： 陈笑燕  来源：文教资料 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 精神家园  陶渊明诗歌  “飞鸟”意象  诗意的回归 

描述：陶渊明的诗歌中有众多关于“飞鸟”意象的诗篇，陶诗中的“飞鸟”意象是诗人意念的具象化，是诗人对理想和生活之道的探究，诗人如羁鸟从挣脱到徘徊、彷徨不定再到归田园之乐，最终以孤傲，不屈服之志，达到了超脱，经历了众多矛盾的挣扎以后终于找到了一个任真自得的境界。“飞鸟”意象，是简单地作为世间存在的东西，从美学

全文：陶渊明的诗歌中有众多关于“飞鸟”意象的诗篇，陶诗中的“飞鸟”意象是诗人意念的具象化，是诗人对理想和生活之道的探究，诗人如羁鸟从挣脱到徘徊、彷徨不定再到归田园之乐，最终以孤傲，不屈服之志，达到了超脱，经历了众多矛盾的挣扎以后终于找到了一个任真自得的境界。“飞鸟”意象，是简单地作为世间存在的东西，从美学的角度而言，是自然审美中的景物，是作者对客观事物的描绘，但在诗人的笔下，成为其自身人格力量的写照，也是我们透视诗人心境的重要途径。

陶渊明《责子诗》意旨探析

作者： 王社良  来源：开封大学学报 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 意旨  陶渊明  重情  责子 

描述：陶渊明的《责子诗》是在用戏谑的漫画笔法为儿子们画像。古代的杜甫、黄庭坚、张燧以及近人林语堂等大家都对陶渊明《责子诗》的意旨进行了评说,其中,明人张燧在《千百年眼》中提出的陶渊明不欲诸子仕宋的观点是很切合陶渊明的精神实质和魏晋南北朝社会氛围的。

全文：陶渊明的《责子诗》是在用戏谑的漫画笔法为儿子们画像。古代的杜甫、黄庭坚、张燧以及近人林语堂等大家都对陶渊明《责子诗》的意旨进行了评说,其中,明人张燧在《千百年眼》中提出的陶渊明不欲诸子仕宋的观点是很切合陶渊明的精神实质和魏晋南北朝社会氛围的。

抚河公园新增陶渊明抚琴像

作者：暂无 来源：南昌晚报 年份：2012 文献类型 ：报纸

描述：本报讯记者邓望文首席记者万勍图从去年年底开始，我市便启动了抚河公园沿线景观提升改造工程，抚河沿线将栽植各类花卉苗木10余万株。昨日，记者从市园林局获悉，抚河公园沿线景观提升改造工程目前已完成90%施工，预计5月上旬可全部完工。公园新增陶渊明抚琴石像

全文：本报讯记者邓望文首席记者万勍图从去年年底开始，我市便启动了抚河公园沿线景观提升改造工程，抚河沿线将栽植各类花卉苗木10余万株。昨日，记者从市园林局获悉，抚河公园沿线景观提升改造工程目前已完成90%施工，预计5月上旬可全部完工。公园新增陶渊明抚琴石像

陶渊明诗中的“归鸟”意象浅析

作者： 高长文  来源：现代教育探索 年份：2012 文献类型 ：期刊

描述：在中国古典诗歌中，以禽鸟作为意象是一种常见的手法，归纳起来大概分为三类:一是最求宏大的意境，进行拼搏而获自由的意象；二是无处投宿，迷茫徘徊不知如何获得自由的意象；三是选择退守，远离主流群体而获自由的意象。归隐后的陶渊明在他的诗中常常用“归鸟”这一代表性的意象表达自己夙愿已尝的心情。探究它能让我们更加

全文：在中国古典诗歌中，以禽鸟作为意象是一种常见的手法，归纳起来大概分为三类:一是最求宏大的意境，进行拼搏而获自由的意象；二是无处投宿，迷茫徘徊不知如何获得自由的意象；三是选择退守，远离主流群体而获自由的意象。归隐后的陶渊明在他的诗中常常用“归鸟”这一代表性的意象表达自己夙愿已尝的心情。探究它能让我们更加深入的了解诗人的精神世界和诗歌的艺术魅力。 鸟这一意象贯穿陶诗始终。早期的“翩翩飞鸟”，出仕为官期的“失群鸟”“羁鸟”，分别有不同的意蕴。归隐后的陶渊明选择了“归鸟”，一个“归”让人品味不已。 如果说陶渊明所生活的社会大环境是其归隐的客观原因，则他从少年时所培养的对自然和田园生活的爱好则是其归隐的主观原因。《归田园居五首》其一中写道：“少无适俗韵，性本爱丘山．．．．．．久在樊笼里，复得返自然”，在他看来世俗的名禄好像罗网和樊笼束缚了人的天性，只有回到自发的状态与自然保持一致，才能得到自由。陶渊明在迷惘、徘徊时，始终有一个声音在强烈地呼唤着：“归去来”。当他为公事奔波时，这个声音在呼唤；当他静坐沉思时，这个声音也在呼唤。最后，在这个声音的召唤下，他终于实现了归隐田园的宿愿。

陶渊明诗中的鸟意象及其意蕴

作者： 郑书伟 洪树华  来源：黄海学术论坛 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 回归自然  陶诗  文化内涵  翼翼归鸟  饮酒  典型意象  陶渊明  飞鸟意象  自然规律  人生经历 

描述：鸟是中国古典诗歌中出现较早且又常见的审美意象。它在诗歌作品中的出现,最早可追溯至《诗经》。闻一多先生说:"三百篇中以鸟起兴者,不可胜计,其基本观点,疑亦导源于图腾。歌谣中称鸟者,在歌者之心理,最初本只自视为鸟,非假鸟以为喻也。假鸟为喻,但为一种修词

全文：鸟是中国古典诗歌中出现较早且又常见的审美意象。它在诗歌作品中的出现,最早可追溯至《诗经》。闻一多先生说:"三百篇中以鸟起兴者,不可胜计,其基本观点,疑亦导源于图腾。歌谣中称鸟者,在歌者之心理,最初本只自视为鸟,非假鸟以为喻也。假鸟为喻,但为一种修词

浅读陶渊明诗文意象中的中国古代隐逸文化

作者： 朱燕  来源：文理导航(上旬) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  隐逸文化  意象 

描述：陶渊明诗文中的核心意象大多具有隐逸的象征意蕴。本文避开一般意义上的解读,而是从"隐逸文化"的角度来观照,深入剖析陶渊明诗文核心意象所表现的隐逸情结和所蕴含的隐逸文化,从而阐明陶渊明的人格魅力与其文学创作的典型意义。

全文：陶渊明诗文中的核心意象大多具有隐逸的象征意蕴。本文避开一般意义上的解读,而是从"隐逸文化"的角度来观照,深入剖析陶渊明诗文核心意象所表现的隐逸情结和所蕴含的隐逸文化,从而阐明陶渊明的人格魅力与其文学创作的典型意义。

初探陶渊明田园诗的自然之意

作者： 张晓梅 何春虹  来源：西江月 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  田园诗  自然 

描述：自然是陶渊明诗歌总体的艺术特征.陶渊明田园诗中所体现的自然不仅是指描绘出的真实自然之景,还写出了自然生活中的真实,同时也体现出了诗人崇尚自然的品性和热爱田园生活的真实之情.真景、真事、真情从而使诗歌在形式上也呈现出自然之美.陶渊明的田园诗真是深有寄托,意在言外.

全文：自然是陶渊明诗歌总体的艺术特征.陶渊明田园诗中所体现的自然不仅是指描绘出的真实自然之景,还写出了自然生活中的真实,同时也体现出了诗人崇尚自然的品性和热爱田园生活的真实之情.真景、真事、真情从而使诗歌在形式上也呈现出自然之美.陶渊明的田园诗真是深有寄托,意在言外.

初探陶渊明田园诗的自然之意

作者： 张晓梅 何春虹  来源：西江月(中旬) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  田园诗  自然 

描述：自然是陶渊明诗歌总体的艺术特征。陶渊明田园诗中所体现的自然不仅是指描绘出的真实自然之景，还写出了自然生活中的真实，同时也体现出了诗人崇尚自然的品性和热爱田园生活的真实之情。真景、真事、真情从而使诗歌在形式上也呈现出自然之美。陶渊明的田园诗真是深有寄托，意在言外。

全文：自然是陶渊明诗歌总体的艺术特征。陶渊明田园诗中所体现的自然不仅是指描绘出的真实自然之景，还写出了自然生活中的真实，同时也体现出了诗人崇尚自然的品性和热爱田园生活的真实之情。真景、真事、真情从而使诗歌在形式上也呈现出自然之美。陶渊明的田园诗真是深有寄托，意在言外。

论陶渊明诗意栖居的美学精神

作者： 曹章庆  来源：社会科学辑刊 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  美学精神  诗意栖居 

描述：陶渊明的诗意栖居表现为对躬耕田园生活作诗意化的体验和表现,其具体美学精神是对任真自然、身心自由境界的追求;是与劳动创造、美酒、诗书相伴的美好人生;是与自然和谐共生、与亲友民胞物与的仁爱情怀;是委运随化、坦然接受死亡的生命态度。这种境界追求、美好人生、仁爱情怀和生命态度四位一体,分别从感性的生活体验和

全文：陶渊明的诗意栖居表现为对躬耕田园生活作诗意化的体验和表现,其具体美学精神是对任真自然、身心自由境界的追求;是与劳动创造、美酒、诗书相伴的美好人生;是与自然和谐共生、与亲友民胞物与的仁爱情怀;是委运随化、坦然接受死亡的生命态度。这种境界追求、美好人生、仁爱情怀和生命态度四位一体,分别从感性的生活体验和理性的生命思考,建构起陶渊明诗意栖居的动人的美学精神景观。

冲淡与激越：试比较陶渊明和华兹华斯自然诗的意境

作者： 仝沛瑾  来源：北方文学(下半月) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 无我之境  有我之境  激越  冲淡  华兹华斯  陶渊明 

描述：陶渊明与华兹华斯同属自然派，他们的诗中都包含了强烈而真挚的自然之爱。但由于中西方传统文化中迥异的哲学与审美观念决定了两位诗人在艺术创作中表现出不同的自然观，自然在其诗歌中呈现出不同的意境。自然在陶诗中是审美观照的主体，由此形成了物我交融、冲淡超脱的意境；自然在华诗中则是承载诗人情感或引发诗人沉思的媒

全文：陶渊明与华兹华斯同属自然派，他们的诗中都包含了强烈而真挚的自然之爱。但由于中西方传统文化中迥异的哲学与审美观念决定了两位诗人在艺术创作中表现出不同的自然观，自然在其诗歌中呈现出不同的意境。自然在陶诗中是审美观照的主体，由此形成了物我交融、冲淡超脱的意境；自然在华诗中则是承载诗人情感或引发诗人沉思的媒介，由此形成物我分离、激越灵动的意境。